关帝庙
关帝庙,又称武庙、武圣庙、文衡庙、协天宫、恩主公庙等,是祭祀中国三国时代将领关羽的祠庙。而关帝之称来自明朝皇帝授予关羽的“关圣帝君”封号。关羽为中国佛教、道教神明、圣贤中最多祠庙的一位。关帝庙不仅遍布中国大陆、港澳及台湾,且在汉字文化圈内各地区包括朝鲜半岛、日本、越南等,以至南洋地区如马来西亚、柬埔寨、印尼等地也有供奉。今日仅在中国大陆老北京城里,就有一百多座专供或兼供关公的庙宇。每年关公节都会有多间武馆到那表演。
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关帝祠庙之起源
编辑中国古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就公家的祭祀言,唐初开始便有武庙,但主祀的是周朝的政治人物兼将领姜子牙,而关羽则为从祀。至迟宋朝末年,民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”[1]。北宋宣和四年(1122年)重修的山西阳泉关王庙,被认为是中国现存最早的关王庙[2]。元代朝廷对各种宗教信仰兼收并蓄,因此民间对关羽的崇信有增无减,元朝皇帝也曾遣使致祭。明清以降,供奉关羽的庙宇已遍布中国各地。由于民间传说关羽死后“头在洛阳,身在当阳,魂归故乡”,因此在洛阳、当阳及故里解州有规模较大的关帝庙,其中解州关帝庙规模最大。
清代,军队对关羽的崇拜达到极盛。不仅在关内各省,在藩部各地凡有八旗、绿营驻军之处,也普遍修建关帝庙。蒙古库伦、科布多城、乌里雅苏台城,新疆伊犁、乌鲁木齐,西藏拉萨等地都建有关帝庙供军队祭祀。在拉萨,关帝信仰与格萨尔融为一体,因此帕玛日关帝庙又被藏人称为格萨尔拉康。
因为关羽不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道教、佛家的膜拜,所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。
随著关羽地位变得显赫,关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”,与孔子并肩而立,有山西夫子之称。也正因为关羽如此显赫,除了军人、警察、武师,奉他为行业神崇拜外,就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关羽,所以也将他变成武财神,又是五文昌之一,称为文衡圣帝、文衡帝君。
扶鸾信仰中,有所谓的“恩主”信仰,“恩主”是“对民有恩的主神”,另说是“救世主”的意思。台湾一般所谓的“恩主”共有关羽、吕洞宾、张单、王善、岳飞。而关羽为“五恩主”之首,所以台湾一般民众亦称关羽为“恩主公”,也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。
从祀
编辑各地关帝庙
编辑原清朝版图内
编辑依托关帝古陵建成的庙殿:河南洛阳关林,厚葬关羽之首,这里汉称“关冢”,明称“关王庙”,清道光年间始称“关林”。林内翠柏森森,造像高大,关帝古林高10米,占地250多平方米,是海内外朝拜者心中的圣地。
当阳关陵位于当阳市城区西2公里处,是中国历史上蜀汉名将关羽的陵墓。史载,当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方,故当地民间流传有“头枕洛阳,身卧当阳”之说。关陵,原称“大王冢”,墓建于东汉末年。南宋淳熙十年(1183年),襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明代成化三年(1467年)始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年(1536年)。关陵,占地45000平方米。采用中轴对称式帝陵规制,中轴线上,有八座古代建筑物,依次是神道碑亭、“汉室忠良”石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵基。两旁有华表、锺楼、鼓楼、碑廊、斋堂、来止轩、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等。正殿大门上方有清同治皇帝御笔“威震华夏”金字匾额壹块。
荆州关帝庙雄踞在荆州古城的南纪门内。史料记载:这里曾是蜀汉大将关羽镇守荆州的府邸故基,关羽曾在这里运筹帷幄,总督荆襄九郡诸事十年有余,留下了许多可歌可泣的英雄事迹。关羽死后,这里成了他后裔世袭江陵的袭地。到了明洪武二十九年(公元1396年),荆州城最早、最大的关庙在这里建成,后因种种原因,古殿宇毁失殆尽。现在大家看到的关帝庙是1987年,经原江陵县人民政府及国家旅游局筹资,按清乾隆县志载古关庙建筑布局图样在原关庙遗址上复建的。
解州关帝庙:山西运城市解州镇常平村,是关羽家乡,乡人依祖坟立庙,称“关王故里”,关帝殿、娘娘殿、圣祖殿簇拥在青烟翠柏之中。从关王故里西行10公里 ,有解州关帝庙,因庙貌古朴宏丽,且占地 200余亩,被誉为“武庙之祖”。
东山关帝庙:位于中国福建省东山县铜陵镇岵嵝山东麓,又常称为铜陵关帝庙、铜陵武庙,是台湾众多关帝庙挂香分灵入台的祖庙。
潮汕
编辑在广东潮汕,关帝庙俗称作关爷宫。关羽是忠义勇武的象征,同三山国王、双忠一样具有守护一方平安的功能。
山东
编辑四川
编辑广东
编辑香港
编辑在香港,虽然警察与三合会成员是对立的,但都推崇、尊敬关羽,称他为“关二爷”、“关二哥”、“关公”、“关帝”等。他们相信,关公是会保卫尽忠尽义之人,所以双方都不认为存在信仰上的冲突。
而香港也建有不少的祠庙供奉关羽,以香港上环荷李活道的文武庙最为有名。
其他关帝庙:
- 旺角关帝庙
- 沙头角南涌协天宫
- 深水埗武帝庙
- 莲麻坑关帝宫
- 荔枝窝协天宫
- 元朗辋井围玄关帝庙
- 元朗旧墟玄关二帝庙
- 屯门扫管笏关帝庙
- 大埔樟树滩协天宫古庙
- 西贡关帝古庙
- 荃湾关帝庙
- 大澳关帝庙
- 长洲关公忠义亭
澳门
编辑台湾
编辑在台湾,祭祀关羽的庙宇也相当普遍,除了以往官建的台湾祀典武庙、道署关帝厅、台南关帝殿、移民或乡里所立的关帝庙、私人所立的神坛将关羽作为主祀外,也有称为恩主公庙的大型关帝庙,如台北市行天宫等。
所谓的“恩主”是扶鸾信仰的名词,也就是“救世主”的意思。台湾所谓的恩主神祇一般有关羽,吕洞宾,张单,王善,岳飞等神。因为五恩主以关云长为首,因此台湾一般民众亦直称关云长为恩主公,也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。
台湾许多地名源起关帝庙,现存者例如关庙区(台南市)等。
著名庙宇: 台北市
新北市
桃园市
宜兰县
新竹市
新竹县
- 竹东镇玉泉山普照宫
- 竹东镇协天宫
- 新埔镇莲华山三圣宫
- 芎林乡飞凤山代劝堂
苗栗县
南投县
台中市
彰化县
云林县
嘉义县
台南市
- 白河区马稠后关帝庙
- 关庙山西宫
- 盐水区盐水武庙
- 盐水区大丰南天宫青峰寺
- 中西区开基武庙
- 台湾祀典武庙
- 台南后甲道署关帝殿
- 台南东区南天宫
- 台南八吉境道署关帝厅
- 麻豆区文衡殿
- 台南关帝殿
- 沤汪文衡殿
- 台南金华府
高雄市
- 梓官区同安宫
- 梓官区义气堂
- 大树区东照山关帝庙
- 鼓山区大义宫
- 凤山区赤山文衡殿
- 凤山区凤邑镇安宫
- 楠梓区亘古堂
- 冈山区大庄里关帝宫
- 旗山区文武庙
- 鼓山区内惟启安堂
- 左营区启明堂
- 苓雅区高雄关帝庙
- 苓雅区高雄意诚堂
- 苓雅区五块厝关帝殿
- 盐埕区文武圣殿
- 前镇区镇南宫
- 高雄鼎金圣何宫
- 凤山区五甲协善心德堂
- 盐埕区高吉武圣殿
- 新兴区高雄明圣殿
- 旗津区东沙群岛东沙大王庙
屏东县
台东县
花莲县
澎湖县
金门县
连江县
西藏
编辑- 拉萨关帝庙(格萨尔拉康)
新疆
编辑- 伊犁惠远城关帝庙
蒙古
编辑周边国家
编辑日本
编辑而据小松田直《图解世界史》,在日本也有为数众多的关帝庙,奉关羽为学问与生意之神。
朝鲜半岛
编辑柬埔寨
编辑越南
编辑泰国
编辑马来西亚
编辑- 吉隆坡关帝庙,成立于1887年
- 关帝古庙, Batu Gajah, Perak,成立于1896年
- 吉兰丹话望生关帝庙, Gua Musang, Kelantan,成立于1952年
- 吉隆坡焦赖星安庙,Kajang, Selangor
- 聚星堂关帝庙, Kuala Lumpur
- 巴生关顺宫, Klang, Selangor
- 仁嘉隆铜锣庙, Jenjarom, Selangor
- 沙白安南河畔关帝庙, Sabak Bernam, Selangor
- 忠义庙, Batu Caves, Selangor
- 新山淡杯关帝庙, Tampoi, Johor Bahru
- 大学城关帝庙, Taman Universiti, Johor Bahru
- 关丹关帝庙
- 双溪吉流关帝庙
新加坡
编辑- 凤图庙
- 通淮庙
- 忠义庙
- 观音关帝宫
- 龙合山七寨庙
- 三中宫(蔡厝港联圣宫)
- 天云庙(蔡厝港联圣宫)
- 顺龙庙(油池村联合庙)
- 关云殿(蔡厝港联合殿)
- 蔡厝港关帝庙(蔡厝港联合殿)
- 七寨庙(七寨龙泉庙)
- 南关宫(芽笼联合宫)
- 忠义馆(忠义天明庙)
- 聚善堂(聚善华山宫)
- 关帝庙(忠邦联合宫)
- 镇南庙(义顺镇联合庙)
- 元龙圣庙(义顺镇联合庙)
- 万兴山崇义庙(盛港联合庙)
- 万国山忠义庙(惹兰加油联合庙)
印尼
编辑- 棉兰关帝庙
- 邦加烈港关帝庙
东帝汶
编辑其他
编辑参考文献
编辑外部链接
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