社會學主題

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社會學(英語:Sociology)起源於19世紀末期,是一門研究社會學科。社會學使用各種研究方法進行實證調查批判分析,以發展及完善一套有關人類社會結構活動知識體系,並會以運用這些知識去尋求或改善社會福利為目標。社會學的研究範圍廣泛,包括了由微觀社會學層級的機構或人際互動,至宏觀社會學層級的社會系統或結構,社會學的本體有社會中的個人、社會結構社會變遷社會問題社會控制,因此社會學通常跟經濟學政治學人類學心理學等學科並列於社會科學領域之下。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性,其傳統研究對象包括了社會分層社會階級社會流動社會宗教社會法律越軌行為等,而採取的模式則包括定性定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成,所以隨著社會發展,社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目,例如醫療護理軍事刑事制度、網際網路等,甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面,社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性哲學性的社會研究模式。然而,自20世紀末起的科技浪潮,也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術,例如個體為本模型社交網路。因其興起的歷史背景,社會學研究的重心很大一部份放在現代性社會中的各種生活實態,或是當代社會如何形成演進以至今日的過程,不但注重描述現況,也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛,小到幾個人面對面的日常互動,大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象,而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執,但社會事實外在於個人,且對個人的行為跟認知有影響,這一點是大致上為社會學者所共同接受的。
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特色條目

《新教倫理與資本主義精神》德語Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus)是德國社會學家馬克斯·韋伯的經典著作,韋伯認為「新教倫理」與「資本主義精神」存在著某種因果關係。這本書由兩篇文章組成,上篇談〈問題〉,下篇談〈禁慾主義新教諸分支的實踐倫理觀〉,全書分成五個章節。此書主要討論的兩個重要概念便是「新教倫理」和「資本主義精神」,韋伯要回答的研究問題正是新教倫理與資本主義精神之間的關係。節制消費,以及強調勞動的觀念,逐漸為資產階級積累資本。資產階級累積自己的財富,在合理的範圍自由使用金錢,這些行為都是受到上帝所祝福的,因而不再擔心世俗中的財富分配不平均問題,因為他們認為財富的分配不均是來自於上帝意志的安排。
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社區農圃
社區農圃
作者:Jonathan McIntosh

社區農圃指的是一處讓一群人進行園藝耕作的場地。它讓都市居民可以種植作物供自己或捐給他人食用,避免人們在現代都會生活中相互疏離,建構社會團體打破人際隔閡。還有研究發現,活躍的社區體驗會減少犯罪與惡意破壞行為。圖為在美國洛杉磯一處社區農圃中手握種籽的男孩

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社會學家

艾彌爾·涂爾幹(法語:Émile Durkheim,1858年4月15日—1917年11月15日),是法國社會學家、人類學家,與卡爾·馬克思馬克斯·韋伯並列為社會學三大家,也是法國首位社會學教授。涂爾幹的思想集中於四部巨著:《社會分工論》(1893年)、《社會學方法的規則》(1895年)、《自殺論》(1897年)、《宗教生活的基本形式》(1912年)。這些都被視為社會學的經典作品。身為現代社會學的開拓者,涂爾幹為社會學的科學化奠定堅實基礎,對確立社會學為一門獨立學科做出巨大貢獻。
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