海神神社

日本神社

坐标34°27′51″N 129°17′00″E / 34.46425°N 129.283333°E / 34.46425; 129.283333

海神神社(日语:海神神社かいじんじんじゃ Kaijin-jinjaわたつみじんじゃ Watatsumi-jinjaわだつみじんじゃ Wadatsumi-jinja */?)是日本长崎县对马市峰町日语峰町木坂的神社社格名神大社论社)、对马国一宫国币中社别表神社祭神日语祭神丰玉姬命[1][2][3][4]别当寺日语別当寺是弥勒堂[5]氏子方面,根据《神社名鉴》记载是100户,崇敬者有50,000人[2],《全国神社名鉴》称是75户,崇敬者有350人[1],根据《式内社调查报告》记载氏子地区是木坂、狩尾和青海,并且受到对马岛全体民众的崇敬[6]

海神神社
海神神社
  • かいじんじんじゃ
  • わたつみじんじゃ
  • わだつみじんじゃ
基本信息
位置日本长崎县对马市峰町日语峰町木坂247
宗教神道
主祭神丰玉姬命
例祭旧历8月5日
社格
本殿构造流造
地图
地图

文化财方面,“铜造如来立像”是重要文化财[7],“海神神社木造面具”和“对马海神神社的社丛日语鎮守の森”是长崎县指定文化财日语長崎県指定文化財一覧[8],“海神神社 青铜矛日语銅矛”、“海神神社 高丽青瓷”、“海神神社 青铜镜”、“海神神社 铃”、“海神神社 木造僧形神像”、“海神神社 栋札”、“海神神社 木造狛犬”、“海神神社 木造面具”、“海神神社 ”、“银碗和银匙”和“铁三十八间筋兜日语筋兜钵以及大铠残骸”则是对马市指定文化财[9][10]

位置与名称 编辑

神社位于对马岛西岸的中部,地处三根湾日语三根川以北的木坂地区北部,并且坐落于其中的伊豆山上[11][4]。行政区划方面,神社原属对马国三根郡,后为上县郡三根乡、木坂村、峰村和峰町日语峰町[3]是伊豆山[11]。名称方面,根据《式内社调查报告》引述的“社号沿革”记载,神社最初称为和多都美八幡宫日语八幡宮,不过由于年代过于久远,因此详细不明。在白凤时期以来,神社称作八幡本宫或上津和多都美八幡宫,近世则称为木坂八幡宫。明治3年(1870年),神社改称为和多都美神社,明治4年(1871年)6月再改称为海神神社[6]

 
神社一带

文献上,八幡本宫的称呼见于收录在《八幡宫文书》内文永4年2月20日(1267年3月17日)的《寺家僧徒等免行注进日语注進状写》[5],根据收录于《藤家文书》内元禄年间(1688年至1704年)的《对马主神职要解》记载,神社在天武天皇6年(677年)分灵国府所在的清水山后称为八幡本宫,清水山的神社则称为八幡新宫,即严原八幡宫神社[4]。上津八幡宫见于康安元年12月13日(1362年1月9日)的《本通日语少弐頼尚书状写》[5]

和多都美神社的称呼源于神社被视为名神大社“和多都美神社”而来,和多都美本身就有海神的意思,再加上与另一“和多都美神社”论社和多都美神社日语和多都美神社在发音上同样是Watatsumi(わたつみ),因此为了避免混淆也音读为Kaijin(かいじん),地方话也念作Wadatsumi(わだつみ[6][12][4]。此外,其他称呼尚有收录于《壬生家文书》内建长8年4月9日(1256年5月5日)的《小槻某书状日语案文》内的“对马正八幡宫”、正平8年8月12日(1353年9月10日,文和2年)的八幡宫鳄口日语鰐口之铭中的“上津八幡大菩萨”以及收录于《对马鸟居文书》内正平24年4月6日(1369年5月12日,应安2年)的《宗庆书下》内的“伊津宫”等等[5]

历史 编辑

根据社传记载,神功皇后三韩征伐于海上开始供奉和多都美神,其后在回程时于当地供奉八面而来,称神社是八幡宫日语八幡宮创始之地,并且指社殿建于继体天皇在位期间,及至钦明天皇31年分灵宇佐。神社作为八幡宫虽然没有记载于《延喜式神名帐》,不过根据《神社大帐》记载,神社是名神大社“和多都美神社”。相对地,《旧社考》和川本达日语川本達则反对此说法,指出和多都美神社日语和多都美神社才是名神大社“和多都美神社”,田中卓日语田中卓也在《住吉大社史》中支持此说法。另一方面,根据文化6年(1809年)的《对马纪事》记载,木坂以前有建造产房的习俗,相传继承自丰玉姬分娩的传说,据此也有神社是名神大社“和多都美御子神社”的说法。此外,也存在神社是式内社胡禄神社或胡禄御子神社的说法[6][4][3]

文献上根据《改订对马岛志》记载,神社虽然作为八幡宫在延喜6年(906年)依官命兴建社殿,不过在史料上未能证实。然而,根据收录于《下津八幡宫文书》内的《对马国下津八幡宫所司日语解 (公文書)日语案文》记载,神社作为八幡宫至少在永历元年(1160年)3月以前便已经存在[4]。另一方面,根据《宫寺缘事抄》记载,对马岛当时建有宇佐八幡宫末社末寺日语末寺,因此神社的创建时期或八幡宫化的时期早于永承7年(1052年)或以前。关于八幡宫化的理由,饭沼贤司和《严原町志》认为当时对马岛受到韩寇刀伊入寇的影响,因此劝请带有武神性质的八幡神而来[5]

治承3年(1179年)正月,根据《吾妻镜文治2年5月2日(1186年5月22日)条记载,对马藤原亲光修理八幡宫在内的60座神社。宽喜2年5月9日(1230年6月21日),根据收录于《益永文书》内的《武藤资能宇佐宫御祈用途物送文案》记载,对马岛当时已经存在一宫,关于神社作为一宫的文献记载则最早见于永和4年4月29日(1378年5月26日,天授4年)的《大檀那当州守护是宗朝臣伊贺守澄茂梁文》中的“当国惣庙上郡正八幡宫”。建长4年12月25日(1253年1月26日),根据收录于《正八幡宫文书》内的《对马国宣日语国宣案》记载,目代日语目代右马允奉命修理八幡宫,不过在建长8年4月7日(1256年5月3日),根据《经俊卿记日语吉田経俊》记载,在身处京都的神官控诉社殿的兴建问题后,此事被提上朝议讨论。文永4年2月20日(1267年3月17日),根据收录于《八幡宫文书》内的《讲师某注进日语注進状》记载,神社作为“八幡本宫”位居上县郡之首,宫司讲师是长庆,权宫司讲师则是经庆[4][5]

正应元年7月22日(1288年8月20日),根据收录于《海神神社文书》内的《对马国国宣案》记载,少贰忠弘向正八幡宫惣检校下令让其在年内解决社殿已经延期六年仍未建成的问题,否则会对其作出处分,并且让其将扣压的下津郡年贡日语年貢津料日语津料交还予目代延救。永仁4年8月27日(1296年9月25日),根据收录于《下津八幡宫文书》内的《对马目代源长久施行状日语施行状》记载,大辅房庆觉获安堵日语安堵正八幡宫惣宫司的职务。永和4年4月29日,神社获守护宗澄茂作为大檀那来兴建社殿。应永14年6月18日(1407年7月22日),根据收录于《三根乡给人日语給人判物日语判物写》内的《宗贞茂日语宗貞茂书下》记载,神社获免去万杂公事日语公事[4]

明治3年(1870年),神社以“和多都美神社”作为名称[6]。明治4年5月14日(1871年7月1日),神社获列为国币中社[13]。同年6月,神社改称为海神神社[6]。1948年9月30日,神社本厅制定“干部和职员去留相关规定”(役職員進退に関する規程,《规程第15号》),神社列于其中第五条提到的“记载于别表的神社”(別表に掲げる神社)之内,即别表神社[14]。2012年10月,神社的“铜造如来立像”在对马佛像盗窃事件日语対馬仏像盗難事件中失窃,并且被运到韩国,犯人在翌年1月29日落网[15]。2015年7月15日,“铜造如来立像”由大检察厅批准交还予神社[16],并且在同年7月18日移送至对马[17]

祭神 编辑

根据《神社名鉴》记载,神社的祭神日语祭神丰玉姬命[2]。不过,根据《大小神社志》记载尚有应神天皇仲哀天皇彦火火出见武内宿祢,《神社大帐》称是葺不合、彦火火出见、丰玉姬、神功皇后和应神天皇,《神社明细帐》则指是丰玉姬、彦火火出见、葺不合、宗像神和道主贵神,直至《特选神名牒日语特選神名牒》才视丰玉姬命为单一祭神[6]。《对马神社志》同样以丰玉姬命为主祭神,彦火火出见尊、葺不合尊、宗像神和道主贵神则是配神日语祭神[18]

境内社的祭神[18][19]
名称 摄社行先殿神社 滨殿御子神社 乳母神社 一宫 白须神社 若宫 五王神社 新灵社 贵船神社 金仓神社
祭神 丰玉彦命 彦火火出见尊
丰玉姬命
葺不合尊
大乳母命
神功皇后 矶武良宿祢 神武天皇
玉依姬命
速须佐之男命 五濑命
稻饭命
三毛野命
兴魂神
高龗神
金仓
稻仓魂
天富命日语天富命
名称 琼宫 御先驱神社 飞崎神社 今宫神社 宝满神社 滨𨺉殿 在厅神社 天道社 美女神 祭魂社
祭神 丰玉姬命 大田命日语太田命 唐坊加贺守灵 丰玉姬命 不明 木坂村民的祖先

境内 编辑

根据《日本社寺大观》记载,神社境内日语境内面积达20518(约67828.1平方米)[20],《神社名鉴》和《全国神社名鉴》分别称是27672坪(约91477.69平方米)和20581坪(约68036.36平方米)[2][1],《式内社调查报告》引述《神社境内外取调帐》指是41(约40661.16平方米),山林是36町9反(约365950.41平方米),另外也引述神社明细指是20518坪,山林为19町4反(约192396.69平方米)[6]。《日本历史地名大系》则指出社领日语寺社領达22町(约0.22平方公里)[4]

本殿占地24坪(约79.34平方米),为宽8(约14.55米),长6间(约10.91米)的流造建筑,第二次世界大战前是桧皮葺,战后曾经改铺瓦顶日语瓦葺币殿占地6坪(约19.83平方米),为切妻造瓦顶建筑,与本殿一样以日本扁柏建成。拜殿占地16坪(约52.89平方米),为入母屋造建筑。神馔日语神饌所建筑面积是16坪(约52.89平方米),社务所占地20坪(约66.12平方米),同样以日本柳杉建成。神库占地7坪(约23.14平方米),与神馔所、社务所同样为瓦顶建筑。手水舍占地2坪(约6.61平方米),屋顶为铜板。摄社行先殿神社,长宽各1间(约1.82米),末社一宫、若宫、新灵社和今宫神社则是长宽各4日语(约1.21米)[6][18]

祭事 编辑

《式内社调查报告》记载的海神神社年度祭事一览[6]
月次祭日语月次祭(每月1日)
1月 岁旦祭日语歳旦祭(1月1日)
元始祭日语元始祭(1月3日)
5月 9月 前夜祭(旧历8月4日)
古式祭(旧历8月5日)
皇灵祭(秋分
2月 纪元祭(2月11日)
祈年祭日语祈年祭(2月17日)
6月 大祓日语大祓(6月30日) 10月 神尝祭日语神嘗祭(10月17日)
3月 皇灵祭日语皇霊祭春分 7月 11月 新尝祭日语新嘗祭(11月23日)
4月 寿福祭(樱花开花期) 8月 例祭(8月5日) 12月 一宫祭(旧历11月初
大祓和除夜祭(12月31日)

古式祭在上午9点开始,由神职奉纳日语奉納名为命妇之舞的巫女神乐,参与者穿上绯袴日语緋袴,手持铃来献舞,并且伴随伶人敲击太鼓而奏上祝词,其后唱颂神歌,并且奉纳四方舞。1996年11月28日,命妇之舞获选为有必要确立制作纪录等措施的无形民俗文化财日语記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財。11点开始举行神幸式,一行人前往滨殿,并且举行滨殿祭。其后,从滨殿出发前往御前之滨,抵达后在海边放生,称为放生祭,放生祭源于神功皇后在三韩征伐后让武内宿祢替新罗人镇魂而来,选择螺是由于其形状与新罗人的发形相近,因此将其视为新罗人的首级,在敲响钲鼓日语鉦鼓镇魂后便将螺放生至海里。最后,一行人回到神社,并且举行奉纳相扑演艺日语演芸[21][22]

参考资料 编辑

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外部链接 编辑