宦官
宦官是古代被阉割后为贵族、皇族服务的男性官员。在中国也称太监、公公、内臣、内官、内珰、内侍、内竖、寺人、阉人、阉珰、貂珰、珰官、中官、中涓、涓人及中贵人等。
宦官 | |||||||
汉语名称 | |||||||
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繁体字 | 宦官 | ||||||
简化字 | 宦官 | ||||||
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越南语名称 | |||||||
国语字 | Hoạn quan ‧ thái giám | ||||||
儒字 | 宦官 ‧ 太監 | ||||||
韩语名称 | |||||||
谚文 | 환관 ‧ 내시 | ||||||
汉字 | 宦官 ‧ 內侍 | ||||||
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英语名称 | |||||||
英语 | Eunuch | ||||||
希腊语名称 | |||||||
希腊语 | Ευνούχος |
宦官作为宫廷内侍见诸世界多个地区。古代东亚世界各国,包括中国、朝鲜、越南的皇室偏好任用宦官作为内侍。欧洲的古希腊、罗马帝国与东罗马帝国的宫廷中都有宦官,东罗马法院里甚至有大量的宦官职员,也有一些被重用当大官。埃及、波斯、印度,奥斯曼帝国等古文明都曾经有相同的做法。《新约圣经》中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的宦官传福音的记述。英文中宦官(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成,可见宦官在本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。奥斯曼土耳其人主要使用的是黑人宦官,名为诸女领班,也有白人宦官,但黑人人数多,势力也较大。
东亚
编辑古代中国
编辑在中国,商朝时的甲骨文中曾出现“ ”字,其义与阉字相通,可见当时已有将人阉割;但未见有将他们作宫庭内侍的记述。
西周时开始有使用阉人的记载,《周礼》内有“宫者使守内,以其人道绝也”。当时的阉人被用来作“寺人”、“内竖”、“阍人”等职,但是人数不多且地位低下,只是负责杂役、传令等工作,是家臣的一种。
随着专政王权的发展,到了战国、秦朝时,受宫刑的人大量增加,使用阉人的机构亦增多,阉人当政亦开始出现,正如举荐蔺相如的缪贤、指鹿为马的赵高。
到了汉朝,侍候皇帝的人统一被叫作“宦者”或“宦官”。但早期宦官不一定都是阉人[1],在东汉之后才完全使用阉人做宦官。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。东汉时,规定宦官全部要用阉人,大规模宦官当政亦在当时首次出现,东汉末年成为宦官与外戚之间彼此厮杀的舞台,被柏杨称为“第一次宦官时代”。
唐代开始有所谓的“市舶宦官”,即“中人之市舶者”[2],专门负责管理东南沿海地区海外贸易,《资治通鉴》亦载:“唐置市舶使于广州,以收商舶之利,时以宦者为之”[3]。韦某是有史可考的第一位市舶宦官[4]。之后,在唐代安史之乱后再次出现大规模宦官当权,被柏杨称为“第二次宦官时代”。这是由于唐代安史之乱后期,宦官自殿中监李辅国开始掌握了军权,“宝印符契,晨夕军号,一以委之”[5],日后宦官不但总领神策军,而且还组建牙队,最后形成专权,甚至有立废皇储之大权,唐文宗甚至称自己不如周赧王和汉献帝,宦官一直专政至唐朝灭亡。
宋朝建立后,基于唐朝灭亡的教训,对宦官参政防范较严,宋太祖不许宦者“干预政事”,宦官到一定年资必须转出外任,太祖以后的皇帝均遵照祖训。故宋代虽有童贯、梁师成等祸国宦官,但宦官之权力并没有凌驾于丞相之上的权势[6]。
在辽代时,“太监”为政府高级职位的名称,并不一定由宦官担任。
至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,下有“少监”、“中监”,由于太监职位常由宦官担任,于是“太监”变成了高级宦官的称谓,后来成了对宦官的统称。虽然明太祖明令禁止宦官干政,但明成祖即位后开始重用宦官。明初交趾监军马骐激发交趾人起兵脱离中国独立,明末时曾经有过宦官数万人,据王世贞《龠山堂别集·中官考十》记载:“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”宦官遍布政府各部门,以太监充任的特务分布全国,尤其是天津、泉州、宁波、广州等对外商船贸易海港港口必定派驻“税监”太监[7],被柏杨称为“第三次宦官时代”。但与东汉和中晚唐时期不同,皇帝通过任用宦官掌握政局,不像东汉和中晚唐时期皇帝被宦官控制。
崇祯帝即位后大杀宦官,结束宦官专政的局面。他多次怒斥宦官:“将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等,明比盗窃一空。”宦官时代的结束,一定是王朝的覆亡。王夫之在《沿书引义·舜典四》中针对宦官议论:“宫刑施之,绝人生理,老无所养,死无与殡。无罪之鬼,无人除墓草而奠怀染。故宫者,均于大辟也。且宫刑之后,二气时乖,肢体外痿,性情内琢。故阉瘸之子,豹声阴鸷,安忍无亲。且刑人并齿于天地之间,人道绝而发已凋、音已雌矣,何惧乎其不冒死而求逞于一朝?而又美其名曰,姑且怜其无用,引而置之官府之间,不知埋下祸根深矣。宦寺之恶,甚于士人,只因其无廉隅之借,子孙之虑耳,故悯不怕死,何况乎其以淫而在傍君主之侧耳。”。又有由宦官组成的军队“净军”。[8]
到清朝时,宦官统称为“太监”。清朝对太监控制得十分严格,除了清末有一两个受宠的太监小有势力之外,宦官专权的情况完全没有出现。
中华民国政府拟定的《清室优待条件》第六条规定宣统退位后“以前宫内所用各项执事人员,可照常留用,惟以后不得再招阉人。”民国初年袁世凯称帝时,宣布宫中永远不用宦官,宫中仆役全部由女官担任。满洲国时期,满洲国帝宫内仍有宦官,不过人数减少。且当时国民政府与满洲国政府不相交通,亦不通邮电,因此有关那时太监的情况之所知资料与纪录几无留存。[9]
古代朝鲜
编辑朝鲜半岛模仿中国职官制度的同时,引入了宦官制度。朝鲜半岛有史可考的宦官历史可以追溯到9世纪初期的三国时代。[10]
高丽王朝和朝鲜王朝时期,朝鲜半岛将宦官称为内侍。由于医疗技术水平未能达到标准,切断阴茎的死亡率很高,朝鲜半岛的宦官仅仅是切除睾丸。
朝鲜王朝时期的内侍由内侍府管辖,从最高职位从二品尚膳到从九品尚苑共有140名。内侍一般从小入宫接受阉割,于宫内的内班院接受教育,主要教材是辅佐中国帝王忠臣们事例的《大学演义》。要通过小宦考试才可以接受正式内侍训练。
内侍居住于宫外,但必须让国王随传随到,他们多居于昌德宫前的凤翼洞通往宗庙的路上。他们工作的内侍部在北部俊秀坊(今孝子洞附近)。在大韩帝国末期,内侍住处集中在钟路区云泥洞。
内侍的主要是管理王室饮食诸事,包括尚膳(监督国王饮食)、尚酝(管理厨房)、尚茶(管理茶饮)、尚药(管理药品)等职位。其次是掌管圣旨出纳的承传色。此外,内侍也负责管理宫廷钥匙、清扫、灯火、宫女等业务,王室田地也由内侍管理。
掌管圣旨出纳的承传色往往拥有权力,而上报于承旨的国政悬案通过也要内侍传至国王,一些内侍就垄断有关信息以至讹传,败坏朝政。因此国王的两个近臣承旨和的任用都要非常谨慎。内侍由于服侍于国王左右,地方长官大都为巡察的内侍设宴接风并赠送各种礼物。内侍与其他士大夫男子一样,会娶妻纳妾,但内侍无法生育,他们会领养孩子。《经国大典》允许内侍领养三岁以下没有父亲的孩子作养子,这些养子大多是在从小入宫接受内侍训练的小内侍中挑选,也有些是选同乡的小孩为养子。内侍死后,养子要负责祭祖。
1894年,朝鲜王朝实行甲午更张,废止了宦官制度。
古代越南
编辑越南接受汉字文化圈文化之后,继承了中国的宦官制度和阉割技术。与中国相同,越南的宦官将包括睾丸和阴茎在内的整个生殖器切除。[11][12][13][14][15][16][17]
在李朝时期,宦官拥有非常特殊的地位,多被授予要职,如李朝名将李常杰就是宦官。[18]在陈朝时期,越南于1383年、1384年和1385年数次向明朝进贡宦官。[19]明朝灭越南之后,明成祖下令阉割了许多越南男童,送到南京当宦官,其中包括了后来出名的建筑工程师阮安和阮浪。[20][21]
后黎朝时期,黎圣宗对包括中国在内的邻国外交上采取咄咄逼人的策略。他在位期间,越南与广东之间的贸易频繁。早期的文献记载,中国船只漂泊到越南后,越南人将中国人扣留。年轻的中国人被选出,阉割后送入宫中当宦官。据现代学者推测,这些被逮捕阉割的中国人并非因风漂泊到越南,而是介入了中越贸易。越南将他们处以宫刑是一种强制取缔的惩罚。[22][23][24][25]根据《明实录》记载:1469年,满喇加向明朝派出的朝贡船队在回国途中遭到越南后黎朝的袭击。越南人将俘虏中年轻者阉割并充为宦官。[26]
在阮朝年间,朝廷禁止百姓自宫,只准许上层阶级的成年男性接受阉割。大部分宦官的生殖器官先天性畸形。朝廷允许这些先天性生殖器畸形的男孩前往官府报到,作为回报,该镇的苦力被免除。这些男孩年龄到达十岁时,可以选择作为宦官官员或者后宫的宦官。[27]这项法律在1838年出台施行。[28]在法属印度支那时期,法国殖民者常常利用宦官来贬低越南人的形象。[29]20世纪之后,越南的宦官才开始消失。
古代日本
编辑东南亚、南亚
编辑古代泰国
编辑在古代暹罗(即今日的泰国),宫廷曾使用来自乌木海岸的印度回教徒(穆斯林)作为宫中的宦官。[30][31]暹罗曾经邀请来自中国的宦官使者来到宫中,教授宦官宫廷礼仪。[32][33]
古代缅甸
编辑古代缅甸的宫廷中,也使用过宦官。英国人亨利·玉尔在出使缅甸时,曾在贡榜王朝的宫廷中看见许多回教徒宦官。[34][35][36][37]这些回教宦官来自若开邦。[30][31]
古代印度
编辑在回教统治印度时期,广泛地使用宦官来服侍女性皇室成员、充当后宫侍卫或者贵族的性伴侣。有些宦官获得了很高的社会地位,例如德里苏丹国的将军马利克·卡富尔就是一个例子。
古印度典籍《欲经》记载,“第三性”(triteeyaprakrti)既能穿着男性衣服,又能穿女性衣服,与男人进行阴茎口交。这个词汇往往被西方人翻译成“宦官”,然而今日的人多认为“第三性”指的是海吉拉。
穆斯林世界
编辑实行一夫多妻制的穆斯林世界,在历史上曾受到远东的影响而使用宦官。特别是奥斯曼帝国让切除生殖器的黑人男性在后宫中服侍,领班宦官衔称吉兹拉阿迦。这些人往往暗中掌握了政治实权。
《古兰经》禁止穆斯林阉割,为回避这一教义,奥斯曼帝国的宦官原则上使用异教外国人,一般采用黑人和白人。这些宦官多数来源于战俘、奴隶,或者人口贩卖。卡扎尔王朝的建立者阿迦·穆罕默德汗,在幼年时期曾被俘虏并阉割,后来逃脱并纠集自己的势力,建立卡扎尔王朝,成为宦官开创王朝的一例。
穆斯林国家宦官的阉割方法分为两种,一种是完全切除生殖器,另一种是仅切除两侧睾丸、保留阴茎。
非洲
编辑非洲国家也存在使用宦官作为士兵的例子。例如,古代摩西人就曾用切除阴茎的人来组建宦官军队。
古代埃及
编辑在亚述和埃及法老的宫廷中(一直到托勒密王朝末代埃及艳后的宫中)宦官很常见。在波斯的阿珈门迪时期还确立了牢固的宦官政权。[38]其中一个叫巴戈阿斯的宦官还当了阿塔薛西斯三世和四世的维齐尔,权倾朝野,后来被大流士三世处决。[39]
欧洲
编辑欧洲的古希腊、罗马帝国与拜占庭帝国的宫廷中都有宦官,拜占庭法院里甚至有大量的宦官职员,也有一些被重用当大官。
著名宦官
编辑古代中国
编辑- 竖刁:春秋时齐国宦官。为表对齐桓公的忠心而自行阉割,齐桓公也因此事而不听管仲遗言,亲信易牙、竖刁。桓公病危时竖刁作乱,桓公衣袖蒙脸,气绝而死。之后桓公五位公子为继位而明争暗斗,无人替桓公收尸。
- 嫪毐:战国时期秦国的假宦官,与太后赵姬通奸,后被秦始皇车裂。
- 赵高:秦朝时宦官,第一位宦官宰相,秦始皇死后专权独断,被秦王子婴所杀。
- 司马迁:汉朝汉武帝时宦官,原为汉太史令,后因李陵案下狱,受宫刑,后授中书令(西汉时期归属于内廷宦官机构),发奋纂写史书。完成中国第一部纪传体通史《史记》,后世称之为太史公书。
- 郑季产:与汉和帝合谋,计杀窦宪,后颇得权柄。
- 侯览:与汉桓帝、单超打击外戚梁冀势力的斗争,朝廷检举侯览的罪行,侯览因此畏罪自杀。
- 蔡伦:东汉时宦官,相传是纸的发明人。由于政争,陷害汉安帝的祖母,后被迫自杀。
- 曹腾:东汉宦官,宦官中唯一有帝号者,收养了曹操的父亲曹嵩(由曹睿追封)。
- 张让:东汉十常侍之首,杀死了大将军何进。在袁绍入宫捕杀宦官时,跳黄河自尽。
- 黄皓:三国时蜀汉宦官,颇受刘禅宠信,因而荒废政事,但在刘禅投降魏国后不知所终。
- 高力士:唐玄宗宠臣,传说李白醉酒后要“力士脱靴”(多为传说)。力士权势虽大,但颇为忠义,多次参与平息皇室内乱,且敢于直言劝谏,玄宗死后即绝食而死。
- 李辅国:唐肃宗当权的宦官,拥立唐代宗有功,后因骄横,被唐代宗派人杀死。
- 杨良瑶:唐肃宗后的内养宦官,历四朝,曾出使黑衣大食。
- 鱼朝恩:唐朝时以监军出身的宦官,颇有才气,能讲授《五经》,亦能佛法。后因专权,被唐代宗赐死。
- 仇士良:唐朝专权宦官,神策军中尉,在甘露之变中果断劫持唐文宗,致使李训、郑注等为首的朝臣集团图谋剿灭宦官干政势力的努力失败,从此唐朝中央政府彻底被宦官集团控制。仇士良后被唐武宗逼退,幽闷以死。
- 王继恩:北宋初年宦官,宋太祖内侍,太祖崩殂后召晋王赵光义入宫,后者即位,是为宋太宗,后率军带兵平定李顺之乱。太宗崩殂后,与参知政事李昌龄勾结,欲废太子,改立元佐为帝,被吕端识破,真宗即位后幽禁。
- 秦翰:北宋初年宦官,宋太宗和宋真宗两朝抗辽名将。
- 童贯:北宋宦官,与权相蔡京勾结,在小说《水浒传》亦有描述。力主宋、金协力攻辽,后被宋钦宗赐死。
- 郑和:明朝成祖三宝太监,航海探险家。
- 王振:明朝第一位当权宦官,引致土木之变,明英宗被俘。王振则被护卫将军樊忠所杀。
- 曹吉祥:使明英宗重新复位的宦官
- 汪直:继王振之后明朝第二位当权宦官,曾经统领西厂,与万贵妃垄断朝政。
- 刘瑾:明朝时当权宦官,贪污甚钜,后被明武宗凌迟处死。
- 张永,明武宗时的大宦官,告发刘瑾罪状,于是刘瑾凌迟。王阳明被江彬诬陷时,曾经进言力救。
- 冯保:明朝宦官之一,权倾一时,与大臣张居正合作,后为明神宗所罢。
- 魏忠贤:明熹宗时宦官,颇得宠信,把持朝政,杀害了许多东林党人,后被明思宗罢免而畏罪自杀。
- 王承恩:明思宗时宦官,自明思宗年幼时即随侍不离,并拥戴其即位,掌握辅佐大权,对抗复社党人,后与明思宗一同自杀。
- 安德海:清朝慈禧太后的宠臣。后出北京,在山东办货,被山东巡抚丁宝桢以祖训逮捕,处斩。
- 董海川:河北文安县人,宦官,清朝武术家,八卦掌始创者。
- 刘进保:清末太极拳家,杨氏太极拳始创者杨露禅的弟子,礼王府太监,晚年授拳于弟子张正学。
- 李连英:俗作“李莲英”。服事慈禧太后,为继安德海后另一位当权太监,1911年卒,年六十四。
- 小德张:中国最后一位掌权太监。1957年病逝,年八十一。
- 寇连材:为慈禧太后梳头房太监。光绪二十二年(1896年)二月初十,太后没有起床,他就哭谏:“国危至此,老佛爷即不为祖宗天下计,独不自为计乎?何忍更纵游乐生内变也。”被太后喝斥出去。他上折十条死谏。太后将他囚禁在内务府慎刑司,次年下令移交刑部。二月廿六,在北京菜市口被处斩。梁启超曾经给他专门立传。
- 孙耀庭:中国最后一名太监,曾服侍清逊帝溥仪,于1996年去世。
朝鲜半岛
编辑- 金敦中:高丽王朝时期的一名内侍。
- 金处善:朝鲜王朝文宗至燕山君时期的内侍宦官,后因酒醉对燕山君失言失态(实为直言进谏),遭戮刑。同年,金处善家产充公,朝内与处善同名者均奉旨更名,另“名及大小文书,禁用处字。”[40]
越南
编辑参见
编辑参考资料
编辑- ^ 后汉书宦者列传:中兴之初,宦官悉用阉人,不复杂调它士。
- ^ 《新唐书》卷一二六《卢奂传》
- ^ 《通鉴》卷223,代宗广德元年十二月。
- ^ 于肃《内给事谏议大夫韦公神道碑》
- ^ 《资治通鉴》记载:“李辅国,自上在灵武,判元帅行军司马事,侍直帷幄,宣传诏命,四方文奏,宝印符契,晨夕军号,一以委之,乃还京师,专掌禁兵,常居内宅,制敕必经辅国押署,然后施行,宰相百司非时奏事,皆因辅国关白、承旨。常于银台门决天下事,事无大小,辅国口为制敕,写付外施行,事毕闻奏。”
- ^ 明人张燧在《千百年眼》卷11《历代宦寺之祸》中说:“自秦以历汉、唐、宋,其所以灭亡之故,俱出阉宦。”
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此外,沿海平民在海上航行或捕捞渔猎,遇风漂流至越南者时有发生。如成化十三年, 广东珠池奉御陈彜奏:南海县民遭风飘至安南被编入军队及被阉禁者超过 100 人。5成化中, 海南文昌人吴瑞与同乡刘求等 13 人到钦州做生意,遇风飘至安南,当局将他们"俱发屯田, 以瑞独少,宫之"。6... 6《明孝宗实录》卷一百五十三,弘治十二年八月辛卯。
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○金星昼见于辰位○辛卯吴瑞者广东文昌县人成化中与同乡刘求等十三人于钦州贸易遭风飘至安南海边罗者得之送本国求等俱发屯田以瑞独少宫之弘治十年国王黎灏卒瑞往东津点军得谅山卫军杨三知归路缘山行九日达龙州主头目韦琛家谋告守备官送还琛不欲久之安南国知之恐泄其国事遣探儿持百金为赎琛少之议未决而凭祥州知州李广宁闻之卒兵夺送于分守官都御史邓廷瓒遣送至京礼部请罪琛为边人之戒奖广宁为土官之劝从之瑞送司礼监给役
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○满剌加国使臣端亚妈剌的那查等奏成化五年本国使臣微者然那入贡还至当洋被风漂至安南国微者然那与其傔从俱为其国所杀其余黥为官奴而幼者皆为所害又言安南据占城城池欲并吞满剌加之地本国以皆为王臣未敢兴兵与战适安南使臣亦来朝端亚妈剌的那查乞与廷辨兵部尚书陈钺以为此已往事不必深校宜戒其将来 上乃因安南使臣还谕其王黎灏曰尔国与满剌加俱奉正朔宜修睦结好藩屏王室岂可自恃富强以干国典以贪天祸满剌加使臣所奏朝廷虽未轻信尔亦宜省躬思咎畏天守法自保其国复谕满剌加使臣曰自古圣王之驭四夷不追咎于既往安南果复侵陵尔国宜训练士马以御之
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