姜維
姜維(202年—264年3月3日)[1],字伯約,涼州天水郡冀縣(今甘肅省天水市甘谷縣)人。三國時期蜀漢著名軍事家。原為曹魏天水郡中郎將,後降蜀漢,深受諸葛亮器重。蔣琬、費褘先後逝世後,姜維總領蜀漢軍權,並先後十一次伐魏。其後,司馬昭滅蜀漢,姜維在劍閣防守鍾會。鄧艾出奇兵從陰平小路歷經艱辛,突然出現在成都附近,諸葛亮子諸葛瞻戰死,後主劉禪降魏,蜀漢滅亡[2]:9。姜維打算利用鍾會的野心復國,遂降於鍾會並共同發動叛亂,但因事敗死於亂軍之中,享年六十二歲。
姜維 | |||||
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曹魏:中郎參天水郡軍事 蜀漢:倉曹掾加奉義將軍→中監軍征西將軍→右監軍輔漢將軍→司馬→鎮西大將軍領涼州刺史→衛將軍行尚書事→假節→加督國內外軍事→大將軍→自請貶為後將軍行大將軍事→復為大將軍 | |||||
前任:費禕 繼任:末任 | |||||
![]() 姜維畫像 | |||||
大將軍、都督 | |||||
國家 | 曹魏→蜀漢 | ||||
時代 | 東漢末年→三國時代 | ||||
主君 | 曹丕→曹叡→劉禪 | ||||
姓 | 姜 | ||||
名 | 維 | ||||
字 | 伯約 | ||||
職官 | 加督國內外軍事 | ||||
封爵 | 當陽亭侯→平襄侯 | ||||
籍貫 | 涼州天水郡冀縣(今甘肅省天水市甘谷縣) | ||||
出生 | 東漢建安七年(202年) 涼州天水郡冀縣 | ||||
逝世 | 曹魏景元五年(264年3月3日)(62歲) † 益州蜀郡成都縣 | ||||
諡號 | 開明王(西魏追封) | ||||
墓葬 | 姜維墓 | ||||
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生平
編輯涼州異才
編輯姜維出生於202年,父親姜冏是天水郡守的佐官,曾任郡功曹,早年於羌、戎叛亂中,戰死沙場。姜維與母親相依為命,喜歡漢朝學者鄭玄學說。時常結交一些豪傑,暗中養了些死士,心中有大志。初為曹魏中郎[3],參天水郡軍事[4]:1062。建興六年(228年)諸葛亮出兵祁山,姜維及功曹梁緒、主簿尹賞、主記梁虔等正與天水太守馬遵、雍州刺史郭淮外出巡視,馬遵聽到蜀軍將至且諸縣響應,懷疑其麾下的姜維等人皆有異心,遂趁夜逃到上邽。當姜維等人察覺馬遵已逃走,想回去,但城門已關閉。去冀城,也被拒門外,遂投降諸葛亮,姜維母親則滯留魏國[5]。
諸葛亮徵辟姜維為倉曹掾,加奉義將軍,封當陽亭侯,時年27歲。諸葛亮曾與張裔、蔣琬書稱:「姜維忠勤時事,思慮精密,考察他所擁有之才能,李邵、馬良都比不上。此人,乃涼州之上等人才。」(有一說為涼州最傑出之人)又說:「姜維在軍事上很有見解,既有膽色、明義理,深解兵法意理。此人心存漢室,才能兼備於人,須先教他操練中虎步兵五六千人,將軍事全教給他,當帶他進宮,覲見天子。」後來,姜維遷為中監軍、征西將軍。
軍旅生涯
編輯234年,諸葛亮死於五丈原後,姜維返回成都,為右監軍、輔漢將軍,統率諸軍,進封平襄縣侯。238年,隨大將軍蔣琬(諸葛亮後繼者)遷往漢中。蔣琬不久升為大司馬,便以姜維為司馬,數次率偏軍西入。243年,升為鎮西大將軍,領涼州刺史。247年,升衛將軍,與大將軍費禕共同行使尚書事權。是年,汶山平康蠻人反叛,姜維率眾討伐平定。出在隴西、南安、金城郡邊界,與魏國前將軍郭淮、右將軍夏侯霸等於洮西交戰。249年,劉禪授姜維假節,姜維出兵西平。姜維每次想大舉出兵,費禕常不依從,限制給他不超過一萬名士兵,因此沒有重大斬獲[4]:1064。
北伐中原
編輯253年春,費禕被降將郭脩刺殺而亡。三月,吳太傅諸葛恪再次興師攻魏,發兵20萬進攻淮南。姜維率數萬人出石營(今甘肅省西和縣西北),經董亭(今甘肅省天水市西南),包圍南安,魏雍州刺史陳泰率軍解圍,進至洛門(即洛門聚,今甘肅甘谷西),姜維糧盡退還。
254年,姜維加督國內外軍事。二月,魏中書令李豐與皇后之父光祿大夫張緝等密謀廢易大臣,欲以太常夏侯玄代替司馬師為大將軍。事泄,司馬師殺李豐、夏侯玄等,廢張皇后,魏國一時陷於混亂。魏狄道長李簡密向蜀漢請降。六月,姜維復出隴西攻魏,李簡獻城降,占據狄道(今甘肅臨洮)。十月,姜維率軍進圍襄武(魏隴西郡治,今甘肅隴西南),與魏將徐質交鋒,斬其首級,魏軍戰敗撤退。蜀漢前軍蕩寇將軍張嶷戰死。姜維乘勝進擊,拔河關(今甘肅臨夏西北)、臨洮(今甘肅岷縣狄道)三縣民回蜀漢。
蜀延熙十八年(魏正元二年,255年)七月,姜維乘魏大將軍司馬師病亡之際,再度北伐,征西大將軍張翼反對北伐,表示國家弱小,人民疲敝,不應窮兵黷武[6]。姜維不聽。於是與車騎將軍夏侯霸、張翼等數萬人攻魏。八月初二,到達枹罕(今甘肅臨夏東北),遂向狄道進軍。魏征西將軍陳泰命雍州刺史王經率所部進駐狄道,待他率主力自陳倉到達後,再鉗擊蜀漢軍。王經不俟陳泰軍至即擅擊蜀漢軍,姜維率軍先後故關(今甘肅臨洮北)、洮西大破王經,王經部下死者數萬人。王經退保狄道,姜維乘勝進圍。魏大將軍司馬昭命長水校尉鄧艾出任安西將軍,與陳泰進兵解圍,並遣太尉司馬孚為後援。陳泰與鄧艾軍會合後,分三路進至隴西,避開蜀軍,出其不意地繞過高城嶺(今甘肅渭源西北),進至狄道東南山上,燃火擊鼓與城內聯絡,守軍見援軍至,士氣大振。姜維即督軍沿山進攻,被魏軍擊退。這時陳泰揚言截斷蜀軍退路,姜維遂於九月廿五日(11月11日)退卻,駐鐘題(今甘肅臨洮南)。
256年正月,姜維在駐地拜為大將軍。六月,姜維與鎮西大將軍胡濟約期於上邽(今甘肅天水)會合。七月,姜維率先出兵祁山,聞鄧艾有備,乃改從董亭(今甘肅武山南)攻南安(今甘肅隴西東南)。鄧艾軍搶佔武城山(今甘肅武山西南)據險拒守。姜維見地利已失,強攻難克,乃夜渡渭水東進,沿山進取上邽。兩軍戰胡濟失期未至。蜀漢軍為鄧艾所破於段谷(今甘肅天水西南)。士卒潰散,死傷甚眾。百姓因此埋怨姜維,而隴山以西亦騷動不安。姜維謝過引疚負責,自求削貶為後將軍,行大將軍事。
257年五月,魏征東大將軍諸葛誕聯合東吳在淮南起兵反司馬昭。司馬昭分調關中兵東下討伐諸葛誕。姜維欲乘機攻向秦川(渭水流域),於十二月率兵數萬出駱谷(今陝西周至西南),到達沈嶺(今陝西周至南)。當時,魏在長城(今陝西周至南)積存大量軍糧,且防守薄弱。聞姜維至,眾皆惶懼。魏征西將軍司馬望和安西將軍鄧艾恐姜維襲奪長城,立即合軍據守。姜維軍進至芒水(今陝西周至黑水),依山為營。司馬望、鄧艾依傍渭水堅守築寨。姜維多次挑戰,司馬望、鄧艾不於回應。
258年三、四月間,姜維聽聞諸葛誕被破失敗,乃退還成都。復再被拜為大將軍[4]:1065。
景耀年間,姜維更改了從前魏延任漢中太守期間實兵諸圍的策略,大量圍守撤兵至漢、樂二城,僅剩西安、建威、武衛、石門、武城、建昌、臨遠等設立圍守。姜維認為之前魏延的防守策略只能禦敵,不能殲敵。姜維提出不如撤圍,漢軍只駐守關隘,堅壁清野,僅派出騷擾的游擊隊,讓敵人深入漢中,敵人遠道而來,補給困難,又無法掠奪糧食,自然撤退。此時漢軍出城和游擊隊一同包夾,就可以消滅敵人。[7]但忽視了前漢中太守魏延、王平對陽平關的防守。
262年十月,姜維起兵再度攻魏,攻入洮陽境。魏征西將軍鄧艾率兵迎戰。鄧艾抓住姜維懸師遠征,戰線長,給養困難,難以持久的弱點。搶佔有利地勢,在洮陽以東侯和(今卓尼東北)設陣,以逸待勞,阻擊蜀軍,雙方激戰後,魏軍發起反擊,蜀軍擊破,損失嚴重。諸葛瞻、董厥等人認為姜維連年出兵,沒有立下功績,而國家又疲敝,要求罷免姜維的兵權[8],而姜維又厭惡宦官黃皓專權,甚至上表要劉禪殺死黃皓,劉禪拒絕。黃皓伺機報復,準備說服劉禪讓自己好友右大將軍閻宇代替姜維,姜維害怕,只得藉口屯田,退往沓中(今甘肅舟曲西北),實際上是遠離成都以避禍[9]。
勢變潰失
編輯景耀六年(263年),魏國將領鍾會於關中練兵,姜維上表後主:「聽聞鍾會治兵關中,欲規畫進一步拓取土地之意,宜一併派遺張翼、廖化督率各軍,分別護陽安關口、陰平橋頭,以防患於未然」。黃皓徵求鬼巫信息,謂敵人終究不會自來,稟告後主有其事,而群臣不知所以。及後魏大都督司馬昭兵分三路大舉進伐蜀漢:鎮西將軍鍾會領十餘萬大軍,將兵向駱谷,南征漢中;征西將軍鄧艾領隴右軍三萬攻入沓中,牽制姜維;雍州刺史諸葛緒領兵三萬至陰平橋頭,阻止姜維回救蜀中。姜維立刻率軍由沓中南撤,遺右車騎將軍廖化往沓中為援軍,左車騎將軍張翼、輔國大將軍董厥等往陽安關口以為諸圍外相助。姜維奮力擺脫鄧艾追擊,並且用計騙過了諸葛緒,以阻擋魏軍。而鍾會圍攻漢、樂二城,遺別將進攻陽安關口,武興督蔣舒開城出降,傅僉格鬥而死。鍾會不能攻克樂城,聽聞陽安關口已攻下,便長驅而前進。張翼、董厥甫至漢壽,姜維、廖化亦舍陰平而退,皆退保劍閣以拒鍾會,雙方僵持不下。鍾會不能攻克劍閣,糧食運送遙遠,將議還歸魏國。而鄧艾自陰平由景谷道傍入,遂破綿竹,蜀將諸葛瞻、諸葛尚、黃崇、張遵、李球等戰死。劉禪請降於鄧艾,鄧艾前往佔據成都[4]:1066。
謀敗身死
編輯姜維等人起初聽聞鄧艾攻破諸葛瞻於綿竹,又聽到許多關於劉禪的傳言,有或聽聞劉禪欲固守成都,或聽聞欲往東入奔吳國,或聽聞欲往南入建寧,於是引軍棄劍閣往成都。不久接到劉禪投降命令,姜維乃投戈放甲,蜀漢將士非常憤怒,紛紛拔刀砍石來發洩。於是姜維便決定假降於鍾會,並獲取其信任,然後挑撥他和鄧艾之間的關係,慫恿其叛變,意圖趁亂殺鍾會,奪其軍權,復興蜀漢。但最後眾將沒有響應鍾會的叛亂,蜀地的魏軍發生兵變,兵士憤怒格殺鍾會、姜維及張翼。姜維時年六十二歲。司馬昭參軍衛瓘念其忠心,厚葬姜維[2]:9。據《三國志·姜維傳》注引《世語》記載,姜維死時腹部被剖開,膽跟斗一樣大[4]:1068(「膽大如斗」一說,學術界有應作「膽大如升」的說法[10]),所以後世有「大膽姜伯約」的說法。
西魏年間,姜維被權臣宇文泰追封為開明王。[11] 今台灣台北市大稻埕中有一廟名為天水宮,該廟的主神姜王爺即姜維[12]。
評價
編輯後世對於姜維的評價,頗具爭議。有史學家認為他出兵無度,導致國力疲弊,間接使蜀漢亡國;有另一些學者認為並不盡然。
- 蜀漢丞相諸葛亮:「姜伯約忠勤時事,思慮精密,考其所有,永南、季常諸人不如也。其人,涼州上士也。」又說:「姜伯約甚敏於軍事,既有膽義,深解兵意。此人心存漢室而才兼於人,畢教軍事,當遣詣宮,覲見主上。」
- 魏國司徒鍾會:「公侯以文武之德,懷邁世之略,功濟巴、漢、聲暢華夏,遠近莫不歸名。每惟疇昔,嘗同大化,吳札、鄭喬,能喻斯好。」又說:「以伯約比中土名士,公休、太初不能勝也。」[4]:1067。
- 魏國鄧艾:「姜維,自一時雄兒也。然與某相值,故窮耳。」(《三國志·魏書·王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八》)
- 蜀漢官員郤正後在西晉官至太守,著論評論姜維,稱:「姜伯約據上將之重,處群臣之右。宅舍弊薄,資財無餘,側室無妾媵之褻,後庭無聲樂之娛。衣服取供,輿馬取備,飲食節制,不奢不約,官給費用,隨手消盡;察其所以然者,非以激貪厲濁,抑情自割也。直謂如是為足,不在多求。凡人之談,常譽成毀敗,扶高抑下,咸以姜維投厝無所,身死宗滅,以是貶削,不復料擿,異乎《春秋》褒貶之義矣。如姜維之樂學不倦,清素節約,自一時之儀表也。」[4]:1068(「位居上將之重位,處於群臣之首。屋宅院舍簡陋,沒有多餘資財和妾室,家中沒有聲樂娛樂之物,穿衣、出行、日用及飲食上也有節制,薪水也都隨手用光;姜維之所以這樣,並非刻意表現清廉高尚,而是滿足於這樣的待遇,沒有多餘奢求。常人譽成毀敗,扶高抑下,都認為姜維投降於蜀,最後死無葬身之地和家族滅亡是失敗作為,而不復探索其他方面,這有異於春秋褒貶人物之本義。像姜維這樣好學不倦,清廉樸素,節儉簡約,可說是一時之模範。」)
- 郭頒:「時蜀官屬皆天下英俊,無出維右。」
- 曹奐:「蜀所恃賴,唯維而已。」
- 干寶:「姜維為蜀相,國亡主辱弗之死,而死於鍾會之亂,惜哉!非死之難,處死之難也。是以古之烈士,見危授命,投節如歸,非不愛死也,固知命之不長而懼不得其所也。」
- 左思:「庭扣鐘磬,堂撫琴瑟。匪葛匪姜,疇能是恤?」
- 常璩:「姜維才非亮匹,志繼洪軌,民嫌其勞,家國亦喪矣。」
- 蜀漢將領廖化於景耀五年(262年)姜維出兵狄道時表示:「『兵不戢,必自焚』,伯約之謂也。智不出敵,而力少於寇,用之無厭,何以能立?詩云『不自我先,不自我後』,今日之事也。」[13]點出了廖化對姜維連年用兵,耗損蜀漢國力的擔憂。
- 陳壽於《三國志》中評論:「姜維粗有文武,志立功名,而玩眾黷旅,明斷不周,終致隕斃。老子有云:『治大國者猶烹小鮮』況於區區蕞爾,而可屢擾乎哉。」[4]:1069
- 傅玄《傅子》:「維為人好立功名,陰養死士,不修布衣之業。」「姜維欲速立其功,勇而無決也。」[4]:1063
- 東晉孫盛對姜維評價很差:「異哉郤氏之論也!夫士雖百行,操業萬殊,至於忠孝義節,百行之冠冕也。姜維策名魏室,而外奔蜀朝,違君徇利,不可謂忠;捐親苟免,不可謂孝;害加舊邦,不可謂義;敗不死難,不可謂節;且德政未敷而疲民以逞,居禦侮之任而致敵喪守,於夫智勇,莫可雲也:凡斯六者,維無一焉。實有魏之逋臣,亡國之亂相,而雲人之儀表,斯亦惑矣。縱維好書而微自藻潔,豈異夫盜者分財之義,而程、鄭降階之善也?」[4]:1068-1069(「士大夫雖有百種德行,做萬種不同作業,但忠孝義節是百行中最重要品德。姜維求功名於魏室,而外奔蜀漢,違背主君而徇私,不可謂『忠』;為苟且免死,捐棄母親,不可謂『孝』;加害於舊祖國,不可謂『義』;戰敗而不死於難,不可謂『節』;而且沒有德政而疲憊人民以逞強,身居抵禦外侮之責任而引致喪失國土於敵人,不可謂『智勇』。這六樣美德,姜維一項也沒有。實有魏之叛臣,亡蜀漢之亂相,而說他人之儀表。縱使姜維好讀書而自奉卑微、文藻高潔,豈不與強盜富貴,晉侯嬖程鄭降問自降下偽善之道理一樣?」)「盛以為古人云,非所困而困焉名必辱,非所據而據焉身必危,既辱且危,死其將至,其姜維之謂乎!鄧艾之入江油,士眾鮮少,維進不能奮節綿竹之下,退不能總帥五將,擁衛蜀主,思後圖之計,而乃反覆於逆順之間,希違情於難冀之會,以衰弱之國,而屢觀兵於三秦,已滅之邦,冀理外之奇舉,不亦暗哉!」
- 但裴松之為《三國志》作注則不同意孫盛之批評:「臣松之以為盛之譏維,又為不當。於時鍾會大眾既造劍閣,維與諸將列營守險,會不得進,已議還計,全蜀之功,幾乎立矣。但鄧艾詭道傍入,出於其後,諸葛瞻既敗,成都自潰。維若回軍救內,則會乘其背。當時之勢,焉得兩濟?而責維不能奮節緜竹,擁衞蜀主,非其理也。會欲盡坑魏將以舉大事,授維重兵,使為前驅。若令魏將皆死,兵事在維手,殺會復蜀,不為難矣。夫功成理外,然後為奇,不可以事有差牙,而抑謂不然。設使田單之計,邂逅不會,復可謂之愚闇哉!」[4]:1068(「臣裴松之以為孫盛之譏評姜維,又為不當。於時鍾會大眾既造劍閣,姜維與諸將列營守險,鍾會不得進,已相議退還之計,幾乎建立保全蜀漢之功。但鄧艾行險詭道傍入,出於其後,諸葛瞻既敗,成都自行投降。姜維若回軍救成都,必被前後夾擊,如果這就批評姜維守備綿竹不力,不能保住蜀國,並沒有道理,及後鍾會謀反,企圖盡殺魏將,並授大權與姜維,若魏將皆死,姜維殺鍾會以復國之計大有可能成功,計謀膽量可稱為奇,雖然最後失敗,但卻不能說姜維只是庸才一名,若當年田單復齊國不成,我們又要說田單只是庸人一名?」)「郤正此論,取其可稱,不謂維始終行事皆可準則也。所云『一時儀表』,止在好學與儉素耳。本傳及魏略皆云維本無叛心,以急逼歸蜀。盛相譏貶,惟可責其背母。餘既過苦,又非所以難郄正也。」「亮有吞魏之志久矣,不始於此眾人方知也,且於時師出無成,傷缺而反者眾,三郡歸降而不能有。姜維,天水之匹夫耳,獲之則於魏何損?」
- 《世說新語》:「時蜀官屬皆天下英俊,無出維右。」[4]:1067
- 范縝:「比干之心,七竅列角;伯約之膽,其大若拳,此心器之殊也。是知聖人定分,每絕常區,非惟道革群生,乃亦形超萬有。」
- 陳普:「國小民勞事已非,城狐不斬愈危機。卻屯已可擒鍾會,鄧艾無翎獨解飛。」「無德那堪力不任,重關如掌寇戎深。幽冥不系梟鍾會,猶有區區一片心。」(《陳普詩選》)
- 宋代劉克莊《錄姜伯約遺言》:「事或難遙度,人殊未易知。誰云臥龍死,復有一姜維!」[14]
- 胡三省:「維之智固足以玩弄鍾會於股掌之上,迫於時、制於命,奈之何哉!?姜維之心,始終為漢,千載之下,炳炳如丹,陳壽、孫盛之貶,非也。」「屢敗而不止,為亡蜀張本。」
- 羅貫中:「天水夸英俊,涼州產異才。系從尚父出,術奉武侯來。大膽應無懼,雄心誓不回。成都身死日,漢將有餘哀。」
- 李贄:「又一孔明。」
- 黃宗羲:「主上以忠臣之後仗我,我所以棲棲不忍去也;今方寸亂矣,吾不能為姜伯約矣。」
- 清代史學家王鳴盛贊姜維「姜維志在復蜀,不成被殺,其赤心則千載如生,維之於蜀,猶張世傑、陸秀夫之於宋耳。」「但譏其玩眾黷旅,以致隕斃,壽豈不知不伐賊王業亦亡,惟坐而待亡,孰與伐之?」[15]。
- 清代翰林侍讀學士鞏建豐在其主修的《伏羌縣志》稱:「夫深知天下事不可為而為之者,孔明是也;深知國事不可為而為之者,姜伯約是也」[14]。
- 蔡東藩:「姜維才不逮諸葛,而欲與魏爭勝,連歲出師,致民勞苦,不可謂非失計。然如後主之昏愚,親小人,遠賢臣,就使維不伐魏,蜀亦寧能久存乎?況維聞魏人窺蜀,即表請遣將守險,而為一黃皓所誤,卒至魏兵三路,長驅直入;是咎在黃皓,於維無尤也。劍閣守險,鍾會屢攻不克,而鄧艾從陰平進兵,直趨涪城,諸葛瞻不依黃崇之議,讓敵深入,猝至戰死,是咎在諸葛瞻,於維亦無尤也。成都雖危,尚堪背城借一,後主寧從譙周,不從北地王諶,面縛出降,坐喪蜀土,是咎在後主,於維更無尤也。至大勢已去,維尚詐降鍾會,意圖規復,乃不幸失敗,一死謝國,維之報主,至矣盡矣!天不祚蜀,何維之足尤乎?」
- 近代史學家呂思勉在《三國史話》中分析:「……諸葛亮死後,蜀漢還有二十九年的命運。這二十九年之中,前十二年,總統國事的是蔣琬;中七年是費褘;後十年是姜維。蔣琬、費褘手裡,都不甚出兵伐魏。姜維屢次想大舉,費褘總裁制他,不肯多給他兵馬。費褘死後,姜維做事才得放手些,然而亦無大功,而自己國裡,反因此而有些疲弊。當時很有反對他的人。後來讀史的人,亦有以蜀之亡歸咎於姜維的用兵的,其實亦不盡然。」[16]:110-111又云:「從魏齊王芳之立,至高貴鄉公的被弒,其間共計二十一年,即係入三國後之第二十一年至第四十一年,正是魏國多事之秋,蜀漢若要北伐,其機會斷在此間,而其機會又是愈早愈妙,因為愈早則魏國的政局愈不安定。然此中強半的時間,都在蔣琬、費褘秉政之日,到姜維掌握兵權,已經失之太晚了。所以把蜀國的滅亡,歸咎到姜維,實在是冤枉的。倒是蔣琬、費褘,應當負較大的責任。」[16]:111
- 曾任陳布雷秘書及台灣政治大學教授的蔣君章,欽敬姜維「明辨忠奸」、「移孝作忠」、「好學不倦」,從不灰心奮鬥,「即在無可奈何中,他還是想辦法達到光復社稷」,奮鬥精神,值得佩服。[17]:267
- 成海應:「孔明奇才也, 而六出無功. 孔明旣歿之後, 天時人事, 只當修好吳魏, 以安邊民, 靜以待天而已. 姜維乃九伐中原, 其心何曾以漢賊不兩立之義, 矢復高光舊物哉. 只是負才自矜, 僥倖希覬, 要多於前人者也. 孔明之六出, 行之以所當爲, 便有生道殺人之義, 故國猶不瘁. 維之九伐, 期必於萬一之幸, 驅民以自逞, 數千里罷氓, 何以堪命哉. 凡人臣以此心從事者, 無守節死義之心, 維之降固其所也. 說者或以爲維欲有爲而降, 不知之論也.」(存齋集 卷14, 雜著, 格物說)
後人
編輯《三國志》中記載,姜維謀復蜀漢事敗,「魏將士憤發,殺會及維,維妻子皆伏誅」。但據《新唐書·宰相世系表》中記載,姜維仍有後代留存,世代居於上邽,可能是姜維歸漢以前留下來的子嗣。
藝術形象
編輯動漫遊戲
編輯影視
編輯參考文獻
編輯參見
編輯注釋
編輯- ^ 與鍾會於同月同日被殺。
- ^ 2.0 2.1 李異嗚. 《三國的碎屑》. 哈爾濱: 北方文藝出版社. 2007. ISBN 978-7-5317-2122-2.
- ^ 《太平御覽·卷二百一十五·職官部十三·總敘尚書郎》引《魏略》:姜維字伯約,郡欲表維以為將。維家本衣冠,不願為將,郡因表拜郎中。
- ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 陳壽著,《三國志》,北京,中華書局,1959年
- ^ 《三國志》卷44:建興六年,丞相諸葛亮軍向祁山,時天水太守適出案行。維及功曹梁緒、主簿尹賞、主記梁虔等從行。太守聞蜀軍垂至而諸縣響應,疑維等皆有異心,於是夜亡保上邽。維等覺太守去,追遲,至城門,城門已閉,不納。維等相率還冀,冀亦不入維。維等乃俱詣諸葛亮。會馬謖敗於街亭。亮拔將西縣千餘家及維等還,故維遂與母相失。
裴松之注引《魏略》:天水太守馬遵將維及諸官屬隨雍州刺史郭淮偶自西至洛門案行,會聞亮已到祁山,淮顧遵曰:「是欲不善!」遂驅東還上邽。遵念所治冀縣界在西偏,又恐吏民樂亂,遂亦隨淮去。時維謂遵曰:「明府當還冀。」遵謂維等曰:「卿諸人(回)覆信,皆賊也。」各自行。維亦無如遵何,而家在冀,遂與郡吏上官子修等還冀。冀中吏民見維等大喜,便推令見亮。二人不獲已,乃共詣亮。亮見,大悅。未及遣迎冀中人,會亮前鋒為張郃、費繇等所破,遂將維等卻縮。維不得還,遂入蜀。諸軍攻冀,皆得維母妻子,亦以維本無去意,故不沒其家,但系保官以延之。 - ^ 《 三國志 · 蜀書十五 ·張翼傳》:十八年,與衞將軍姜維俱還成都。維議復出軍,唯翼庭爭,以為國小民勞,不宜黷武。維不聽。
- ^ 《三國志》卷44:初,先主留魏延鎮漢中,皆實兵諸圍以御外敵。敵若來攻,使不得入。及興勢之役,王平捍拒曹爽,皆承此制。維建議,以為錯守諸圍,雖合《周易》「重門」之義,然適可禦敵,不獲大利。不若使聞敵至,諸圍皆斂兵聚谷,退就漢、樂二城。使敵不得入平,臣重關鎮守以捍之。有事之日,令遊軍並進以伺其虛。敵攻關不克,野無散谷,千里縣糧,自然疲乏。引退之日,然後諸城並出,與遊軍並力搏之,此殄敵之術也。於是令督漢中胡濟卻住漢壽,監軍王含守樂城,護軍蔣斌守漢城,又於西安、建威、武衛、石門、武城、建昌、臨遠皆立圍守。
- ^ 《三國志》卷35注引《異同記》:(諸葛)瞻、(董)厥等以(姜)維好戰無功,國內疲弊,宜表後主,召還為益州刺史,奪其兵權;蜀長老猶有瞻表以閻宇代維故事。
- ^ 《三國志》卷44:維本羈旅托國,累年攻戰,功績不立。而宦官黃皓等弄權於內,右大將軍閻宇與皓協比,而皓陰欲廢維樹宇。維亦疑之,故自危懼,不復還成都。 裴松之注引《華陽國志》曰:維惡黃皓恣擅,啟後主欲殺之。後主曰:「皓趨走小臣耳,往董允切齒,吾常恨之,君何足介意!」維見皓枝附葉連,懼於失言,遜辭而出。後主敕皓詣維陳謝。維說皓求沓中種麥,以避內逼耳。
- ^ 蘇傑. 异文与文字研究. 《三国志》异文研究. 濟南: 齊魯書社. 2006: 57–58. ISBN 7-5333-1612-6 (中文(中國大陸)).
- ^ 明朝正德年間山東都司邑人李必欽《請建屠侯祠碑記》:西魏封姜侯開明王,……
- ^ 台灣專文《【世界真奇廟特輯】大稻埕天水宮姜王爺》:大稻埕天水宮,正是這樣一座被居民們借用,夜夜在其間唱歌,並且跳起交際舞的場所。雖然乍看之下,可能會以為它就是一座普通的廟宇,可能是土地廟,或尋常河邊會出現的水仙尊王廟。但與它天水宮的名稱一般,其中供奉的主神也是全台罕見。祂是三國時代中諸葛孔明的弟子——姜維姜王爺。
- ^ 《漢晉春秋》
- ^ 14.0 14.1 張惠. 〈當陽亭侯姜維斷章〉. 《明報》. 2016-08-15.
- ^ 《十七史商榷·三國志三》
- ^ 16.0 16.1 呂思勉著,《三國史話》,上海,開明書店,1943年
- ^ 蔣君章著,《蜀漢風雲人物》,台北,三民書局,1983年
延伸閱讀
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