五位百法

瑜伽行派对宇宙万有各种现象的分类法

五位百法,出於《大乘百法明門論》和《顯揚聖教論》,是瑜伽行唯識學派對一切萬有諸法進行的分類。

世親將《瑜伽師地論.本地分》中的六百六十法,略為五位百法,作為唯識宗的名相提綱。這五位就是心法、心所法、色法、心不相應行法和無為法。共計有百種法,所以稱為「五位百法」[1][2]

五位百法表

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《五位百法表》
心法(citta-dharma)(8種) 眼識(cakṣur-vijñāna)、耳識(śrotra-vijñāna)、鼻識(ghrāṇa-vijñāna)、舌識(jihvā-vijñāna)、身識(kāya-vijñāna)、意識(mano-vijñāna)、末那識(manas)、阿賴耶識(ālaya-vijñāna)
心所法(caitasika-dharma)(51種) 遍行心所(sarvatraga)(5種) 作意(manaskāra)、(sparśa)、(vedanā)、(saṃjñā)、(cetanā)
別境心所(viniyata)(5種) (chanda)、勝解(adhimokṣa)、(smṛti)、(samādhi)、(prajñā)
善心所(kuśala)(11種) (śraddhā)、精進(vīrya)、(hrī)、(apatrāpya)、無貪(alobha)、無瞋(adveṣa)、無痴(amoha)、輕安(praśrabdhi)、不放逸(apramāda)、行捨(upekṣa)、不害(avihiṃsā)
煩惱(kleśa)(6種) 思惑五鈍使)(5種) (rāga)、(pratigha)、無明(avidyā)、(māna)、(vicikitsā)
見惑五利使)(1種) 不正見(dṛṣṭi)
隨煩惱(upakleśa)(20種) 小隨煩惱(10種) 忿(krodha)、(mrakṣa)、(mātsarya)、(īrasyā)、(pradāsa)、(vihiṃsā)、(upanāha)、(śāṭhya)、(māyā)、(mada)
中隨煩惱(2種) 無慚(āhrīkya)、無愧(anapatrāpya)
大隨煩惱(8種) 放逸(pramāda)、懈怠(kausīdya)、不信(āśraddhya)、昏沉(styāna)、掉舉(auddhatya)、失念(muṣitasmṛtitā)、散亂(vikṣepa)、不正知(asaṃprajanya)
不定(aniyata)(4種) (kaukṛtya)、(middha)、(vitarka)、(vicāra)
色法(rūpa-dharma)(11種) 五根(5種) (cakṣus)、(śrotra)、(ghrāṇa)、(jihvā)、(kāya)
五境(5種) (rūpa)、(śabda)、(gandha)、(rasa)、(spraṣṭavya)
法處所攝色(dharmāyatanikāni rūpāni)
心不相應行法(citta-viprayukta-saṃskāra-dharma)(24種) 有得(prāpti)、命根(jīvitendriya)、眾同分(nikāya-sabhāga)、異生性(visabhāga)、無想定(asaṃjñi-samāpatti)、滅盡定(nirodha-samāpatti)、無想報(āsaṃjñika)、名身(nāma-kāya)、句身(pada-kāya)、文身(vyañjana-kāya)、(jāti)、(jarā)、(sthiti)、無常(anityatā)、流轉(pravṛtti)、定異(pratiniyama)、相應(yoga)、勢速(jāva)、次第(anukrama)、(deśa)、(kāla)、(saṃkhyā)、和合性(sāmagrī)、不和合性(asāmagrī)
無為法(asaṃskṛta-dharma)(6種) 虛空無為(ākāśa)、擇滅無為(pratisaṃkhyā-nirodha)、非擇滅無為(apratisaṃkhyā-nirodha)、不動無為(āniñjya)、想受滅無為(saṃjñā-vedayita-nirodha)、真如無為(tathatā)

八識心王與五十一心所相應表

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《八識心王與五十一心所相應表》
(根據《五位百法表》和《八識規矩頌》)
八識心王 相應心所法 《八識規矩頌》
前五識:
眼識、耳識、鼻識、舌識、身識
(相應心所 34種)
遍行(5) 別境(5):
欲、勝解、念、定、慧
善(11) 根本煩惱(3):
貪、瞋、無明
中隨煩惱(2) 大隨煩惱(8) 遍行別境善十一
中二大八貪瞋癡
第六識:
意識
(相應心所 51種)
遍行(5) 別境(5):
欲、勝解、念、定、慧
善(11) 根本煩惱(6):
貪、瞋、無明、慢、疑、不正見
小隨煩惱(10) 中隨煩惱(2) 大隨煩惱(8) 不定(4) 相應心所五十一
第七識:
末那識
(相應心所 18種)
遍行(5) 別境(1):
根本煩惱(4):
貪、無明、慢、不正見
大隨煩惱(8) 八大遍行別境慧
貪癡我見慢相隨
第八識:
阿賴耶識
(相應心所 5種)
遍行(5) 性唯無覆五遍行

參見

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參考文獻

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