茶托
茶托,也稱茶托子[1]盞盤、盞臺、茶舟、茶船、[2]茶襯[3],與茶盞合用,承於其下,以穩固茶盞,收集溢出的茶湯,並避免高溫茶湯燙手[3],合稱托盞[4]或盞托,也是蓋碗的組成部分。類似的器形在東亞傳統的酒器和食器中也有出現。
起源
編輯傳說茶托始見於唐代,唐 李匡乂《資暇錄》記載,建中蜀相崔寧之女,她為了避免茶杯燙手,就用碟子盛載茶杯。但喝的時候杯子會傾側,於是以蠟在碟子中央弄成環形固定杯子,之後再命工匠以漆環代替蠟環。崔寧看到覺得不錯,就命名為茶托子,並流傳於世[1]。宋代程大昌的《演繁露》中也有同樣記載[6]。
而實際上茶托出現的時間早於唐代。盛載杯子的托子最遲在漢代已出現,當時尚未有專門的茶具,食具往往兼作飲具,亦不會仔細區分茶具和酒具。當時已有人以托子盛載觴。而專用作茶具的茶托則不會晚於南北朝[7]。江西省吉安縣長塘鄉的南朝齊永明十一年(493年)墓葬就出土一件青瓷茶托,而江西南昌市郊,福建省福州南嶼、閩侯、建甌等地的南朝墓中也有同類茶托出土[8]。甚至有考古學家認為,晉朝時已有專門的茶托[9]。
發展及傳播
編輯中國
編輯唐代陸羽的《茶經》雖然尚未把茶托列為茶器之一,但當時人飲茶使用茶托已很常見。到了宋代,飲茶風氣大盛,出現了不少茶托。宋代青瓷文物就有不少為盞托。
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日本
編輯日本在鎌倉時代僧人至中國宋朝求法,多在浙江臨安縣境的天目山內寺院修行。歸國時帶回寺院內學習到點茶法和茶器,包括黑釉茶碗和茶托。由於黑釉茶碗是從天目山帶來,故日本人稱之為天目茶碗,而盛載天目茶碗的茶托則稱為天目台。這種形制的茶托一直用於日本茶道中點茶道的部份流派。到了江戶時代,南明福建福清的萬福寺僧人隱元隆琦受邀至長崎興福寺出任住持,並把明代流行的泡茶法帶到日本,為煎茶道的濫觴。而泡茶所用包括明式茶托在內的茶具也隨之傳到日本,成為煎茶道的茶具之一。江戶時代九州人也喜歡用配有茶托的蓋碗品茶。[來源請求]
朝鮮
編輯朝鮮在高麗時代從中國宋朝傳入點茶法,同時傳入包括茶托在內的宋式茶具,後來高麗自行製作茶托及茶盞,作為日常飲茶以及以宋代點茶法為基礎發展而成的茶禮末茶茶具。當時有不少以高麗青瓷製作的茶托。到朝鮮王朝,茶托又受到明式和清式茶托的影響,出現不同的形制。[來源請求]
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朝鮮高麗時代青瓷茶托和茶杯,檀香山藝術博物館藏
越南
編輯越南在李朝時由中國宋朝傳入點茶法,為越南茶道之濫觴,亦同時傳入宋式茶具,包括茶托。此後歷代的越南茶托皆深受中國影響,後黎朝至阮朝的茶托與中國明代和清代的茶托形制相似。[來源請求]
琉球
編輯琉球國在第一尚氏王朝時期由明代移民閩人三十六姓傳入的泡茶法,至第二尚氏王朝初期,琉球茶道仍深受中國茶文化影響,茶托的形制亦然。後來琉球人又學習日本抹茶道,同時傳入日式天目台。此後茶托發展出琉球獨有的風格,融合了明清式茶托和日式天目臺的特點,通常為漆器。[來源請求]
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琉球螺鈿漆器茶托
歐洲
編輯參考文獻
編輯- ^ 1.0 1.1 唐 李匡乂《資暇錄》:「茶托子,始建中蜀相崔寧之女,以茶杯無襯,病其熨手,取碟子承之。既啜,杯傾,乃以蠟環碟中央,其杯遂定,即命工以漆環代蠟。寧善之,為制名,遂行於世。其後傳者,更環其底,以為百狀焉。」
- ^ 曾楚楠,潮汕工夫茶話,暨南大學出版社,2011.8,頁61
- ^ 3.0 3.1 中國茶葉詞典,陳宗懋.楊亞軍,上海-文化出版社,2013.7,頁439
- ^ 徐海榮、徐吉軍、常緒源、梁月榮等. 《中国茶事大典》. 北京: 華夏出版社. 2000.
- ^ [英]佩蒂格魯. 茶鑑賞手冊. 上海: 上海科學技術出版社. 2011.1,頁64
- ^ 宋程大昌《演繁露》,「托始於唐,前世無有也。崔寧女飲茶,病盞熱熨指,取碟子融蠟象盞足大小而環結其中,置盞於蠟,無所傾側,因命工髯漆為之。寧喜其為,名之日托。遂行於世。」
- ^ 茶盞與茶托 品茶佳器相得益彰. [2016-05-31]. (原始內容存檔於2016-08-21).
- ^ 古代青瓷托盞[永久失效連結]
- ^ 文人雅器——茶托. [2016-05-31]. (原始內容存檔於2016-06-30).