關帝廟
關帝廟,又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等,是祭祀中國三國時代將領關羽的祠廟。而關帝之稱來自明朝皇帝授予關羽的「關聖帝君」封號。關羽為中國佛教、道教神明、聖賢中最多祠廟的一位。關帝廟不僅遍佈中國大陸、港澳及臺灣,且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島、日本、越南等,以至南洋地區如馬來西亞、柬埔寨、印尼等地也有供奉。今日僅在中國大陸老北京城裏,就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。每年關公節都會有多間武館到那表演。
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關帝祠廟之起源
編輯中國古代祭祀的戰神本是「兵主」蚩尤。就公家的祭祀言,唐初開始便有武廟,但主祀的是周朝的政治人物兼將領姜子牙,而關羽則為從祀。至遲宋朝末年,民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」[1]。北宋宣和四年(1122年)重修的山西陽泉關王廟,被認為是中國現存最早的關王廟[2]。元代朝廷對各種宗教信仰兼收並蓄,因此民間對關羽的崇信有增無減,元朝皇帝也曾遣使致祭。明清以降,供奉關羽的廟宇已遍佈中國各地。由於民間傳說關羽死後「頭在洛陽,身在當陽,魂歸故鄉」,因此在洛陽、當陽及故里解州有規模較大的關帝廟,其中解州關帝廟規模最大。
清代,軍隊對關羽的崇拜達到極盛。不僅在關內各省,在藩部各地凡有八旗、綠營駐軍之處,也普遍修建關帝廟。蒙古庫倫、科布多城、烏里雅蘇台城,新疆伊犁、烏魯木齊,西藏拉薩等地都建有關帝廟供軍隊祭祀。在拉薩,關帝信仰與格薩爾融為一體,因此帕瑪日關帝廟又被藏人稱為格薩爾拉康。
因為關羽不僅受到儒家的崇祀,同時又受到道教、佛家的膜拜,所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。
隨着關羽地位變得顯赫,關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」,與孔子並肩而立,有山西夫子之稱。也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、警察、武師,奉他為行業神崇拜外,就連描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽,所以也將他變成武財神,又是五文昌之一,稱為文衡聖帝、文衡帝君。
扶鸞信仰中,有所謂的「恩主」信仰,「恩主」是「對民有恩的主神」,另說是「救世主」的意思。台灣一般所謂的「恩主」共有關羽、呂洞賓、張單、王善、岳飛。而關羽為「五恩主」之首,所以台灣一般民眾亦稱關羽為「恩主公」,也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。
從祀
編輯各地關帝廟
編輯原清朝版圖內
編輯依託關帝古陵建成的廟殿:河南洛陽關林,厚葬關羽之首,這裏漢稱「關冢」,明稱「關王廟」,清道光年間始稱「關林」。林內翠柏森森,造像高大,關帝古林高10米,佔地250多平方米,是海內外朝拜者心中的聖地。
當陽關陵位於當陽市城區西2公里處,是中國歷史上蜀漢名將關羽的陵墓。史載,當陽關陵是埋葬關羽身軀的地方,故當地民間流傳有「頭枕洛陽,身臥當陽」之說。關陵,原稱「大王冢」,墓建於東漢末年。南宋淳熙十年(1183年),襄陽太守王銖在墓前修築祭亭。明代成化三年(1467年)始建廟宇。群體建築則落成於明嘉靖十五年(1536年)。關陵,佔地45000平方米。採用中軸對稱式帝陵規制,中軸線上,有八座古代建築物,依次是神道碑亭、「漢室忠良」石牌坊、三元門、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵基。兩旁有華表、鍾樓、鼓樓、碑廊、齋堂、來止軒、聖像亭、伯子祠、啓聖宮、佛堂、春秋閣等。正殿大門上方有清同治皇帝禦筆「威震華夏」金字匾額壹塊。
荊州關帝廟雄踞在荊州古城的南紀門內。史料記載:這裏曾是蜀漢大將關羽鎮守荊州的府邸故基,關羽曾在這裏運籌帷幄,總督荊襄九郡諸事十年有餘,留下了許多可歌可泣的英雄事跡。關羽死後,這裏成了他後裔世襲江陵的襲地。到了明洪武二十九年(公元1396年),荊州城最早、最大的關廟在這裏建成,後因種種原因,古殿宇毀失殆盡。現在大家看到的關帝廟是1987年,經原江陵縣人民政府及國家旅遊局籌資,按清乾隆縣志載古關廟建築佈局圖樣在原關廟遺址上複建的。
解州關帝廟:山西運城市解州鎮常平村,是關羽家鄉,鄉人依祖墳立廟,稱「關王故里」,關帝殿、娘娘殿、聖祖殿簇擁在青煙翠柏之中。從關王故里西行10公里 ,有解州關帝廟,因廟貌古樸宏麗,且佔地 200餘畝,被譽爲「武廟之祖」。
東山關帝廟:位於中國福建省東山縣銅陵鎮岵嶁山東麓,又常稱為銅陵關帝廟、銅陵武廟,是台灣眾多關帝廟掛香分靈入台的祖廟。
潮汕
編輯在廣東潮汕,關帝廟俗稱作關爺宮。關羽是忠義勇武的象徵,同三山國王、雙忠一樣具有守護一方平安的功能。
山東
編輯四川
編輯廣東
編輯香港
編輯在香港,雖然警察與三合會成員是對立的,但都推崇、尊敬關羽,稱他為「關二爺」、「關二哥」、「關公」、「關帝」等。他們相信,關公是會保衛盡忠盡義之人,所以雙方都不認為存在信仰上的衝突。
而香港也建有不少的祠廟供奉關羽,以香港上環荷李活道的文武廟最為有名。
其他關帝廟:
- 旺角關帝廟
- 沙頭角南涌協天宮
- 深水埗武帝廟
- 蓮麻坑關帝宮
- 荔枝窩協天宮
- 元朗輞井圍玄關帝廟
- 元朗舊墟玄關二帝廟
- 屯門掃管笏關帝廟
- 大埔樟樹灘協天宮古廟
- 西貢關帝古廟
- 荃灣關帝廟
- 大澳關帝廟
- 長洲關公忠義亭
澳門
編輯臺灣
編輯在台灣,祭祀關羽的廟宇也相當普遍,除了以往官建的臺灣祀典武廟、道署關帝廳、臺南關帝殿、移民或鄉里所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外,也有稱為恩主公廟的大型關帝廟,如台北市行天宮等。
所謂的「恩主」是扶鸞信仰的名詞,也就是「救世主」的意思。台灣所謂的恩主神祇一般有關羽,呂洞賓,張單,王善,岳飛等神。因為五恩主以關雲長為首,因此台灣一般民眾亦直稱關雲長為恩主公,也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。
臺灣許多地名源起關帝廟,現存者例如關廟區(臺南市)等。
著名廟宇: 台北市
新北市
桃園市
宜蘭縣
新竹市
新竹縣
- 竹東鎮玉泉山普照宮
- 竹東鎮協天宮
- 新埔鎮蓮華山三聖宮
- 芎林鄉飛鳳山代勸堂
苗栗縣
南投縣
台中市
彰化縣
雲林縣
嘉義縣
台南市
- 白河區馬稠後關帝廟
- 關廟山西宮
- 鹽水區鹽水武廟
- 鹽水區大豐南天宮青峰寺
- 中西區開基武廟
- 臺灣祀典武廟
- 臺南後甲道署關帝殿
- 台南東區南天宮
- 台南八吉境道署關帝廳
- 麻豆區文衡殿
- 臺南關帝殿
- 漚汪文衡殿
- 臺南金華府
高雄市
- 梓官區同安宮
- 梓官區義氣堂
- 大樹區東照山關帝廟
- 鼓山區大義宮
- 鳳山區赤山文衡殿
- 鳳山區鳳邑鎮安宮
- 楠梓區亙古堂
- 岡山區大莊里關帝宮
- 旗山區文武廟
- 鼓山區內惟啟安堂
- 左營區啟明堂
- 苓雅區高雄關帝廟
- 苓雅區高雄意誠堂
- 苓雅區五塊厝關帝殿
- 鹽埕區文武聖殿
- 前鎮區鎮南宮
- 高雄鼎金聖何宮
- 鳳山區五甲協善心德堂
- 鹽埕區高吉武聖殿
- 新興區高雄明聖殿
- 旗津區東沙群島東沙大王廟
屏東縣
台東縣
花蓮縣
澎湖縣
金門縣
連江縣
西藏
編輯- 拉薩關帝廟(格薩爾拉康)
新疆
編輯- 伊犁惠遠城關帝廟
蒙古
編輯周邊國家
編輯日本
編輯而據小松田直《圖解世界史》,在日本也有為數眾多的關帝廟,奉關羽為學問與生意之神。
朝鮮半島
編輯柬埔寨
編輯越南
編輯泰國
編輯馬來西亞
編輯- 吉隆坡關帝廟,成立於1887年
- 關帝古廟, Batu Gajah, Perak,成立於1896年
- 吉蘭丹話望生關帝廟, Gua Musang, Kelantan,成立於1952年
- 吉隆坡焦賴星安廟,Kajang, Selangor
- 聚星堂關帝廟, Kuala Lumpur
- 巴生關順宮, Klang, Selangor
- 仁嘉隆銅鑼廟, Jenjarom, Selangor
- 沙白安南河畔關帝廟, Sabak Bernam, Selangor
- 忠義廟, Batu Caves, Selangor
- 新山淡杯關帝廟, Tampoi, Johor Bahru
- 大學城關帝廟, Taman Universiti, Johor Bahru
- 關丹關帝廟
- 雙溪吉流關帝廟
新加坡
編輯- 鳳圖廟
- 通淮廟
- 忠義廟
- 觀音關帝宮
- 龍合山七寨廟
- 三中宮(蔡厝港聯聖宮)
- 天雲廟(蔡厝港聯聖宮)
- 順龍廟(油池村聯合廟)
- 關雲殿(蔡厝港聯合殿)
- 蔡厝港關帝廟(蔡厝港聯合殿)
- 七寨廟(七寨龍泉廟)
- 南關宮(芽籠聯合宮)
- 忠義館(忠義天明廟)
- 聚善堂(聚善華山宮)
- 關帝廟(忠邦聯合宮)
- 鎮南廟(義順鎮聯合廟)
- 元龍聖廟(義順鎮聯合廟)
- 萬興山崇義廟(盛港聯合廟)
- 萬國山忠義廟(惹蘭加油聯合廟)
印尼
編輯- 棉蘭關帝廟
- 邦加烈港關帝廟
東帝汶
編輯其他
編輯參考文獻
編輯外部連結
編輯
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