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- ——‘已并入福尔摩沙十一郡省的卡地曼’
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- ——‘已并入福尔摩沙十一郡省的十二村’
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帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--Шәτіт🐷⏣ 2019年5月12日 (日) 23:51 (UTC)
- ——‘已移动至台湾原住民族泛灵信仰’
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- ——‘已移动至拉阿鲁哇族泛灵信仰’
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- ——‘已移动至邹族神灵信仰’
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- ——‘已移动至阿美族泛灵信仰’
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- ——‘已保留此页面’
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- ——‘已并入莎娃’
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- ——‘解决方式，如上述’
Draft:西拉雅十三神的快速删除通知
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- ——‘已移动至西拉雅神话’
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- ——‘已移动至优图希信仰’
Template:排湾族神话页面存废讨论通知
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帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--Easterlies东风 2020年5月23日 (六) 06:24 (UTC)
- ——‘已移至Template:排湾族神话，后续可进行内容补充’
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帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道-- （☎）请多关注评选 2021年5月6日 (四) 23:49 (UTC)
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帮助：互助客栈 · IRC聊天频道 · 版权常见问题解答 · 何为侵犯著作权 -- （☎）请多关注评选 2021年5月7日 (五) 00:04 (UTC)
- ——‘已移动至萨利曼，如下叙’
它被评级为Start级，它被记录在了条目的讨论页上。您可以看看Wikipedia:条目质量评级标准以便了解如何进一步改进该条目。
您可以继续不断改善它，维基百科的条目没有最终版本。非常欢迎您继续为维基百科做出高质量的贡献。
感谢您帮助改进维基百科！
Temp3600（留言） 2021年5月28日 (五) 08:41 (UTC)台湾原住民族的灵
编辑台湾原住民族的灵的似乎写作列表比较好，很难估什有条目用上这消歧义。ghren🐦吱吱吱...🔊 2021年10月18日 (一) 09:16 (UTC)
- ——‘已移动至台湾原住民各族对于灵概念的列表 ’
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帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--A1Cafel（留言） 2021年12月15日 (三) 15:39 (UTC)
- ——‘已并入萨那赛传说’
未解决
编辑交谈
编辑与使用者:Djhuty的讨论
编辑琅峤十八番社
编辑您好:
- 我注意到您对该条目的一些修正，甚至还移动条目名，深觉不妥，故来此讨论一下。
- 1.琅峤十八番社目前是未完成状态，尤其下半部根本是草稿，但您却拿里面内容来当令箭，用来撰写年表和领导人人名，很有问题，下列说明。
- 2.年表中你认为酋邦结束于日治，这我认为很有问题，牡丹社事件时琅峤十八番社根本没参战，甚至可以说明牡丹社等已脱离斯卡罗族的影响力了。再者，就算清朝时酋邦尚存，但在日治时南蕃事件说明琅峤十八番社名存实亡，我不知你提结束于1930年代时根据何经合典。
- 3.统治者人名更是有趣，荷兰文献只提到琅峤君主叫Tartar，您却脑补成Tartar Garuljigulj，连姓氏都有了，这根据何经合典?请一分证据说一份话，不要脑补，更不要生出下列一堆人名，尤其是现存Garuljigulj家族口传的头目世系没有一个叫Tartar或Cappitam。更有趣的是您的末任是潘阿别，您考证了吗，我尚不太清楚但目前已察觉有纷争了，这可要看他们后人认不认。
- 4.最后条目名，2014年他们斯卡罗族办了一个活动叫琅峤十八番社“找回传统文化＂春节系列活动，这里他们不是叫琅峤下十八番社，为何您随意移动条目名?作家刘还月也在2015年出版了《琅峤十八社与斯卡罗族》，潘裕隆议员在2015年满州乡原住民运动会里，亦提出了“斯卡罗”的概念，期许族人，能够跳脱当前身分别登记为排湾族的情况。明确显示他们认为自己是斯卡罗族或斯卡罗人，十八社是称琅峤十八社。清领前期文献只有琅峤十八社，为了区分大龟文清治后期才出现琅峤下十八番社，更何况大龟文现在可没自称琅峤上十八番社，他们自称大龟文。琅峤下十八番社很少用，不该做为条目名。
多查文献再编辑好吗。-- Djhuty（留言） 2020年6月16日 (二) 03:15 (UTC)
Rː琅峤十八番社
编辑您好，简单回应您的问题:
1.首先我先定义名词，依据排湾族学者叶神保博士对台湾原住民酋邦的定义，由大致小分为超部落型、联姻型、部落型，这里讨论的琅峤十八社是指跨多部落的超部落型酋邦，如同大龟文酋邦般统治数个部落。然而，如同我先前提出的，琅峤十八社结束于1930年代时根据何经合典?这点你没提出解释或可靠的资料，在南蕃事件中原十八社的射不力和四林格都参予事件，其中射不力在叶神保的论文中可是归类于超部落型酋邦，且他在论文中提到牡丹社事件时斯卡罗族的超部落型酋邦已丧失对射不力的影响力，并且斯卡罗人已退化成最底层的部落型酋邦。从叶神保的论文《日本时期排湾族“南蕃事件”之研究中》分类中，他都把当时斯卡罗族的诸部落归类成部落型。若你想说明琅峤十八社结束于1930年代，请举证。
2.再来条目名，名从主人或依循学术界才是依据，不过这我懒的理啦。说真的，台湾原住民史我根本没兴趣，当初会写琅峤十八社只是看到WIKI的台湾原住民史条目水准跟屎一样，内容也是废到发笑，我因为无聊兴起才写。对我而言那篇就是没用的涂鸦，你会去补几笔让随手的涂鸦让他更好看吗。说是草稿，但目前也没人对那些只字片语挂模板，中文WIKI原住民圈真的烂阿。--Djhuty（留言） 2020年6月17日 (三) 02:40 (UTC)
再Rː琅峤十八番社
编辑您好:
1.您说斯卡罗是采用“长子继承”制度，但问题来了。经学者杨南郡和华阿财考据，潘阿别是前总头目Cului的第四个儿子，非潘文杰之子。潘文杰之子另有其人，他有三个儿子，长子是Agiu，华阿财先生认为头衔传给他。你引用的潘进茂口述，他是潘阿别次子之子，自然会维护祖父。
2.更何况你说‘十八番社大头自潘文杰长玄孙番荣宗继任’，他那个头衔就是个虚衔，你都提到欧洲了，欧洲王室后人有拥有一堆虚衔，如现代的奥地利大公卡尔·冯·哈布斯堡和普鲁士亲王格奥尔格·弗里德里希 (普鲁士)都是虚衔，不能证明什么。原因在于学者杨南郡提到了ː
| “ | 日治时代明治 37 年（1904）5 月起，台湾总督府片面宣布：将恒春地方斯卡罗族各社、阿美族各社、蚊蟀山顶和龟仔用两社排湾族，全部同时划入“普通行政区”内，视同熟番（即所谓已开化的生番），和汉人一样，受普通行政法治理。从此以后，Su-qaro 族总头目统驭恒春地方部落群的“领主权”，和所拥有的全部土地权，亦即“业主权”，全部被官方剥夺。.......猪𦛨束社总头目潘文杰去世以后，总头目的头衔完全消失了。 | ” |
| ——杨南郡 ,2011 | ||
因此，琅峤十八番社应断定亡于1904年。后面的都是虚衔。
3.至于你说的“初期所统治琅峤下十八番社便已有七社是超部落型”，不要拿明朝剑斩清朝官，1930年调查的东西来说十七、十八世纪的事情毫无意义。--Djhuty（留言） 2020年6月19日 (五) 01:01 (UTC)
再Rː琅峤十八番社
编辑您好:
看完您的回复我觉得我真的是浪费时间，说“现代奥地利大公卡尔·冯·哈布斯堡和普鲁士亲王格奥尔格·弗里德里希等拥有领地”，我整个黑人问号，您真的懂什么叫封建领地吗?他们现在只有私人地产权，就是个富家翁。我到想问问你他们封在哪，能不能行使领地特权。
你说而“琅峤十八番社比起政治地位的地域，反而更像是地域，比如崩山八社便是大肚王国的地域”。好，这又有趣了，你知道崩山八社不含大肚社吗，既然崩山八社不含大肚社哪来大肚王国的地域。更有趣的是你知道崩山八社为何归属在一起，因那是贌社好吗。琅峤十八番社是贌社吗，我上次回文就提到定义，这里讨论的“琅峤十八社是指跨多部落的超部落型酋邦”，很明显你搞不清楚状况。而且，你如果硬把琅峤十八社定为贌社的话，也行，那通篇全部改写，因为文不对题。
您想反驳杨南郡先生的论点可以，但不要抄一个台北地政e博馆的科普文，那非常无力，无力到我只能发笑了。麻烦用学术书籍或论文，且涉及台湾原住民体系，如我引用的《台湾原住民族系统所属之研究》，原文是日治时代台北帝囯大学土俗.人种学研究室原著，由杨南郡先生在2011年译注。麻烦，练练再来好吗。--Djhuty（留言） 2020年6月19日 (五) 05:57 (UTC)
我认同您说的牡丹社事件后琅峤十八社还存在且势力衰退，但我还是认为依据学者杨南郡的论点，琅峤十八社结束于1904年。后面的都是虚衔。--Djhuty（留言） 2020年6月19日 (五) 06:38 (UTC)
再Rː琅峤十八番社
编辑我很难跟你沟通，一个会把现代的圣戈阿尔市当作霍亨索伦家族封地的人很难沟通，那只是一座城堡产权好吗。认为崩山八社是大肚王国的真的很难沟通，认为谢比益社属于凤山八社真的很难沟通，凤山八社有哪些自己看，算了估计你看不懂。所以我改放这个wiki模板。
谢必益社在凤山八社的哪一个?????不要再搞原创研究好吗 一个搞不清崩山八社和凤山八社的人没啥好沟通，回去翻文献再来。
真抱歉误会你了，你不是查网文。不过我硬要写1904年你是无法阻止我的，因为我是依据学者研究，是学术上的可靠来源，依据维基百科:非原创研究方针，维基百科不是存放原创研究或原创观念的场所，你就算查遍日本时代档案，但那都是你个人的研究，没有经过学术论证，是不可靠来源，根据维基百科方针，是不被接受的。想反驳杨南郡先生的论点可以，你只能去找其他学者对他的论述反驳。慢慢找阿。--Djhuty（留言） 2020年6月19日 (五) 16:50 (UTC)
结论
编辑对于条目琅峤十八番社，不过多干涉。
与使用者:Djhuty的二次讨论
编辑内容
编辑参见讨论:琅峤十八社
结论与反思
编辑：结论
1、与Djhuty初次讨论琅峤十八社是在于斯卡罗引用琅峤十八社之内容。其后又引发是否包含大龟文在内，而后又认为大龟文应包含在琅峤十八社，但双方仍有差异。
2、在琅峤十八社方面，本人认为应分为琅峤十八社、琅峤上十八社及琅峤下十八社共三个篇幅，Djhuty则认为琅峤十八社还处草稿状态，斯卡罗不该引用琅峤十八社内文，且双方对于解散时间也仍有差异，Djhuty认为应是1904年；本人则认为应于1931年(含大龟文)。但现今二次讨论中琅峤十八社别名为斯卡罗酋邦已与大龟文分割，故1931年不再适用。
- Djhuty将琅峤下十八社以琅峤十八社的方式编写，与斯卡罗有所内容冲突。在请更名后遭拒(此为琅峤十八社未更名琅峤下十八社之因)
- 本人欲将斯卡罗更名为琅峤十八社，并将琅峤上十八社(斯卡罗)与琅峤下十八社(大龟文)之内容引入其中。
- 本人欲在大龟文内文在补充琅峤上十八社。
3、在引琅峤十八社进入斯卡罗之时，查询到潘阿别末代十八社总头目之位(虚衔)，又在输入时与列表的大龟文覆灭时间(1930~1931)重叠，致使矛盾出现，后在牛头马嘴之下不欢而散。
4、对于十八社总头目之名，双方认知仍有差异，本人认为十八社总头目于1904年未消失仍可受到继承(酋邦虚衔)，但并无实权；Djhuty则认为1904年后，十八社总头目之名便已消失(从Djhuty的角度来观看)。
5、关于琅峤十八社是否解散一题，双方仍有差异，本人认为琅峤十八社虽丧失自主权但仍未解散(若真解散，便相当于灭社或自主解散部落，化整为零)，而是以另一种方式进行转化(关于解散一词已进行说明)；Djhuty则认为琅峤十八社于1904年解散后便完全的解散。
6、双方对于“统、属关系”似乎有所差异，本人认为“统、属”即为“统辖和隶属”，隶属的部分消失或脱离，对于统辖的一方虽会有伤害，但一同消失的机率极低(原因如第5列)；Djhuty的认知尚未知晓，但可能与本人略有不同。这可能便是Djhuty认为本人进行文字游戏上的说文解字。
：反思
- 并未确认Djhuty是否与先前相同，将大龟文列于琅峤十八社当中。
- 资讯不足，外加语法用词不妥，导致被抓住语言上的把柄(尤其是学者姓名误输写的方面)，从而被认为诚信有问题
- 自身也许有自行解读，导致与原意不同的可能性
- 双方沟通有问题，时常两下不相合、最终都互相理解错误对方之意
- 去除掉多馀部分，双方认同度约有八成
- 自身思绪极易受到影响、被他人牵著鼻子走，导致想表达之语句会与原先有所不同
双方冲突可能的对照图
编辑| 本人對於瑯嶠十八社的見解 | Djhuty對於瑯嶠十八社可能的見解 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 清代初期 | 瑯嶠十八社 琅峤归化十八社生番 | 瑯嶠十八社 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 清代後期 | 瑯嶠十八社 琅峤上十八番社 恒春上番 | 瑯嶠十八社 琅峤下十八番社 恒春下番 | ??? 琅峤上十八番社 | 瑯嶠十八社 琅峤下十八番社 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 日本初期 1904年 | 瑯嶠十八社 大龟文 内文群 | 瑯嶠十八社 斯卡罗 恒春群 | 大龟文 内文群 | 瑯嶠十八社 斯卡罗 恒春群 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 日本後期 1930~1931年 | 瑯嶠十八社 大龟文 内文群 | 大龟文 内文群 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Djhuty君的回复
编辑猫神八百万君您好:
看了您的在自身讨论页总结，我了解到您这次是在引用文献上是疏忽了，所以造成误会，整件事我可以谅解。我还是认为您在原住民神话的贡献是有目共睹，并值得钦佩的。
关于斯卡罗的认知问题，您提到你认为的你我想法，本想来澄清，想打一大段有关斯卡罗论点的，不过想想还是删掉了，我不是来讨战的，现在也不适合。
简单说一些，第一次开始从头到尾我都没想把大龟文纳入，只是我那时对这领域还只是一知半解，很多点没法直接说服您，所以后来我阅读许多资料。 到了第二次我已经跟Eszerfrm杀红眼了，他到处@人求救，您却回应了他，因我跟Eszerfrm缠斗到很没有耐心了，只想快点结束掉，加上您又赞同他的论点，所以反击和语气就很重，抱歉。
虽然我仍认为斯卡罗wiki条目中代表“人群”以及“政治形态”两个概念需要分开...
不过先这样吧，如果您之后还想讨论斯卡罗相关议题，还愿意找我，我会心平气和的与您讨论的。--Djhuty（留言） 2021年9月29日 (三) 15:43 (UTC)
- 猫神八百万君您好:
- 因为在我的设想中琅峤十八社(斯卡罗酋邦或琅峤酋邦)本身与大龟文酋邦是两个政治组织，所以在条目里面没有多说明这两者关系。
- 在荷治时期，荷兰人曾提到琅峤酋邦原有18个社，后来去掉2个，一些学者猜测这就是清治的十八社这个数字的原型。因为琅峤君主的所在地Tolasuacq，音实在太似猪𦛨束，基本上大家都认为琅峤酋邦就是斯卡罗酋邦。但斯卡罗酋邦有无统治过大龟文，这是个问题，荷治时期琅峤酋邦范围北达内狮头社，这已经很靠近大龟文了，因为荷兰人并没有记下琅峤酋邦下辖哪些番社，只有记录那些番社是在琅峤地区且一同是贌社关系，其中大龟文就被归入琅峤地区且一同收贌。
- 荷兰人把原住民不同部落一起收贌的考量因素有许多，有些是地理方便、或同一民族文化、或同一组织，因此很难判断大龟文与斯卡罗酋邦列在一起，是因哪种考量?所以一些学者如叶神保等大龟文出身的排湾学者认为斯卡罗酋邦与大龟文没有统属关系，但其他学者如康培德则认为有。到了清治初期，1722年台海使槎录首度用“琅峤十八番社”，这其中涵盖大龟文，同样我们不清楚当时这分类是因为贌社关系而分，如崩山八社，或是因实质统治势力斯卡罗酋邦而分。在编写条目时我并没有去特意去处理这个议题，因为现行也没有学者认真讨论这个问题，所以我在编写时仅仅略略带过，采用两方折衷的说法，也无重点说明。即，斯卡罗酋邦曾在1645年前短暂统治过大龟文，但之后到清治早期，两者仅是贌社关系，无关统属。
- 随后清廷有了琅峤归化生番十八社，并废除贌社制，这里几乎可以确定这就是斯卡罗酋邦的范围了。这也是杨南郡对斯卡罗人的“琅峤十八社”定义，以“琅峤归化生番十八社”为主，其中不含大龟文。相比，大龟文一直是现行该地排湾人以及学术界所用的名词，该词是排湾语译名，且历史上出现时间久且长，所以我建议用大龟文当做条目名，这也符合现行排湾族人的认知。
- 但斯卡罗不行，斯卡罗有代表民族人群的意思，理由已在斯卡罗讨论页提出，加上这个名词出现时是在1904年以后，该词大量出现在记录中是在日治后期。没有任何证据说明历史上有用这个词语来形容该酋邦，当前只有现代部份学者采用“斯卡罗酋邦”。相反地古代文书都是用琅峤十八社或是衍生词，下十八番社时间出现在1850年代以后，时间很短，故名从常用者，斯卡罗酋邦我认为用“琅峤十八社”为主要条目名最洽当。--Djhuty（留言） 2021年9月30日 (四) 08:16 (UTC)
通知
编辑2018年8月
编辑
请勿添加无资料来源或个人原创观点的内容，以免违反可供查证方针。如果您继续此类行为，将会遭到封禁。----Yelets 2018年8月5日 (日) 13:58 (UTC)
这是对阁下的最后警告！
如果阁下再次破坏维基百科，就会被即时禁止编辑！--Kolyma（留言） 2018年8月6日 (一) 12:56 (UTC)
- 起因——‘首次编辑而不熟悉流程所致’
2018年8月 封禁通知
编辑
--Kolyma（留言） 2018年8月6日 (一) 13:21 (UTC)
- 起因——‘首次编辑，却因编辑条目过多又不熟悉“文内引注”的方式所致’
2019年5月
编辑
欢迎您来到维基百科。维基百科欢迎任何人对之作出建设性的贡献，然而添加未附有可靠来源的内容不符合维基百科可供查证的方针。请参阅欢迎页面以了解更多关于贡献的事宜。若阁下根据参考资料编写但仍不清楚如何列明来源，欢迎您在我的讨论页留言。感谢您在维基百科的贡献。--Bagakuco（留言） 2019年5月13日 (一) 06:58 (UTC)
- 后续——‘感谢条目编辑的流程指导’
您好，可能需要麻烦改变一下您的留言签名格式
编辑 您好，您的签名似乎并不符合签名指引所规定的，必须包含用户页、讨论页或贡献页其中一项的连结。您应该是在参数设置中设定了“新签名：”，却又勾选了“将签名视为维基代码”；如果您只是要改变显示名称，而没有要自行设计样式，请不要勾选此项，确认“您当前的签名：”所显示的签名包含连结。更多签名技巧请参考这里。签名没有连结的页面例如 Talk:阿眉斯(阿美族)诸神, Talk:朱欧(邹族)诸神, Talk:拉阿鲁哇十二贝神。谢谢您参与讨论。 --Cewbot（留言） 2019年5月13日 (一) 07:00 (UTC)
- ——‘留言签名格式的方式，已了解’
欢迎参加维基百科大历险！
编辑
--2019年5月16日 (四) 04:11 (UTC)
| 第一关 | 第二关 | 第三关 | 第四关 | 第五关 | 第六关 | 第七关 |
| 跟大家说声好 | 给地球的邀请 | 小改动、大影响 | 中立观点 | 可供查证的面纱 | 以礼待人 | 装点门面 |
Community Insights Survey
编辑在这次调查中分享您的经验
猫神八百万您好：
维基媒体基金会现正进行调查，以了解您在Wikipedia和维基媒体的经历的反馈。 本次调查的目的是了解基金会对您于维基站点的工作的支持程度，以及我们未来如何改变或改进东西。 您分享的意见将直接影响维基媒体基金会当前和未来的工作。
请花15至25分钟在本调查中提供反馈。它有多种语言版本。
本调查由第三方主持并由这一份隐私声明管辖（英语）。
了解有关此项目的更多信息。 如果您有任何问题，或者您不希望收到有关参加此调查的未来消息，请电邮联络我们。
谨祝编安
RMaung (WMF) 2019年9月9日 (一) 16:32 (UTC)
Reminder: Community Insights Survey
编辑在这次调查中分享您的经验
猫神八百万您好：
几周前，我们邀请您参加社群见解调查。 这是维基媒体基金会对我们全域社群的年度调查。 我们希望了解我们如何在维基上支持您的工作。 We are 10% towards our goal for participation. If you have not already taken the survey, you can help us reach our goal! Your voice matters to us.
请花15至25分钟在本调查中提供反馈。它有多种语言版本。
本调查由第三方主持并由这一份隐私声明管辖（英语）。
了解有关此项目的更多信息。 如果您有任何问题，或者您不希望收到有关参加此调查的未来消息，请电邮联络我们。
谨祝编安
RMaung (WMF) 2019年9月20日 (五) 19:57 (UTC)
请查看你的邮箱
编辑尊敬的猫神八百万:请查看你的邮箱！主题: "The Community Insights survey is coming!" 如有任何疑问，请发送电子邮件至surveys@wikimedia.org。
(Please check your email! Subject: "The Community Insights survey is coming!" If you have questions, email surveys@wikimedia.org.)
Samuel (WMF)（留言） 2020年9月24日 (四) 05:37 (UTC)
2020年10月
编辑 感谢您对维基百科的贡献。在您的最近编辑贝灰中，您在文章中添加了过多、无益处的内部链接，或将指向同一条目的链接重复了过多次，这样可能会使阅读者感到不便。请您避免在同一条目内加入太多的重复链接或“低价值”链接，详见Wikipedia:格式手册 (链接)。谢谢合作。 -Peacearth（留言） 2020年10月8日 (四) 18:26 (UTC)
- 后续——‘感谢对于格式手册方面的通知’
2021年3月
编辑 感谢参与维基百科。维基百科欢迎任何人作出建设性贡献。为维持条目格式的一致性，阁下须知编辑时当要遵守格式手册。请勿于条目使用其他格式，盖此或会贬降条目的可读性。请参阅欢迎页面以了解更多。敬希合作。 Br2 2021年3月2日 (二) 04:53 (UTC)
- 后续——‘如上述’
华夫饼送给您！
编辑.jpg)
|
路过，看到阁下默默为维基百科贡献，希望您能继续加油！--SickManWP邀请您参与♥️边缘人小组的活动·✏签到发表于 2021年4月10日 (六) 16:33 (UTC) |
2021年6月
编辑
阁下当应遵守格式手册，请勿使用异常、不当或难以理解的格式编写条目。一般来说，只有条目首句才会用到加粗格式，请不要将文中出现的条目名称全部加粗。另外，正文中应使用全角括号（）而非半角()，谢谢合作。 Br2 2021年6月18日 (五) 12:33 (UTC)
- 同意Brror的
（）作法，请猫神八百万阁下尽量以格式手册为准。--HellWK 2021年6月22日 (二) 04:08 (UTC)
给您的星章！
编辑
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勤奋星章 |
| 感谢阁下对台湾原住民神话的维护及发展。 HellWK 2021年6月27日 (日) 14:27 (UTC) |
- 非常感谢您的看好，谢谢!猫神八百万（留言） 2021年6月27日 (日) 15:53 (UTC)
投票通知：试行安全投票（SecurePoll）
编辑
由于2021年维基媒体基金会针对中文维基百科的行动暴露了本地社群自治的一些问题，社群展开了一连串的讨论以尝试修补此前选举制度的漏洞。
参与讨论的编者认为，使用安全投票（SecurePoll，一种维基媒体内部投票系统）可能可以解决一些既有问题，包括拉票等，但是是否施行此制度则需要社群共识决定。
据此，现决定举行一场安全投票，以决定是否在管理人员选举中试行安全投票制度。本次投票有三个问题，除了第一题为测试题以外，其他问题的结果都可能影响中文维基百科的未来发展。
本次投票之投票期为2021年12月11日 (六) 00:00 (UTC)至2021年12月25日 (六) 00:00 (UTC)。
- 关于安全投票：
- 保密：阁下投票之内容将获得保密，除选举管理员以外无人可以得知。本次投票将由基金会职员担任选举管理员。
- 自由：阁下投票后到截止前，可以任意改票。新的投票内容将覆盖先前的投票内容。
- 公平：为避免傀儡操控投票结果，投票时将纪录一些技术数据，此与阁下平常编辑维基百科时相同。
希望阁下能够踊跃参与投票！ MediaWiki message delivery（留言） 2021年12月11日 (六) 09:58 (UTC)
此讯息由大量讯息发送功能传送给所有合资格投票人（包括延伸确认使用者或管理员权限持有者，在投票开始时被封禁者除外）。
如果您不希望在未来收到所有透过大量讯息发送功能发送的讯息，您可以在您的使用者对话页内加入Category:不接受消息发送这个分类。
请避免将“台”改成“臺”
编辑WP:VCC规定不能手动转换异体字。希望阁下理解。敝人已回退阁下在台湾战争史的相关编辑。--Matt Smith（留言） 2022年9月29日 (四) 04:37 (UTC)
邀请至维基学院编写
编辑@猫神八百万您好， 最近留意到您的留言，发现到卑南王国、玛佳沙王国、凯达格兰王国、拉阿鲁哇十二贝神、朱欧(邹族)诸神、阿眉斯(阿美族)诸神、刺竹上的红衣、西拉雅十三神、优图希 因为原创研究等理由被提删除，在下觉得相当惋惜，因此想邀请您至维基学院撰写，这里已经有热心学院管理员将v:十四王国恢复到学院了，表示完全可以接纳您的宝贵创作，在下亦成立了 v:School:原住民族类似于维基专题的汇总写作区，让您可以尽情发挥，期待您莅临来写作。--Encore 留言 2022年12月22日 (四) 11:42 (UTC)
- 非常感谢您给予一次重建条目的机会猫神八百万（留言） 2023年1月10日 (二) 02:45 (UTC)
最新通知
编辑Template:Infobox Payuan deity页面存废讨论通知
编辑 您好，您先前创建或编辑的页面“Template:Infobox Payuan deity”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--A1Cafel（留言） 2023年1月25日 (三) 15:19 (UTC)
猫神八百万？好可爱的名字唷
编辑你叫“猫神八百万”？好可爱的名字唷！是招财猫吗？当初怎么不取名“猫神一千万”？一千万比八百万更多，岂不更好！--2001:B011:A401:3BFB:4D6C:89D8:2C64:336D（留言） 2023年3月10日 (五) 05:13 (UTC)
- “猫神八百万”其实是‘芭丝特’+‘万神殿’之意，猫咪咖啡厅的幻想概念。其中的招财猫叫一千（金币千万两）、招福猫叫八百、招喜猫叫六十、招禄猫叫四个、招寿猫叫两角。 猫神八百万（留言） 2023年3月10日 (五) 16:43 (UTC)
您好，您先前创建或编辑的页面“伊大斯”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--Mafalda4144（留言） 2023年4月2日 (日) 04:41 (UTC)
您好，您先前创建或编辑的页面“米阿鲁普”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--Mafalda4144（留言） 2023年4月2日 (日) 05:53 (UTC)
您好，您先前创建或编辑的页面“伊娜”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--Mafalda4144（留言） 2023年4月3日 (一) 03:10 (UTC)
珍珠奶茶送给您！
编辑
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喝杯珍奶吧，辛苦了 HPwk（留言） 2023年4月3日 (一) 11:22 (UTC) |
在关于米阿鲁普的存废讨论中提到卑南族史篇和番族惯习调查报告书里都有关于米阿鲁普的记载，不过因为都很厚，我想问一下你是在里面的哪个章节看到的？记不住也没关系，就根据是在跟什么有关的内容前后就好。--sya eki（留言） 2023年4月5日 (三) 09:54 (UTC)
你好sya eki，对于卑南族史篇和番族惯习调查报告书此二本书的内容，卑南族史篇记得是在前五页，应该是跟神殿之类的有关，后面的篇幅还有不过记不得；番族惯习调查报告书则是完全忘记，连大概位置也不太清楚，当然也有可能是在《番族调查报告书》只是误连接到《番族惯习调查报告书》，此二书若不注意容易搞混。不过不用特意去调查，在与一些使用者讨论过后得知，如若内容及可靠来源正确，但页面条目名称非专业学者所使用名词，仍属于原创，为此会进行大量条目的删除并以正确名称重建，但也会有一些不会重建，例如无首牛，学者并未对此神话生物进行命名，而无首牛此一词又未被学者所提及，属于原创。猫神八百万（留言） 2023年4月5日 (三) 10:14 (UTC)
- 阁下请务必备份目前所建的内容，以便日后重建时参考
- 或者将非原创的部分内容(±)合并至适合的列表并(►)重定向原页，若有需要我可以帮忙审查
- 此外可以多读几本《蕃族调查报告书》的序文或前言等，比较能理解为何学者选择保留原文、部分中译--HPwk（留言） 2023年4月5日 (三) 10:45 (UTC)
- 补充《蕃族调查报告书（第六册）：布农族前篇》页xiii的编译原则给两位参考--HPwk（留言） 2023年4月5日 (三) 10:47 (UTC)
- 在中文维基百科只能使用中文横式书写，且无专业学者的文献翻译下，要翻译族语但无专业人士协助该如何处理?
- 补充：目前已对30项条目提出快速删除，其馀的过段时间继续猫神八百万（留言） 2023年4月5日 (三) 11:07 (UTC)
- 出于对族群的尊重和学术理由是可以有例外的，请见NC:USECHINESE和NC:NCN--HPwk（留言） 2023年4月5日 (三) 11:13 (UTC)
- 另外，可以考虑建立专题（比如在母专题神话下方，建一个台湾原住民族神话），这样也有个方便的讨论空间--HPwk（留言） 2023年4月5日 (三) 11:22 (UTC)
- 看到你写的很多条目都主动申请快速删除了，其实大可不必，可以在草稿页写。--СлаваУкраїні! 2023年4月6日 (四) 02:13 (UTC)
- 了解，目前先暂以“早期条目创造，虽有来源却未附上可靠来源资讯”、“预防侵犯版权，却使意思与原文稍偏离”此二项进行移除，后续再更正“族语中文译名”与“附上可靠来源”猫神八百万（留言） 2023年4月9日 (日) 02:04 (UTC)
- 看到你写的很多条目都主动申请快速删除了，其实大可不必，可以在草稿页写。--СлаваУкраїні! 2023年4月6日 (四) 02:13 (UTC)
- 看到阁下的草稿页，若需要帮助欢迎随时提出，可以帮忙调阅资料库。谢谢您的热忱！--HPwk（留言） 2023年4月7日 (五) 21:20 (UTC)
您好，有编者认为您创建的页面台湾原住民族的灵内容不当，符合快速删除条件，该页面很快会由管理员进行复核并决定是否保留。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
如果您想查看已删除页面的页面内容，您可访问已删除内容查询。如果您认为删除不当，请到存废复核请求处提出申请，多谢合作！
帮助：互助客栈 · 删除指导 · 存废复核请求 · IRC聊天频道--🐟罗洁塔🍵 474355 2023年4月7日 (五) 07:07 (UTC)
有打算建一个主题页面吗？
编辑你应该是这方面颇有研究的人，如果感兴趣的话可以尝试建立Portal:台湾原住民神话--СлаваУкраїні! 2023年4月14日 (五) 09:18 (UTC)
给您一个星章！
编辑
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编辑星章 |
| 感谢您对台湾原住民神话相关领域的贡献！ СлаваУкраїні! 2023年4月14日 (五) 09:21 (UTC) |
您好，您先前创建或编辑的页面“举撑天地神话”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--HPwk（留言） 2023年4月16日 (日) 04:12 (UTC)
您好，您先前创建或编辑的页面“希兹摩特伊”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--HPwk（留言） 2023年4月16日 (日) 06:00 (UTC)
巴宰-噶哈巫族泛灵信仰页面存废讨论通知
编辑 您好，您先前创建或编辑的页面“巴宰-噶哈巫族泛灵信仰”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--HPwk（留言） 2023年4月16日 (日) 06:13 (UTC)
Category:巴宰-噶哈巫族神话页面存废讨论通知
编辑 您好，您先前创建或编辑的页面“Category:巴宰-噶哈巫族神话”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--HPwk（留言） 2023年4月16日 (日) 06:21 (UTC)
Draft:阿美族泛灵信仰页面存废讨论通知
编辑 您好，您先前创建或编辑的页面“Draft:阿美族泛灵信仰”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--HPwk（留言） 2023年4月16日 (日) 08:45 (UTC)
您好，您先前创建或编辑的页面“女鬼瀑布传说”已被提出存废讨论，正在讨论该页面的存废。
维基百科非常欢迎您的编辑，但请先看看编辑帮助和维基百科不是什么，以免犯了常见的错误。
请不要自行移除页面存废模板，讨论是因为有编者认为页面不适合维基百科。请参与页面存废讨论，您亦可以与提删的维基人进行沟通。在讨论期间欢迎继续完善原先的页面，多谢合作！
帮助：互助客栈、删除指导、存废复核请求、IRC聊天频道--🐟罗洁塔🍵 462535 2023年5月2日 (二) 00:00 (UTC)
邀请参与中文维基百科管治相关讨论
编辑
2024年管理人员制度改革意向调查经已结束，调整管理人员上任标准、容许用户获得临时管理员权限、设立仲裁委员会和修订管理员长期无活动解任方针已获社群共识采纳，目前正在讨论实行的细节。请踊跃参与以上讨论，提出建设性的意见。
MediaWiki message delivery（留言） 2024年1月5日 (五) 06:00 (UTC)
本条消息是使用群发消息功能发送给您的。如果您不希望在未来接受所有使用本功能发送的消息，请在您的讨论页加入Category:不接受消息发送这一分类。
管理人员选举及问卷进行中
编辑 中文维基百科管理人员选举正在进行，ASid、ATannedBurger、Manchiu、UjuiUjuMandan四名用户参选管理员，另有行政员AT参选监督员。投票期为2024年5月29日至6月12日，诚邀您踊跃参与投票并表达对候选人的意见。
请注意管理人员选举无当选限额，各候选人分开计票，支持票不限于一票。
社群亦正就未来仲裁委员会对管理人员除权的权力进行问卷调查，您可在上方投票链接找到表单匿名表达意见，或直接前往讨论页发表意见。
回馈请求服务已上线，诚邀您订阅有兴趣参与有关讨论的话题。
管理人员解任投票通告
编辑 Mys_721tx的管理员解任投票（第2次）正在进行，投票期为2024年7月12日至7月26日，诚邀您踊跃参与投票。
- 投票须知
- 依据方针，本次投票必须按照指定格式在安全投票的“投票留言”框内填写文字来进行投票，并给出理由。
- 由于技术原因，因而保留空白的投票选项，但空白选项是无效的，请在“投票留言”一栏留下您的投票及理由。
- 请注意，中立票意见仅供参考，仅能计入总有效票数，但不会计入得票比率。
- 在系统中，每个用户只有一票会被储存。您可以在投票期间重复更改您的投票，但系统只会储存最新的投票，并覆盖之前的记录。
- 请尽可能让您的留言简洁。请注意，您的投票留言将在投票结束后打乱顺序并公开可见。
- 指定格式
- 支持解任：您的理由
- 反对解任：您的理由
- 中立：您的意见留言
建议在您的投票留言最前面写“支持解任”或“反对解任”或“中立”，之后是冒号“：”，接着是您的理由。
请明确填写“支持解任”或“反对解任”或“中立”并给出理由，中立票意见仅供参考不会计入得票比率，未填写“支持解任”或“反对解任”或“中立”的为无效票。
邀请您参与管理人员任免及仲裁委员会制度讨论
编辑 | 您好！中文维基百科社群现正检讨管理人员任免制度，并筹划仲裁委员会首届委员选举方案。欢迎参与相关讨论，并踊跃提出意见。 |  |
- 注：此通告由MediaWiki message delivery（留言）于2024年9月21日 (六) 13:45 (UTC)寄送。若您未来长期或目前暂时不欲接收任何类似讯息，可考虑婉拒消息发送。
管理人员及仲裁委员会选举（2024年10月）
编辑
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| 管理人员选举 | ||
| 二〇二四年十月梯次 | ||
| 申请成为管理员一览 | 申请页 | 安全投票页 |
|---|---|---|
| 0xDeadbeef | → | → |
| ASid | → | → |
| ATannedBurger（申请续任） | → | → |
| S8321414 | → | → |
| SCP-2000 | → | → |
| 申请成为行政员 | 申请页 | 安全投票页 |
| Peacearth | → | → |
| 申请成为监督员 | 申请页 | 安全投票页 |
| Peacearth | → | → |
2024年10月梯次管理人员选举正在进行。本梯次有五名用户申请成为管理员，并有一名管理员申请成为行政员及监督员。您因符合投票资格而收到此讯息。
投票期从2024年10月25日 (五) 00:00 (UTC)起至2024年11月8日 (五) 00:00 (UTC)结束，您可在右方（或上方）的一览工具栏找到每名候选人的个人选举页面及投票连结；诚邀您踊跃参与投票。请注意所有符合当选条件的候选人均会当选；各候选人的支持率均分别计算，支持票不限于一票。
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| 第一届 | 仲裁委员会选举 | |
| 二〇二四年 | ||
经社群超过一年的持续讨论，中文维基百科仲裁委员会将在2025年1月正式成立，而首届仲裁委员会选举将在十一月举行。本届仲裁委员会选举共有16名编者参选，其中12名编者获确认符合参选资格。您因符合投票资格而收到此讯息。
您可点击此连结查看获确认符合参选资格的候选人名单及对应的参选声明和问答页面。
投票期从2024年11月1日 (五) 00:00 (UTC)起至2024年11月15日 (五) 00:00 (UTC)结束，您可点击此连结参与投票；诚邀您踊跃参与投票。
请注意本届仲裁委员会选举共开放13个席位，首13名符合当选条件的候选人均会当选；各候选人的支持率均分别计算，支持票不限于一票。