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吉备津神社 (福山市)

34°34′09″N 133°16′16″E / 34.56922°N 133.27103°E / 34.56922; 133.27103

吉备津神社
吉備津神社／きびつじんじゃ Kibitsu-Jinja
本殿
基本信息
位置日本广岛县福山市新市町（日语：新市町）宫内400
宗教神道
主祭神大吉备津彦命
例祭11月23日前后
社格
建筑详情
本殿构造入母屋造
建立时间大同元年（806年）
地图
地图

吉备津神社（日语：吉備津神社／きびつじんじゃ Kibitsu-Jinja */?）是日本广岛县福山市新市町（日语：新市町）宫内的神社，社格是备后国一宫、国币小社和别表神社，祭神（日语：祭神）是大吉备津彦命[1][2]，别当寺（日语：別当寺）是中兴寺和神宫寺，神宫寺同时也是神愿寺[3]。氏子方面，根据《日本社寺大观》和《府县乡社明治神社志料（日语：府県郷社明治神社誌料）》记载是343户[4][5]，《全国神社名鉴》称是600户，崇敬者则有2,400人[6]。

文化财方面，神社境内为日本国史迹“一宫（樱山慈俊（日语：桜山茲俊）举兵传说地）”的一部分，本殿、木造狛犬和四把太刀为重要文化财，神乐殿和铜制锡杖头是广岛县指定重要文化财（日语：広島県指定文化財一覧），大鸟居、下随神（日语：随身）门、拜殿和六角灯笼则是福山市指定文化财。

历史

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神社在近世为止称为吉备津彦大明神、一宫大明神、吉备津宫和吉备津彦神社，吉备津神社为明治之后的称呼[7]。地理位置方面，神社位于神谷川（日语：芦田川）下游平原的中央部分，社殿背山朝东而建，所在地的高度足以俯瞰宫内地区[7]，距离新市站约一公里[1]。行政区划方面，神社原属备后国芦田郡，后为品治郡宫内村、网引村、芦品郡网引村和芦品郡新市町，大字是宫内[7][8]，字是上市[3]。

神社创建于大同元年（806年）[9]，在吉备国分成为备前国、备中国和备后国时，从备中国的吉备津神社劝请而来，《福山志料（日语：福山志料）》称神社最初位于芦田郡土生村用土[注 1]。不过，由于神社是式外社，因此在史料上最早的纪录已经是永万元年的6月《神祇官诸社年贡（日语：年貢）注文（日语：注文）》，当时称为吉备津宫，为备后国唯一被神祇官要求上缴年贡的神社。由于注文提及的神社均是诸国的一宫和二宫，可见神社在当时已被视为备后国的一宫。至于最早明确记载神社为备后一宫的史料则是《一遍上人绘传》[7][8]。

长和3年（1014年），根据成书于宝永8年（1711年）的《吉备津宫八讲之缘起卷尾之书》记载，神社在当时开始举行法华八讲（日语：法華講）。久安4年2月8日（1148年2月29日），根据《祇园社记》和《社家条条记录》等记载，在山城国祇园社举行法华八讲时，吉备津神社则为八讲料所。建久3年12月14日（1193年1月18日），根据《吾妻镜》记载，神社作为平家没官领（日语：平家没官領）原本由一条能保（日语：一条能保）之妻，源赖朝之妹坊门姬拜领，在其死后由她的子女继承，反映神社在源平合战时支持平家[7][8]。

宽喜元年11月27日（1229年12月14日）晚上，根据《百錬抄》记载，神社失火，连本尊（日语：本尊）也被焚毁。弘安10年（1287年），根据《一遍上人年谱略》和《一遍圣绘》等记载，神社在一遍到访时献上秦王破阵乐作为供养。永仁5年（1297年），根据《芦品郡志》记载，神社获六波罗寄进16,000贯（日语：貫高制）地。嘉元4年10月18日（1306年11月24日），根据《净土寺文书》记载，神社的伶人在净土寺（日语：浄土寺 (尾道市)）金堂重建时曾经献舞。当时，神社的别当职可能由净土寺持有。元弘2年（1332年），根据《太平记》记载，南朝的樱山兹俊（日语：桜山茲俊）在神社纵火后自杀，神社也因此化为灰烬，贞和2年12月21日（1347年2月2日，兴国7年），根据《高师泰书下案（日语：案文）》记载，负责准备神社祭品的供菜人等打算抬着神舆冲进净土寺。永和2年（1376年，天授2年），神社先由小野宫左近将监重建，明德3年（1392年，元中9年）再由奉备后守护细川赖长（日语：細川頼長）之命的山阳道的武家重建[注 2][9][7][8]。

永享12年正月16日（1440年2月19日），根据收录于《中户文书》内的《宫元盛寄进状》记载，神社领内的四处地方被寄进至别当（日语：別当）中兴寺的塔头正觉院，同年12月13日（1440年2月19日）的《明聚寄进状》则记载神社的田地也被寄进至正觉院。天文9年（1540年）10月，根据《日本古钟铭集成》记载，神社获山名理兴（日语：山名理興）寄进钟。天正19年（1591年），根据《水野记》等记载，神社原本的16,000贯社领（日语：寺社領）虽然被毛利辉元没收，但是也获赐300石。庆长5年（1600年），神社的300石社领虽然被福岛正则没收，但是也获赐33石1斗5升。元和5年（1619年），根据《府县乡社明治神社志料（日语：府県郷社明治神社誌料）》记载，神社获水野胜成寄进50石，不过根据《水野记》记载，水野胜成则与福岛正则一样，均是寄进33石1斗5升。《日本历史地名大系》和《日本の神々—神社と聖地》采纳前者说法，《角川日本地名大辞典》则是后者。宽文10年（1670年），神社获江户幕府寄进，《府县乡社明治神社志料》称是3石2斗4升，《日本历史地名大系》和《日本の神々—神社と聖地》则指是3石3斗2升[7][8][5]。

明治2年（1869年），神社获列为品治郡和神石郡的乡社，1876年升为县社，1907年2月1日列为神馔币帛料供进社，1928年升至国币小社[7][8][5]。1985年7月1日，神社获列为别表神社[2]。

祭神

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    十二神社
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    十麻里二柱神社
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    樱山神社

神社的祭神（日语：祭神）是大吉备津彦命，相殿神（日语：祭神）是大日本根子彦太琼命、细比卖命和稚武吉备津彦命（日语：稚武彦命），大日本根子彦太琼命和细比卖命供奉于右边，稚武吉备津彦命则是左边。稚武吉备津彦命是大吉备津彦命之弟，吉备臣（日语：吉備氏）之祖，大日本根子彦太琼命和细比卖命是两人的父母[9]。摄末社的祭神分别是“吉备津彦命的族人和大国主命”（十二神社）[11]、吉备津彦命的12名亲戚（十麻里二柱神社）[12]、樱山兹俊（樱山神社）[13]、宇迦能御魂神（稻荷神社（日语：稲荷神社））、乳房神（乳房神社）、少彦名神（疱疮神社）、武内宿祢（武内神社）、圣德太子（厩户皇子神社）、菅原道真公（吉备津天满宫）、神道家的御灵神（祖灵社）、明治及之后的战死者的御灵（彰德宫）、猿田彦命（白髭神社或白发神社）、雷神（山雷神社）、御井神（真名井神社）、大山祇神（大山祇神社）、火之迦具土神（秋叶神社）、“高野明神、丹生明神、气比明神和严岛明神”（四所神社）、事代主神（胡神社）、“多纪理毘卖命、市寸岛比卖命和多岐都比卖命”（严岛神社）和幸神（幸神社）[14]。

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    严岛神社
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    多理比理神社

此外，神社尚有末社多理比理神社[注 3]，祭神是多理比理神[14]。根据《式内社调查报告》说法，为式内社多理比理神社的论社[16]，备后国17座式内社之一，也是品治郡唯一的式内社[17]。多理比理神社是《延喜式神名帐》吉田家（日语：吉田家）本的称呼，发音是Tarihiri（タリヒリ），九条家本和武田本（日语：武田祐吉）则称为多理比神社。多理比理神社最初位于品治郡服部村大字服部本乡神子原[注 4]，后来荒废，并且转移至吉备津神社境内（日语：境内），也有说法认为多理比理神社打从一开始便位于宫内[注 5]。至于多理比理神的身份，《式内社调查报告》提出了两个说法，分别是息长带姬命和多比理岐志麻流美神，息长带姬命说法是基于多理比理中的“比理”是指姬，也就是多理姬（Tarihime，タリヒメ），发音与带姬（Tarashihime，タラシヒメ）类近，加上其弟息长日子王是吉备品迟君（日语：吉備品治国造）之祖，因此视为品治郡式内社祭神也合理。多比理岐志麻流美神说法则基于其曾祖苇那陀迦神（日语：葦那陀迦神）同时是备中国洼屋郡的足高神社以及芦田郡的苇高神社的祭神，加上发音也与多理比理神类近而来[16]。

境内

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    史迹碑
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    拜殿
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    神乐殿

根据《日本社寺大观》和《府县乡社明治神社志料》记载，神社境内面积达5409坪（约17880.99平方米）[4][5]，《全国神社名鉴》称是11514坪（约38062.81平方米）[6]，境内也是日本国史迹“一宫（樱山慈俊举兵传说地）”的一部分[18]。本殿占地28坪（约92.56平方米）[1]，由水野胜成建于庆安元年（1648年），为长9.7米，宽18.48米的入母屋造建筑，正面建有三间（日语：柱間）的向拜，桧皮葺屋顶，正面是千鸟破风和轩唐破风，内阵（日语：内陣）设坛，比外阵高1尺（日语：尺）8寸（约0.55米），内内阵则设有神座（日语：神座），比内阵再高1尺8寸[19]。拜殿也是建于庆安元年，为正面五间，侧面四间的切妻造平入（日语：平入）建筑，铜板屋顶，其中有三条木柱沿用永和2年（1376年，天授2年）时的本殿向拜的角柱，在1961年和1971年曾经进行修葺[20][21]。同样建于庆安元年的尚有神乐殿，为正面一间，侧面两间的入母屋造妻入建筑，原本是桧皮葺屋顶，其后改铺铜板[20][22]。

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    上随神门
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    下随神门
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    大鸟居

神社也建有上随神（日语：随身）门和下随神门，上随神门左右两旁是乐所，推测是用作演奏雅乐和更衣，下随神门则推测建于18世纪中期，为三间一户的瓦屋八脚门。参道入口处也建有大鸟居，建于庆安元年，为高5.8米，最顶部分（笠木）长6.25米，柱直径是54厘米，为花岗岩制的明神鸟居，挂有刻上“吉备津一宫”的铜额。此外，在本殿前也建有六角灯笼，六角灯笼以花岗岩制成，高2.9米，宽82厘米，水野胜成在庆安2年（1649年）为了纪念本殿完工将其寄进至神社，在境内有刻上年份的石灯笼中最为古老[20][23][24][25]。

祭事

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吉备津神社年度祭事一览[26]
月次祭（日语：月次祭）（每月1日和15日）
1月 岁旦祭（日语：歳旦祭）（1月1日） 5月 — 9月 祖灵社例祭（9月23日）
严岛神社例祭（第四个星期六）
2月 节分祭（2月3日） 6月 大祓（日语：大祓）祭（夏越祭，6月30日） 10月 — 七五三祭（10月至11月）
3月 — 7月 — 11月 市立大祭（11月23日前后）
4月 樱山神社例祭（日语：例祭）（第二个星期日） 8月 胡神社例祭（御盆节后第一个星期六） 12月 除夜祭（12月31日）

文化财

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吉备津神社相关文化财
名称 文化财类别 指定类别 指定日期 参考资料
毛抜形太刀
铭备州尾道五阿弥长行
天文廿四年六月吉日
吉备津宫奉寄进御太刀（二字不明）
次郎左エ门尉忠吉
拵付		 工艺品（日语：有形文化財） 重要文化财 1915年3月26日 [27]
毛抜形太刀
铭备州尾道五阿弥长行
天文廿四年六月吉日
吉备津宫奉寄进御太刀（以下不明）		 [28]
毛抜形太刀 铭正光 拵付 [29]
毛抜形太刀 铭正光 拵付 [30]
一宫（樱山慈俊举兵传说地） 日本国史迹 1934年3月13日 [31]
木造狛犬 建造物（日语：有形文化財） 重要文化财 1942年12月22日 [32]
铜制锡杖头 工艺品 广岛县指定重要文化财（日语：広島県指定文化財一覧） 1958年1月18日 [33]
吉备津神社本殿 建造物 重要文化财 1965年5月29日 [34]
吉备津神社神乐殿 广岛县指定重要文化财 1997年5月19日 [22]
吉备津神社大鸟居 福山市指定文化财 2003年9月29日 [24]
吉备津神社下随神门 [23]
吉备津神社拜殿 [21]
吉备津神社六角灯笼 [25]

注解

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  1. ^ 用土现为府中市用土町[8]。
  2. ^ 《日本历史地名大系》引述《福山志料》指神社由樱山左近将监在天授年间（1375年至1381年，永和元年至康历3年）重建[7]，《日本の神々—神社と聖地》则指由与樱山氏同族的宫左近将监于天授年间重建[3]，《角川日本地名大辞典》也采纳天授年间的说法[8]。不过，备阳史探访之会会长田口义之认为神社在永和年间（1375年至1379年，文中4年至天授5年）由宫左近将监重建不过是流传于战前（日语：戦前）地方史学家之间的说法，出处也暧昧不明，并且引述收录于《广岛县史》内的《水野记》，指出神社是由细川赖长在明德3年重建[10]。
  3. ^ 根据志贺刚的说法，多理比理源于多理比流，多理（タリ）是指足夜（タリ夜）或足日（タル夜）中的“タリ”或“タル”，指富足，比流是蒜（ヒル），他推测以前当地是长有大量蒜的山，称为Tarihiru山（タリヒル山），后来把山字省略掉后变成多理比理[15]。
  4. ^ 服部本乡神子原现为福山市驿家町（日语：駅家町）服部本乡[8]。
  5. ^ 另一论社是当岛八幡神社内的多理比理神社，这座多理比理神社原本位于品治郡上山守村小丸山（现福山市驿家町上山守），延元元年转移至当岛八幡神社，或者是倒转。当地氏子在1894年9月在神社入口处竖立了刻有“式内多理比理神社”的石柱，高约210厘米，主张当岛八幡神社同时是多理比理神社[16]。对此，志贺刚否定宫内说法，他认为在神谷川上流藤尾村有另一座式内社高依彦神社，以狭长的神谷川流域面积来说，难以想像会有两座式内社同时存在，加上与宫内的距离达八公里，而且隔了多座山，分灵几乎不可能。相对地，上山守的平原面积与新市町平原相比大数倍，氏子地区也多达12个村，因此他支持上山守说法[15]。

参考资料

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  34. ^ 吉備津神社本殿 - 国指定文化财等数据库（日语）

外部链接

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