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日本国宝列表(書跡·典籍部:汉籍部分) en:List of National Treasures of Japan (writings: Chinese books) jp:日本の国宝一覧
“国宝”这个术语自1897年起用来指称日本文化财产[1][2],但自从使用这个术语以来,它的定义及标准就一直在变化。本表所列出的为现行定义下的国宝,为1950年6月9日根据《文化財保護法》所指定的国宝。这些物品由文部科学大臣基于其“特别高的历史及艺术价值”选定。[3][4][5]本表列有56项自7世纪唐朝至镰仓时代的国宝,其半数以上来自中国。由于国宝书籍总数巨大,这里只列出由中国作者在中国写成的书籍,其它可参考其他条目。本表的大部分项目都是中國古典典籍。[4]
公元400年左右,书面语言以文言文书籍的形式从中国进入日本。6世纪末日本统治者派遣使节前往大陆学习文化,并带回书籍之后,日本人对中国典籍的兴趣就逐渐增加。隋、唐约三百年间,大量汉籍被带到日本。8世纪,汉籍按惯例被日本图书馆复写,以满足男性贵族的教育需求。直到17世纪早期,日本的复写大都是靠人手抄写。但自镰仓时代(1192年后)开始,随着贸易活动增长,中国宋朝的印刷版书籍也开始进入日本。国宝汉籍部分分为中国写本、日本写本和中国刊本三部分。中国写本和刊本都在此时进入日本。指定的国宝存放于寺院、博物馆、图书馆、神社、大学或是私人收藏中。[4]
本表所列出的物品是日本国宝中分类为“書跡・典籍部”的223项中的约四分之一。其余的68件和书列于日本国宝列表(書跡・典籍部:和书部分),其它则列于日本国宝列表(書跡・典籍部:其它)中。[4]
统计
编辑县 | 市 | 国宝数 |
---|---|---|
爱知 | 名古屋 | 3 |
千叶 | 佐仓 | 3 |
福冈 | 太宰府 | 1 |
兵库 | 伊丹 | 1 |
神奈川 | 横滨 | 1 |
京都 | 京都 | 9 |
三重 | 伊势 | 1 |
宫城 | 仙台 | 1 |
奈良 | 天理 | 2 |
大阪 | 大阪 | 4 |
滋贺 | 大津 | 5 |
栃木 | 足利 | 4 |
东京 | 东京 | 18 |
和歌山 | 高野 | 2 |
山口 | 防府 | 1 |
时代[nb 1] | 国宝数 |
---|---|
唐朝 | 21 |
奈良时代 | 4 |
平安时代 | 15 |
南宋 | 14 |
镰仓时代 | 2 |
国宝
编辑中国写本
编辑日本人第一次接触书籍和文字[nb 2]是在至少5世纪或4世纪末由朝鲜半岛带至日本的中国文言书籍。[6][7]一般传说,百济博士王仁在406年携带《论语》及《千字文》前往日本。[nb 3][6][7][8][9][10]接着6世纪时,五经(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》)以广为日本文化精英所熟知。[7][9][11]604年圣德太子颁布了《十七条宪法》,从他的引用中,可以看出当时日本知道的18本汉籍:《诗经》、《礼记》、《孝经》、《论语》、《左传》、《汉书》、《后汉书》、《文选》、《庄子》等中国典籍。[nb 4][12][13]
中国汉籍向日本的传播在隋、唐时期达到了第一次高潮。[9]这个时期书籍进入日本主要靠两种人:大陆渡来日本的有文化的人,和日本派出的官方使节。[7]圣德太子派有四名遣隋使,但到唐朝时其数目大大增加,16次遣唐使每次约200至600人,每人都前往中国学习文化及获取书籍。[9]最有名的一次是吉备真备于717年出发前往中国并在此呆了17年,带回了书籍和各种物品[nb 5]。[9][14]此时传入日本的书籍例子有如第一部中国药典(《新修本草》),成书同年输入日本(713年);还有如李白、王维、白居易等人的唐诗。[nb 6][9][15]到唐朝结束的9世纪末时,约半数中国文学典籍可以在日本找到,包括所有唐朝主要诗人的作品。[9][15]藤原佐世于876-884年编成的《日本国见在书目录》中,录有1568种日本存有的汉籍,内容包括古典、历史、哲学及文选。[9]9世纪末日本停止派遣遣唐使后,平安中晚期输入的中国书籍相对来说就很少了。[16]
有些书,如《玉篇》、《冥报记》等因为灭佛或其他原因已经在中国失传,仅剩书名,但因为之前向日本大量输出书籍,于是这些书籍便重新从日本传回中国。[17][18]今天,有一些现存最早的唐代写本书籍保存于日本。[19]少量早期写本存留了下来,部分就列于下表的国宝中。[17]国宝中有20件汉籍写本是在中国作成并在之后流入日本的。其中19件为唐朝物,1件为南宋时物。指定的国宝中国写本中,6件为儒教五经及注解,4件为中国诗人、书法家及宋徽宗的诗集及散文选,4件为字典,5件为史籍及笔记小说,1件为乐谱。[4]
国宝名 | 书写者 | 摘要 | 时间 | 形式 | 现存地点 | 图像 |
---|---|---|---|---|---|---|
《王勃集》(王勃集,Ōbotsu-shū)卷第二十八 | 佚名 | 上野氏家藏,全写本原为三十卷 | 唐代 | 单手卷 | 东京,私人藏品 | |
《王勃集》(王勃集,Ōbotsu-shū)卷第二十九、三十[20] | 佚名 | 现存最古之《王勃集》抄本,原为三十卷:仅存卷二十九《行状》一首、《祭文》六首中之五首;以及卷三十之吊唁书、祭文等四首。奈良时代从中国传入,藏于兴福寺,后为明治画家富冈铁斋收藏。 | 唐代,7-8世纪 | 单手卷,纸本墨书,26.5 cm × 447.7 cm(10.4英寸 × 176.3英寸) | 东京国立博物馆, 东京 | |
《春秋经传集解》(春秋経伝集解,Shunjū keiden shikkai)卷第二残卷[21] | 佚名 | 背面有高野山僧人于1078年所抄写的《双林善慧大士小录并心王论》;明治间为杨守敬购回中国,大正间又为内藤湖南携回日本。[22] | 唐代,7-8世纪 | 单手卷,纸本墨书 | 藤井斋成会有邻馆(藤井斉成会有鄰館,Fujii Saiseikai Yūrinkan), 京都 | |
《漢書》杨雄传(漢書楊雄伝,Kanjo yōyūden)第五十七 | 佚名 | 上野氏家藏 | 唐代 | 单卷子本,纸本墨书 | 东京 | 私人藏品,—
|
宋高宗書《徽宗文集》序(徽宗文集序,Kisō bunshūjo) | 宋高宗 | 楷书 | 南宋绍兴二十四年(1154年) | 单卷子本,纸本墨书,27.4 cm × 137.0 cm(10.8英寸 × 53.9英寸) | 文化厅,东京 | |
《礼記》丧服小记子本疏義(礼記子本疏義,raiki shihonsogi)巻第五十九[23] | 郑灼 | 田中光显旧藏。“子本”为一种六朝经注体[24] | 唐代 | 单卷子本,纸本墨书,28.5 cm × 642.5 cm(11.2英寸 × 253.0英寸) | 早稻田大学,东京 | |
《翰林学士詩集》(翰林学士詩集,Kanrin gakushi shishū)[25][26] | 佚名 | 60首四言、五言诗,唐太宗、褚遂良、欧阳询、虞世南、杨师道等作。背抄有平安中期《正广智三蔵表制集》卷第五 | 唐代 | 单卷子本,纸本墨书,28 cm × 643 cm(11英寸 × 253英寸) | 大须观音宝生院,爱知县名古屋市 | —
|
《玉篇》(玉篇,gyokuhen)巻第九残巻[27][28] | 佚名 | 田中光显旧藏,全卷原为30卷,大字行楷,书法精妙,背有1012年书之《金刚界私记》残卷[22] | 唐代,8世纪 | 单卷子本,纸本墨书,26.9 cm × 1,625.9 cm(10.6英寸 × 640.1英寸) | 早稻田大学,东京 | |
《玉篇》(玉篇,gyokuhen)卷第廿七(前半)[18] | 佚名 | 全卷原为30卷,此为第27卷前半部分[nb 7]。19世纪中叶被分割。背面有平安时代书《护摩科文》六种,并有明惠上人书画。[22] | 唐代,7-8世纪 | 单卷子本,纸本墨书,27.2 cm × 915.0 cm(10.7英寸 × 360.2英寸) | 高山寺,京都 | |
《玉篇》(玉篇,gyokuhen)卷第廿七(后半)[18] | 佚名 | 全卷原为30卷,此为第27卷后半部分[nb 8]。19世纪中叶被分割。背书《如意轮陀罗尼》,末有醍醐天皇928年手识。 | 唐代7-8世纪 | 单卷子本,纸本墨书 | 石山寺,大津,滋贺 | |
《古文尚書》(古文尚書,kobun shōsho)卷第六[29][30] | 佚名 | 奈良时代传入日本,有平安时代朱墨训点。隶书古字。背抄《元秘抄》。与东洋文库藏另外三卷为同本。[31] | 唐代早期,7世纪 | 单卷子本,纸本墨书26.3 cm × 328.0 cm(10.4英寸 × 129.1英寸) | 东京国立博物馆, 东京 | |
《古文尚书》(古文尚書,kobun shōsho)卷第三、第五、第十二 | 佚名 | 有朱笔乎古止点。背抄《元秘抄》。与东京国立博物馆藏另外一卷为同本。[31] | 唐代 | 单卷子本,纸本墨书26.8 cm × 1,138 cm(10.6英寸 × 448.0英寸) | 东洋文库,东京 | —
|
《说文》木部残卷(説文木部残巻,setsumon mokubu zankan) | 佚名 | 为《说文》现存最早者,内容为木部字。南宋初原藏于王室内府,后白坚将其售予内藤湖南。有曾国藩、莫友芝题诗,杨守敬、陈宝箴、翁同龢、郑孝胥、西园寺公望等题字。[22][32][33] | 唐代,约820年左右 | 卷子本一卷六页,纸本墨书,25.4 cm × 243 cm(10.0英寸 × 95.7英寸) | (武田科学振興財団,Takeda Kagaku Shinkōzaidan),大阪 | 武田科学振兴财团|
《世说新语》(世説新書,sesetsu shinsho)卷第六残卷,「规箴」后半与「捷悟」全文[34][35] | 佚名 | 现存最早的《世说新语》版本。有朱书乎古止点。原为完整的第六卷,背书《金刚顶莲华部心念诵仪轨》,原藏于京都东寺之观智院,明治时被分割为四部分。该份包括「规箴」后半与「捷悟」全文。[36] | 唐代7世纪后半至八世纪前半 | 单卷子本,麻纸本墨书,27.1 cm × 397.0 cm(10.7英寸 × 156.3英寸) | 京都國立博物館, 京都 | |
《世说新语》(世説新書,sesetsu shinsho)卷第六残卷,「豪爽」门[37][38] | 佚名 | 现存最早的《世说新语》版本。有朱书乎古止点。原为完整的第六卷,背书《金刚顶莲华部心念诵仪轨》,原藏于京都东寺之观智院,明治时被分割为四部分。该份包括「豪爽」门全文。[36] | 唐代7世纪后半至八世纪前半 | 单卷子本,纸本墨书,26.9 cm × 196.0 cm(10.6英寸 × 77.2英寸) | 东京国立博物馆, 东京 | |
《世说新语》(世説新書,sesetsu shinsho)卷第六残卷[39] | 佚名 | 现存最早的《世说新语》版本。有朱书乎古止点。原为完整的第六卷,背书《金刚顶莲华部心念诵仪轨》,原藏于京都东寺之观智院,明治时被分割为四部分。 | 唐代7世纪后半至八世纪前半 | 单卷子本,纸本墨书 | 文化厅, 东京 | |
《世说新语》(世説新書,sesetsu shinsho)卷第六残卷 | 佚名 | 现存最早的《世说新语》版本。有朱书乎古止点。原为完整的第六卷,背书《金刚顶莲华部心念诵仪轨》,原藏于京都东寺之观智院,明治时被分割为四部分。 | 唐代7世纪后半至八世纪前半 | 单卷子本,纸本墨书 | 小西新右衛門私藏,兵库伊丹 | —
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《毛诗》(毛詩,mōshi)郑笺卷第六残卷[40] | 佚名 | 《毛诗故训传》残卷,有朱书乎古止点,偶有假名批点。此卷存“唐风”八篇。背书1021年《两部仪轨》断篇。[31] | 唐代早期 | 单卷子本 | 东洋文库,东京 | |
《冥报记》(冥報記,Meihōki)[18] | 佚名 | 佛教业报故事志怪小说集,此为现存最早的版本。在中国亡佚已久。此卷被认为是空海弟子圆行于838年带回日本。《日本靈異記》的原型之一[nb 9][41] | 唐代晚期 | 三卷,纸本墨书,纵:28.2 cm(11.1英寸),三卷分别长为:339.3 cm(133.6英寸), 557.7 cm(219.6英寸)及672.7 cm(264.8英寸) | 高山寺,京都 | |
《碣石調·幽蘭》(碣石調幽蘭,kessekichōyūran)第五[42][43] | 佚名 | 梁末会稽人丘明《琴谱》的摘录版本,文中论及琴曲「幽兰」的弹奏法,并列举其他五十九中曲名。中国已逸,曾收藏于京都西贺茂的神光院。由杨守敬访得,黎庶昌将其誊录与《古逸丛书》。[44] | 唐代,7-8世纪 | 单手卷,纸本墨书,27.4 cm × 423.1 cm(10.8英寸 × 166.6英寸) | 东京国立博物馆, 东京 |
日本写本
编辑在日本,直到平安时代为止,其官方行政和仪式语言都是汉语文言,用来书写政令、法规、法令、凭证和交流等。[45][46][47]因而汉籍也是统治阶层(男性)教育的基本,初学者们学习如《孟子》、《千字文》这样的典籍。[48][49]约7世纪末,为了使贵族公卿之子胜任政府工作,天智天皇成立了大学寮。[50][51]开始课程主要为儒教经典及中国历史。[nb 10][50][51]汉学兴盛于9世纪,大学寮文学课程中增加了基于《文选》、《史记》、《汉书》、《后汉书》的内容。[45][47][52][53]和同时的中国不同,对儒学经典自汉以来的注解研究,特别是儒学的历史、政治方面,在平安朝仍占有很高的尊崇地位。[54]事实上,天皇日程的一部分便是听经筵、历史及诗选。[55]
自公元5世纪以来,汉籍便不断输入日本,特别是到了隋、唐两代,更是大量输入。894年日本停止派遣正式遣唐使,但在平安时代中晚期,书籍仍然源源不断地通过贸易或僧人从中国输入日本。[56]输入的汉籍在日本的书库里抄写,但不像佛经抄写,世俗汉籍在日本的真正抄写过程仍然不甚明了。[57]奈良晚期,日本的公卿贵族、僧人、神社主等大量赞助了宗教或行政文本的抄写工作。[58]
701年的大宝律令建立了第一座国家图书馆图书寮。[nb 11][59]作为大学寮的附属机构,图书寮自奈良时代开始负责管理、收集和运输各种佛教和儒学书籍,直到平安中期(11世纪)毁于大火。[9][50][59][60] 汉籍的收集极度依靠别处的书籍抄写。[57][59]图书寮之外,皇室书库、公卿贵族私人书库、寺院书库及国家机构的书库都有抄写书籍。[50][59][61]平安时代,各书库中的绝大部分藏书(无论中国或日本写本)里的汉籍及学者文集大都是世俗书籍。[62]平安时代末期,1177年京都发生的安元大火,1181年南都燒討中平氏官军焚烧奈良的寺院毁掉了很大一部分的书籍。[63][64]在镰仓时代,武士阶级建立了如金泽文库等的新式图书馆。[64]
国宝中有23件汉籍为日本写本。其中四件为奈良时代写本,17件为平安时代写本,2件为镰仓时代写本。指定的国宝日本写本中,4件为历史书籍,4件为诗集,3件为字典或类书,2件为医书或本草,1件为政术书。[4]
国宝名 | 书写者 | 摘要 | 时间 | 形式 | 现存地点 | 图像 |
---|---|---|---|---|---|---|
《史记》(史記,shiki)孝文本纪第十[65] | 大江家国 | 日本所藏明记年代最古的《史记》写本[nb 12],现存三卷中一卷,有裴骃《集解》。[66],旧大江家藏。 | 平安时代,1073年 | 单手卷,纸本墨书,28.5 cm × 972.7 cm(11.2英寸 × 383.0英寸) | 东北大学,宫城仙台 | |
《史记》(史記,shiki)高山寺本夏本纪第二、秦本纪第五 | 佚名 | 抄本,有高山寺朱印,有朱书乎古止点,可能为纪传道的家族所传。[67] | 平安时代,1145年 | 二卷,纸本墨书 | 东洋文库,东京 | —
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《史记》(史記,shiki)孝景本纪第十一 | 大江家国 | 日本所藏明记年代最古的《史记》写本,现存三卷中一卷,有裴骃《集解》。旧大江家藏。 | 平安时代,1073年 | 单手卷,纸本墨书 | 五岛美术馆藏,东京大東急記念文庫管 | —
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《史记》(史記,shiki)吕后本纪第九[68][69] | 大江家国 | 日本所藏明记年代最古的《史记》写本,现存三卷中一卷,有裴骃《集解》。 | 平安时代,1073年 | 单手卷,纸本墨书 | 毛利博物馆,山口县防府 | |
《史记》(史記,shiki)第九十六、九十七残卷 | 佚名 | 抄本,现存最早《史记》写本残卷 | 奈良时代,8世纪 | 单手卷,纸本墨书 | 滋贺县大津石山寺 | —
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《春秋经传集解》(春秋経伝集解,Shunjū keiden shikkai)卷第十 | 佚名 | Part of a 30 volume work; backside contains considerations on the Diamond Realm | Heian period | One scroll, ink on paper | Tōyō Bunko, Tokyo | —
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《春秋经传集解》(春秋経伝集解,Shunjū keiden shikkai), fragments of vol. 26[70] | 佚名 | Part of a 30 volume work | Heian period | midOne scroll, ink on paper | Ishiyama-dera, Ōtsu, Shiga | —
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《春秋经传集解》(春秋経伝集解,Shunjū keiden shikkai), fragments of vol. 29[70] | 佚名 | Part of a 30 volume work | Heian period | midOne scroll, ink on paper | Ishiyama-dera, Ōtsu, Shiga | —
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《汉书》(漢書,kanjo), Annals of Han Gaozu No. 2 and fragments of No.4 from the section Biographies[71] | 佚名 | Transcription; red annotations from the mid 10th century | Nara period | Two scrolls, ink on paper | Ishiyama-dera, Ōtsu, Shiga | —
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《汉书》(漢書,kanjo), No. 4 from Treatise on food and merchandise[72] | 佚名 | Transcription; end sheet with red ink marks of ministries of ceremonies | Nara–Heian period | One scroll, ink on jute paper, 20 sheets, 27 cm × 1,311 cm(11英寸 × 516英寸) | Ōsukannon(大須観音) Hōshō-in(宝生院), Nagoya, Aichi | —
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黄帝内经(黄帝内経,kōteidaikei): Myōdō(明堂) vol. 1 and Taiso(太素) | 佚名, member(s) of Tanba family | Annotated editions of the Chinese medical text Huangdi Neijing; transcribed and handed down in the Tanba family | Heian period 1167–1168 (Taiso) and 1296 and 1383 (Myōdō) | Myōdō: Two scrolls; Taiso: 23 scrolls | Ninna-ji, Kyoto | |
Wenguan cilin(文館詞林,Bunkan shirin,lit. "Forest of officials' poems and prose") fragments | 佚名 | Tang Dynasty imperial poetry collection; other manuscripts of work had been lost in China as early as 9th century | Heian period, 677–823 | Tang Dynasty, andTwelve scrolls | Shōchi-in(正智院) Kōya, Wakayama | |
Wenguan cilin(文館詞林,Bunkan shirin,lit. "Forest of officials' poems and prose") fragments | 佚名 | Tang Dynasty imperial poetry collection; work had been lost in China as early as 9th century | Tang Dynasty, Heian period | One scroll | Hōju-in(宝寿院) Kōya, Wakayama | —
|
Yupian(玉篇,gyokuhen) vol. 22 | 佚名 | Part of a 30 volume Chinese character dictionary; one of two extant complete volumes of the work[nb 13] | Heian period, 904 | One scroll, ink on paper | Ise Shrine Ise, Mie | —
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Book of Odes commentary fragment(毛詩鄭箋残巻,mōshi teisen zankan)[73] | 佚名 | Commentary on the Book of Odes by Zheng Xuan | Heian period | One scroll, ink on paper | Dainembutsu-ji(大念仏寺), Osaka | |
Kan'en(翰苑) vol. 30[74] | 佚名 | Description of people and geography of ancient Japan, the Three Kingdoms of Korea and China; only extant old manuscript of this work | Heian period, 10th century | One scroll, ink on paper, 28 sheets of 22–23 lines each with 16–17 characters per line 27.6 cm × 1,585.2 cm(10.9英寸 × 624.1英寸) | Dazaifu Tenman-gū, Dazaifu, Fukuoka | |
Anthology of Tang Dynasty Poems(新撰類林抄,shinsen ruirin-shō) fragment of vol. 4[75] | presumably transcribed by Kūkai | Part of an anthology of Chinese poems by Tang Dynasty poets containing 40 poems (282 lines); only extant part of this work | Heian period, 9th century | One scroll, ink on paper, 27.0 cm × 558.0 cm(10.6英寸 × 219.7英寸) | Kyoto National Museum, Kyoto | |
New book of the two capitals(両京新記,Ryōkyō shinki,Chin. Liangling xinji) vol. 3, Kanazawa Bunko edition[76] | 佚名 | Account of the life[nb 14] in the capitals Luoyang and Chang'an; other manuscripts of this work had been lost in China; formerly stored at the Kanazawa Bunko library | Kamakura period | One scroll | Maeda Ikutokukai, Tokyo | |
Annotated edition of Wen Xuan(文選集注,monsen shicchū) | 佚名 | Chinese poetry collection | Heian period | midSeven scrolls, ink on paper | Tōyō Bunko, Tokyo | |
Annotated edition of Wen Xuan(文選集注,monsen shicchū) | 佚名 | Chinese poetry collection | Heian period | 19 scrolls, ink on paper | Shōmyō-ji(称名寺), Yokohama, Kanagawa; custody of Kanazawa Bunko | —
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Book of politics(群書治要,gunsho chiyō)[77][78] | 佚名多人 | Summary of good governing skill from various materials; transcription of a Tang Dynasty manuscript; oldest extant copies of the text; paper made of sheets dyed in purple, pale blue, and brown, as well as sheets decorated with flying-clouds; with annotations and grammatical notes; handed down in the Kujō family | Heian period, 11th century | mid13 scrolls, ink on colored and decorated paper, 27.0 × (721.2 – 1,472.7) cm (10.6 × (283.9 – 579.8) in) | Tokyo National Museum, Tokyo | |
Chōgyokushū(琱玉集), vol. 12 and 14[79] | 佚名 | Collection of various topics concerning the Six Dynasties | Nara period, 747 | Two scrolls, ink on paper, 21 sheets (vol. 12) and 17 sheets (vol. 14), height: 28 cm(11英寸), lengths: 1,037 cm(408英寸) (vol. 12), 874 cm(344英寸) (vol. 14) | Ōsukannon(大須観音) Hōshō-in(宝生院), Nagoya, Aichi | —
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Newly Revised Pharmacopoeia(新修本草,Shinshū honzō) (Xinxiu bencao), vol. 4, 5, 12, 17, 19[80] | 佚名 | Transcription of the Tang Dynasty, worldwide first pharmacopoeia; also called Tang bencao (Materia Medica of the Tang Dynasty) | Kamakura period, 13th century | Five scrolls, ink on Japanese tissue | Ninna-ji, Kyoto |
中国刊本
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bunkacho
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zuzao-one
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