古无正齿音
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古纽研究结论 |
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古无轻唇 |
古无舌上 |
古无正齿 |
娘日归泥 |
喻三归匣 |
喻四归定 |
照二归精 |
照三归知 |
古无邪纽 |
古无正齿音是汉语音韵学中钱大昕研究所得的一个理论,即上古汉语中没有正齿音(照组)声母。中古汉语前期存在两组正齿音声母,在等韵学中分别称作“照二”“照三”。“照二”是庄系,即庄、初、床、疏四个声母;“照三”是章系,即章、昌、船、书、禅五个声母。故而出现“照三归端”、“照二归精”二说。
黄侃(1886年-1936年)在《黄侃论学杂着·声韵略说》指出“由精而变者,曰庄;由清而变者,曰初;由从而变者,曰床;由心而变者,曰邪,曰疏。”即是“照二归精”之说,中古前期出现的庄、初、床、疏四个声母上古时归于精、清、从、心四个声母。
钱大昕(1728年-1804年)在《十驾斋养新录·卷五·舌音类隔之说不可信》指出“古人多舌音,后代多变为齿音,不独‘知彻澄’三母为然也。”由于不同的上古声母,随着时代的演变,会出现不同的声母。正齿音“章”“昌”“船”“书”“禅”,即属“章”系的声母在中古前期出现,上古时这些正齿音接近舌头音“端”“透”“定”。《水浒传. 武松打虎》一文“武松读了印信榜文,方知端有虎。”黄岳洲在《文言虚字声类义训》中指出,“端的有虎”便是“真的有虎”,“端”在“端”母,“真”在“章”母。“真”便是“端”,可见“古无正齿音”的证据可在古典文学著作中找到。
上古音类 | 全淸 | 次淸 | 全浊 | 鼻 | 淸 | 浊 | ||||
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上古开 | 上古合 | 次浊 | 淸鼻 | |||||||
牙音 | 三i t-
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非 | 章 tɕ | 昌 tɕʰ | 常/禅 dʑ | -- | 书 ɕ (只需*ŋ̊e) | - | - | |
三 | * | 见 kʲ | 溪 kʰʲ | 疑 ŋʲ | 晓 xʲ | - | - | |||
ʕ | 见 k̠ | 溪 k̠ʰ | 匣 ɦ̟ | 疑 ŋ | 晓 x̠ | |||||
喉音 | 影 ʔ | 晓 x̠ | - | 影 ʔ | ||||||
三 | 影 ʔʲ | 晓 xʲ [书 ɕ] | 喩四 ɦʲ | 喩三 ɦʲʷ | 影 ʔʲ | |||||
边音 | 非 | 书 ɕ | - | - | ||||||
来 | 彻 ʈʰ | |||||||||
ʕ | (澄 ɖ) | |||||||||
非 | 透 tʰ、心? | |||||||||
舌音 | 端 t | 透 tʰ | 泥 n | 透 tʰ、晓 x̠ | 来 ɺ[甲] | |||||
来 | 知 ʈ | 彻 ʈʰ | 澄 ɖ | 娘 ɳ | 彻 ʈʰʲ (三等) | [甲] | ||||
三 | ||||||||||
非 | 章 tɕ | 昌 tɕʰ | 常/禅 dʑ | 日 ȵ | 晓 xʲ [书 ɕ] | 彻 ʈʰʲ[甲]、晓 x̠ʲ [书 ɕ] | ||||
s-舌音 | 书 ɕ | 船 ʑ[乙] | 心 s (生?) | 淸 tsʰ (生?) | 初 tʂʰʲ[甲] | 生 ʂ[甲] | ||||
来 | 庄 tʂ | 初 tʂʰ | 崇 dʐ | [甲] | ||||||
ʕ | ||||||||||
非 | 精 ts | 淸 tsʰ | 从 dz | 淸 tsʰ | ||||||
齿音 | * | - | 心 s | - | ||||||
来 | 庄 tʂ | 初 tʂʰ | 崇 dʐ | 生 ʂ | ||||||
s-喉音 | 俟 ʐ | -- | - | |||||||
非 | 心 s [书 ɕ] | 邪 z | ||||||||
唇音 | * | 帮 p | 滂 pʰ | 並 b | 明 m | 晓 x [书 ɕ] | ||||