謝尚(308年—357年6月14日[1]),字仁祖東晉人,豫章太守謝鯤子,東晉太傅謝安從兄。 精通音律,善舞蹈,工書法,尚清談。歷任江州刺史尚書僕射,後進號鎮西將軍,累宦至散騎常侍,衛將軍,並開府儀同三司。世稱謝鎮西。 曾於北伐中得到傳國玉璽,又於牛渚採石製為石磬,為江表鍾石之始。

生平 編輯

永嘉元年(308年)出生, 娶袁耽妹女正,年幼喪父,襲父爵咸亭侯。少有令名,八歲即被名士視為「一座之顏回」。又為王導所重,比之竹林七賢之一的王戎,時人謂謝尚為「小安豐」(王戎爵封安豐侯)。

初為黃門侍郎,後輟清貴職而轉為建武將軍、歷陽太守、江夏相出鎮一方。北伐時進號安西將軍,但因不能安撫降將張遇而敗,回朝降職為建威將軍。此戰謝尚雖敗,卻於其後自冉智處得到東晉皇朝丟失已久的玉璽,從而結束了東晉皇帝被稱為「白板天子」的局面。繼而破北將楊平,拜尚書僕射都督江西淮南諸軍事,後又加都督豫州揚州之五軍事,自請留朝。後又進號為鎮西將軍,出鎮壽陽。以病辭洛陽不鎮,進都督豫、冀、幽、並四軍事,進封衛將軍,加散騎常侍,詔未至而病篤卒於歷陽。追贈衛將軍,散騎常侍並開府儀同三司諡號為簡。

家族 編輯

陳郡謝氏一族。為謝氏成為江左高門大族取得方鎮實力。謝氏與琅琊王氏不同,不是曹魏舊臣望族,而是經謝鯤、謝尚、謝安謝玄幾代經營而成為大姓,自東晉南朝二百餘年都甚有影響。

成就 編輯

據《晉書》記載謝尚「善音樂,博綜眾藝」,在很多領域均有造詣及建樹。

軍事 編輯

北伐中使部將於冉智處奪得玉璽,使東晉朝廷免於「白板天子」之譏。並敗北將楊干,回朝後加封給事中

都督西部諸州軍事,為陳郡謝氏一族首次取得方鎮屏藩實力,淝水之戰謝玄部將劉牢之父劉建即為繼謝尚職的從弟謝萬舊將。都督豫、冀、幽、並四州軍事後成為牽制桓溫最重要的力量,曾拒桓溫請督司州軍事不就。被桓溫贊為「入贊百揆,出蕃方司」。

音樂 編輯

晉陽秋》載: 「尚善音樂。」

謝尚善鴝鵒舞,裴啟所著《語林》載謝鎮西酒後於洛陽灑肆作鴝鵒舞,甚佳。王導曾當眾要求謝尚為此舞:「聞君能為鴝鵒舞,一座傾想,寧有此理乎?」 謝尚即起而為舞,王導令在座人擊掌為節。

謝尚精各種樂器,桓溫贊其企腳北窗下,彈琵琶,謂其有」天際真人想「。

又載謝尚在桓溫閣下為豫州主簿時,桓溫聞其善彈箏,便呼之取箏令彈,謝尚即理弦撫箏,因歌秋風,意氣甚遒。桓溫大以此知之。

王導曾言:『堅石挈腳枕琵琶,有天際想。』」堅石是謝尚的小名。

出鎮牛渚時,使人採石制為石磬,以為太樂。史載江表鍾石,自尚始也

文學 編輯

隋書》載梁有衛將軍《謝尚集》十卷錄一卷,至唐時已亡至五卷,今已全部亡秩。

傳至今的詩文有:樂府《大道曲》「青陽二三月,柳青桃復紅。車馬不相識,音落黃埃中。」《歌》殘句「秋風意殊迫」。

《贈王彪之詩》殘句「長楊蔭清沼。游魚戲綠波。」

有《談賦》殘句「斐斐舋舋,若有若無。理玄旨邈,辭簡心虛。

另有《全晉文》錄之。

書法 編輯

草書,但今已不傳。宋蘇軾曾見過謝尚手跡並於《東坡題跋》中有所述及。

清談 編輯

曾參加永嘉喪亂後由王導主持的一次清談,此次清談被視為」正始之音「的再現。

著有《談賦》述清談云:「斐斐舋舋,若有若無。理玄旨邈,辭簡心虛。

佚事及典故 編輯

謝尚在世容貌出眾,似乎以吹笛能手及蓄妾調情知名,故有多則與此有關的軼事傳世。

俗說所錄謝尚佚事 編輯

謝尚(字仁祖)的侍妾阿妃,有國色般美貌,且非常擅長吹笛。謝尚死後,阿妃立誓不改嫁。郗曇當時擔任北中郎將,用權勢設計,得到阿妃為妾。阿妃因此一生都沒和郗曇講話。[2]

太平廣記所錄謝尚佚事 編輯

太平廣記》載謝尚佚事兩則:一則是他心愛的馬突然死了,謝尚憂傷不已,就請自稱能與鬼言語的夏侯弘來看,夏侯弘說廟裏的神喜歡牠,將他牽走,不久將會復活。謝尚對着死馬坐一會兒,忽然看見馬從門外奔入,到馬的屍體上就消失了,而死馬也重新復活;第二則是說謝尚之所以無子嗣,是因爲謝尚年輕時曾和家裏的婢女私通,並發誓不再婚,但後來卻違背誓約,此婢女過世後告陰狀,致使謝尚終生無子。(謝尚有二女分適庚、殷兩家)

世說新語所錄謝尚佚事 編輯

晉書》中已有所載的在此不述

宋禕曾從綠珠處學笛,先歸王敦,後屬謝尚。謝尚曾問宋禕自己與大將軍王敦的差異?宋瑋回答說王與謝尚相比,就如同是鄉下人與貴人一樣。當時人認為「鎮西將軍謝尚容貌出眾」導致宋這樣回答。[3]

陶侃臨終時未作遺言交待,朝臣引之為恨,謝尚知道後說:」時無豎刁,故不貽陶公話言」 時人以為德言。

文學典故 編輯

桃紅柳綠:出自謝尚所作樂府詩《大道曲》:「青陽二三月,柳青桃復紅,車馬不相識,音落黃埃中。」據《樂府廣題》載,謝尚為鎮西將軍出鎮壽陽時,曾於酒樓上據胡床衣紫羅襦彈琵琶作《大道曲》,往來路人都不知道他是位列三公,出鎮一方的將軍。

謝尚善吹,曾於牛渚月夜於江中吹笛以和袁宏詠史詩,《對韻全璧續編》有云:「牛渚磯頭,謝尚細吹玉笛;含章檐下,壽陽初試梅妝。」將此事與壽陽公主始興梅花妝並列。

史載謝尚善為鴝鵒舞,李白有詩《對雪醉後贈王歷陽》云:「謝尚自能鴝鵒舞,相如免脫鷫鸘裘」。

牛渚懷謝亭、祠和亭,採石鎮謝公祠、賞詠亭,此古今四座建築均為紀念謝尚於牛渚採石之時發現並賞識了當時並不為人所知的寒士袁宏而建。李白《夜泊牛渚懷古》:「登舟望秋月,空憶謝將軍。余亦能高詠,斯人不可聞。」 就是將自己比作袁宏,而嘆息當世無如謝尚那樣的名士能發現並賞識自己。


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延伸閱讀 編輯

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 晉書·卷079》,出自房玄齡晉書

參考文獻與註釋 編輯

  1. ^ 《晉書·帝紀第八·穆帝哀帝海西公》:「昇平元年……夏五月庚午,鎮西將軍謝尚卒。」
  2. ^ 魯迅《古小說勾沉》轉引自南朝梁·沈約《俗說》:「 謝仁祖妾阿妃有國色,甚善吹笛。謝死,阿妃誓不嫁。郗曇時為北中郎,設權計,遂得阿妃為妾。阿妃終身不與曇言。」
  3. ^ 劉義慶《世說新語。品藻》:「宋褘曾為王大將軍妾,後屬謝鎮西。鎮西問褘:「我何如王?」答曰:「王比使君,田舍、貴人耳!」鎮西妖冶故也。」