台湾明郑时期
台湾明郑时期是指1661年至1683年间由明郑政权统治台湾的历史时期。其统治期间一直奉南明为正朔,前后历经郑成功、郑经及郑克塽三世统治共二十一年[参6][参7][参8][参9]。
台湾明郑时期 | |||||||||||
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1661年—1683年 | |||||||||||
![]() 疆域( 设里疆界, 屯垦地) | |||||||||||
地位 | 南明藩属国 | ||||||||||
首都 | 承天府安平镇[参1][参2] | ||||||||||
常用语言 | 闽南语[注1] | ||||||||||
宗教 | 儒教、佛教、道教 | ||||||||||
延平王 | |||||||||||
• 1661年-1662年 | 郑成功 | ||||||||||
• 1662年 | 郑袭(东都主) | ||||||||||
• 1662年-1681年 | 郑经 | ||||||||||
• 1681年 | 郑克臧(监国) | ||||||||||
• 1681年-1683年 | 郑克塽 | ||||||||||
东宁总制 | |||||||||||
• 1674年-1680年 | 陈永华 | ||||||||||
历史 | |||||||||||
• 国姓东征 | 1661年6月14日 | ||||||||||
• 郑经克台 | 1662年6月-11月 | ||||||||||
• 明郑西征 | 1673年-1680年 | ||||||||||
• 东宁之变 | 1681年3月19日 | ||||||||||
• 澎湖海战 | 1683年7月10日 | ||||||||||
• 明郑降清 | 1683年10月8日 | ||||||||||
• 蔡机功反清 | 1684年10月19日 | ||||||||||
人口 | |||||||||||
• | 约200,000人[参3] | ||||||||||
货币 | 永历通宝[参4] 西班牙银圆 宽永通宝 | ||||||||||
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今属于 | ![]() ![]() |
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明郑统治台湾的时间虽然不长,但却是台湾历史上首个汉族政权,同时亦为一以闽南民系为主体的事实上独立政权,对台湾政治认同发展有重要意涵,其影响极为深远持续至今[参10][参11]。明郑以台湾为反清复明据点,号召大批仁人志士随其渡台并形成一大明朝遗民群体。他们于明郑与满清斗争中既坚持汉族“华夷之辨”的儒家正统观,同时又产生割据台湾对抗满清的本土意识。该现象的本质是明朝遗民对抗满族统治的民族精神,渡台后转化成热爱台湾这块不受满清统治土地的本土意识。此一民族精神与本土意识的并存与互动,构成了台湾汉族民众反抗满清统治的两个思想层面[参12]。
名称
编辑明郑时期又被称为郑氏治台时期[参13]、郑氏时代(时期)[参14][参15]、南明郑氏治台时期[参16]、南明郑氏治理时期[参17]、明郑王朝[参18]、郑氏王朝、东宁王朝[参19]、国姓爷王朝(Koxinga dynasty)等。
明郑[参20],清代官书称之为“伪郑”、“逆郑”、“海逆”,记载郑经将东都改为“东宁省”,升天兴、万年二县为州[参21][参22][参23][参24][参25],又称“东宁国”[参26][参27][参28][参29] [参30][参31]。朝鲜史料《李朝实录》,称呼郑经时期(1670年)的明郑为大樊国或大樊[参32]。当时也有西方人称之为福尔摩沙王国(英语:Kingdom of Formosa)、台湾王国(Kingdom of Taiwan)。现今又被称为明郑政权[参33]、延平王国[参34]、郑氏王国[参35][参36]、东宁王国(Kingdom of Tungning、Reino de Tungning)[参28]等。明郑下辖的台湾地区,也称为明郑台湾[参37]。
历史
编辑郑家崛起
编辑郑芝龙原为东海及南海一带海域势力最大的海盗,于明崇祯元年九月(1628年9月27日-10月26日)接受朝廷招安获赐任海防游击,号“五虎游击将军”。其于获朝廷认可后,经营海运贸易生意更如日中天,成为了东海至南海的海上霸主。其只手遮天之程度于史载叙述可见一斑:“凡海舶不得郑氏令旗者,不能来往。每舶例入三千金,岁入千万计,以此富敌国,自筑城安平镇”[40];“从此海氛颇息,通贩洋货,内客外商,皆用郑氏旗号,无儆无虞,商贾有二十倍之利,芝龙尽以海利交通朝贵,寖以大显”、“八闽以郑氏为长城”,至此,明郑势力的通商范围广及:大泥、浡尼、占城、吕宋、魍港、北港、大员、平户、长崎、孟买、万丹、旧港、巴达维亚、马六甲、柬埔寨、暹罗。 [41][42],甚至连欧洲列强荷兰东印度公司的营运亦受到郑芝龙势力的影响,地方商贸周济不顺,意图数度联合其他势力攻击郑芝龙,但居然被郑氏海军击溃。
抗清
编辑明末烽烟四起,内有流寇作乱,外有满清觊觎中原。1644年4月25日(明崇祯十七年三月十九日)甲申之变,大顺李自成攻陷明朝首都北京,明思宗城破后自缢煤山,明朝灭亡;明朝遗臣吴三桂因此引清军入关击败大顺军。但满清入主北京后因兵力不足,暂放慢脚步改采“以汉制汉”战略,并未有立即进取华南,明朝遗臣得以南迁并在南京拥立明宗室福王朱由崧,建立偏安政权南明以联合各地汉族抗清,先后由安宗弘光帝(福王)、监国(鲁王)、绍宗隆武帝(唐王)、绍武帝(小唐王)、昭宗永历帝(桂王)等君主执掌。
1645年,满清豫王多铎举兵南下并擒获福王,弘光政权瓦解,郑芝龙旋即于其根据地福建拥立绍宗隆武帝(唐王)继续抗清,并于1644年-1645年间,先后被授予南安伯、南安侯、平虏侯和平国公等爵位,并身兼户部、兵部、工部三部尚书。然而1646年12月郑芝龙终为满人以高官厚禄诱降;其子郑成功则誓死不降,接起郑家大旗继续抗清。
1659年7月,郑成功北伐兵败金陵后退守东南沿海地区,其时明郑损兵折将难以与清军抗衡,不断遭围剿而势力范围日渐缩小,为寻找反清复明的长远基地而于1661年毅然决定东征荷属福尔摩沙。
征服台湾
编辑明永历十五年正月(1661年),郑成功在金门誓师;他亲率将士25,000名、战船数百艘,自金门料罗湾出发,次月抵达明郑的领地澎湖,四月初二日(4月30日)抵达鹿耳门。并利用涨潮出敌不意地在鹿耳门及禾寮港登陆。以优势兵力包围荷军防守薄弱的“普罗民遮城”,并切断荷军水陆交通,不久,普罗民遮城守将猫难实叮(Jacobus Valentijn)献城投降。
四月初七日,郑成功亲率大军攻坚固若金汤的荷军首府“热兰遮城”。经派杨朝栋谕揆一投降无效后,即调集火炮朝城堡炮轰,然而在从大员市镇朝城堡进攻时,却遭荷军居高临下击退。之后郑军即采取长期围困,同时将多数部队派往各地囤垦以解决粮食不足的问题。五月二十八日,“荷兰东印度公司”得知台湾战况后,决定派七百人、战舰十艘赴台,于七月初五日抵达。之后双方稍有接触,但均无较大战事。至八月二十三日(9月16日),双方再度海战,郑军经一小时激战,击毁荷舰二艘、俘小艇三艘、杀敌百余人,其余荷舰逃往远海。
闰十月,荷军发动作最后一次攻击,但仍寡不敌众,之后又有日尔曼籍佣兵逃脱,向郑成功说明堡内荷军士气低落,并指出欲取热兰遮城,必先取其卫星碉堡“乌得勒支碉堡”(位于今汤匙山上),夺取该碉堡则可居高临下,炮击热兰遮城最脆弱的“四角附城”。郑成功遂于当月,着手准备攻城计划。
十二月初六日(1662年1月25日)郑军于鲲鯓半岛炮轰乌得勒支碉堡2,500发,命中1,700发左右并几乎将之夷为平地,荷兰守军被迫自行炸毁碉堡残余部分后撤退。此役彻底瓦解了热兰遮城守军的士气,两天后大员评议会决定议和谈判。
大员长官揆一于同年十二月十三日(1662年2月1日)于缔和条约签署投降。至此,台湾台江领地尽落郑成功之手。
设府立家
编辑永历十五年五月十八日(1661年6月14日),郑成功登陆台湾后仿效明朝中央官制设制六官,并依然对明朝宗室礼遇有加,为其建王府官邸并供岁禄,每次拜封官员亦请诸位大明皇族遗脉和其他宗室在旁观礼,以示尊重体制;又依郡县制将赤崁城改名“东都明京”[参38],并设置承天府为地方府治的行政中心,府城分为东安、西安、宋南、镇北四坊,各设首领,管理事务。府下并设北天兴、南万年二县。
为确保军队补给充足,明郑于初步安顿后即开展查户口、报田产、征劳力、纳税银等各种民生工作[参39][参40],并实施“寓兵于农”政策令诸将士至全台各地屯垦,范围北达噶玛兰地区、南抵琅峤一带,以点状分布,按镇分地、按地开垦。明郑政权于大规模开垦期间多有侵害到原住民诸部的活动空间,导致与原住民政权之间频繁爆发武装冲突,如明郑政权对大肚王国领土的侵犯曾造成数次战争。因于大肚王国与琅峤等在地政权的抵御,郑成功实际的统治范围,仅约北至二林(今彰化县二林镇),南达茄藤(今屏东县佳冬乡)。
南明昭宗永历十六年五月初八(1662年6月23日),郑成功薨逝,时年38岁,自其征服台湾至逝世仅13个月。其于逝世后近二十年(永历三十五年四月,1681年)获孙郑克塽追谥“潮武王”[参41][参42]。
郑经时期
编辑郑经克台
编辑史书记载,郑经自年少时即已颇为好色,并特别喜爱徐娘半老的中年熟女,几乎与胞弟的每一名乳母均有私通;郑成功征台前,留守思明州(厦门)的郑经纳其中一人陈昭娘为妾并倍加宠爱[48]。郑成功得知后本令陈氏自行跳海了断,但郑经却以其驻地权势包庇陈氏并隐瞒父亲长达三年之久,驻厦军慑于世子权势无人敢通知人在台湾的郑成功。陈氏更恃宠生骄霸凌本已长期不受宠的郑经原配唐妃,满腹冤屈的唐妃唯有向于明郑朝廷位居要职的祖父唐显悦求助。[49]
永历十六年(1662年)三月,陈氏生下郑克𡒉,郑经于是向父报称为侧室所出但隐瞒陈氏身份,一时郑成功大喜过望,满朝文武皆贺。不甘孙女受辱的唐显悦此时即发难上奏向郑成功举报揭破郑经谎言,事件于台湾酝酿成严重政治丑闻。[50]
郑成功得知被世子欺骗后勃然大怒,下令主管厦门的堂兄郑泰全数处死董妃、郑经、陈昭娘与郑克𡒉等人[51]。郑泰固不认同堂侄不伦之举,但亦无法接受堂弟对血脉族亲灭绝人性的手段、以及大规模肃清宗族必然引致军心动摇的后果,起初与奉命渡海来厦的都司黄毓谈判,打算仅将陈昭娘郑克𡒉母子首级送回台湾交差了事,再动员大量宗亲为董妃郑经母子求情。郑成功得知郑泰意见后更为愤怒,立即解下佩剑令黄毓回厦斩杀四人,郑泰无法下手唯有叫黄毓亲自找郑经行刑,但暗中提前通报郑经,黄毓刚见到郑经就被其随从包围拘捕。[52]
此时在台湾犯罪的参军蔡鸣雷投奔厦门,并警告说郑成功已令周全斌率军至厦门执行命令,打死不愿杀害宗亲的郑泰唯有按洪旭建议毅然以堂兄身份抗命,并令水师于大胆岛海域严阵以待。周全斌刚接近厦门即被郑经按黄廷建议围困缴械并拘捕,并令黄昌收编其部队。郑成功听闻厦门抗命之事大为光火,再令洪有鼎渡海执行命令,唯洪航至东山岛时眼见水师守备森严,再听闻周全斌被捕的消息,即吓得不敢再前打道回台。[53]被捕的驻台将领其后更几乎遭郑泰以谋害宗室罪名处斩,仅得董妃为顾全大局不计前嫌力保方得保命。此举被驻台郑军视为公然抗命,令其与驻厦军之间开始出现嫌隙,成为日后两岸争位的导火线。
郑成功死后,驻台的黄昭、萧拱宸等人以郑经乱伦罪及联合驻厦军抗王命为由,于安平拥立郑成功五弟郑袭为监国,将军马信、黄安不从,马信于不久后逝世。赏勋司蔡政奉郑成功之衮龙袍入厦门晋见世子郑经,洪旭等人遂拥郑经为“世藩”[参43]。同年11月,郑经命周全斌为五军戎政,亲率陈永华、冯锡范等人攻入鹿耳门。右虎卫黄安闻讯后,率师前来会合,与黄昭会战并杀之,胜利后领兵进王城诛杀萧拱宸、张骥与曹从龙等人,流放其族人。事后,郑袭的家臣蔡云自缢,郑袭本人则遭郑经押回厦门软禁,不久惧死而投清。[参44]
郑泰事件
编辑嗣位之争结束后,郑经继位。1663年初,郑经以洪旭守厦门、郑泰守金门。郑经听说郑泰与之前拥立郑袭为王的黄昭有书信往来,便怀疑他亦参与逆谋,因此欲召见他,郑泰却称病不见。参军陈永华以郑经将回东都为由,委任郑泰为“居守户官”,铸印送至金门并邀郑泰入厦门饯行。7月10日,郑泰率兵船赴宴,被郑经扣留软禁,船舰皆为周全斌所并,只有蔡璋逃回金门。郑泰之弟郑鸣骏与子郑缵绪率部属及家眷入泉州投降清朝。郑泰闻讯后自缢,郑经王权得以巩固。
清荷联盟
编辑1663年11月18日(永历十七年/康熙二年十月十九日,清军于荷兰东印度公司舰队的协助下进攻明郑统治之厦门、金门,明郑尽管拼死奋战击毙清提督马得功,但仍寡不敌众,清军20日(二十一日)终于厦门登陆并乘胜攻占金门、浯屿,明郑军退往铜山。战后军心动摇,大将周全斌降清,郑经眼看无法固守,只好于翌年3月弃守闽南沿海诸岛并全面撤至台、澎,除军队外眷口及文臣、宗室、遗老共约七千人一同撤出,于初十日抵台;此次退守台湾是郑氏所代表的南明抗清势力的总撤退,此后郑经将“东都”改为东宁。1664年4月10日(永历十八年/康熙三年三月十五日),清军进攻铜山,明郑完全失去大陆领土。荷军更乘势于8月27日重占鸡笼。
1665年,清荷联军继续进攻澎湖,却遭遇台风而无功而返,清廷因此放弃了攻台,转而于1667年7月与郑经展开首次谈判。面对清军和荷兰军队咄咄逼人的态势,郑经声称台湾“非属版图之中”、“东连日本,南蹴吕宋,人民辐辏,商贾流通。王侯之贵,固吾所自有,万世之基已立于不拔”[参45];于1669年的和谈中,派遣柯平、叶亨赴泉州与清廷议和[参46]。郑经再度强调郑氏占领台湾是“建国东宁”[参47]、“于版图疆域之外,别立乾坤”[参48],然而两次的谈判郑经皆以不接受薙发拒绝清朝[参49],并用箕子朝鲜作比喻,谈判最终破局[参50]。最终清廷亦无重拾攻台计划,改以迁界令封锁东南沿海,明郑暂得以偏安台湾。
清朝的立即威胁解除后,郑经旋即于1666年率兵进攻鸡笼的荷兰守军,虽然战败,但荷方亦受海禁打击无法贸易,缺乏资源补给导致难以防守,终于1668年再度撤出并自此放弃台湾。
偏安东宁
编辑1664年8月,郑经认为永历帝驾崩后台湾已无称行都的必要,乃“谨守藩封”而改“东都明京”为“东宁”[参28][参19][参51][参52],建都安平镇于热兰遮城,经过加以翻修称之后,台人称之为“王城”[参53]。对内奉南明永历帝正朔,对外与占据中原的大清互不统属,所谓“东宁建国,别立乾坤”[参47][参48],始有开国长治之想[参54],经营成效斐然。明郑政权的有效统治地区仅限于台湾西南部地区,其他地方则有大肚王国、大龟文、琅峤等原住民政权管辖。
郑经即位后任用陈永华为谘议参军,拓展实业,整饬吏治,强固治安,以官田、私田、屯田三田并用,使得饱经战乱的台湾得到休养生息的机会,也得到了发展的机会,一时间称为乐土。1668年,郑经还派军收复了荷兰人在台湾北部最后的据点—基隆,在台湾南北路和澎湖设置三个安抚司,在福建泉州一带建筑了19个具有军事性质的寨子,巩固了台湾内外围的防御。期间清军虽然两次进攻澎湖,都因郑军防守的当使得清军无功而返。此后十年间,台海维持了相对的稳定局面[参55]。
郑经试图以贸易来提升其实力。除了与清朝进行走私贸易外,日本的德川幕府也是其重要贸易伙伴,大量进口日本的银、铜等金属与盔甲以武装郑军,双方贸易于1665至1672年达到高峰,郑经更允许日本商人居于鸡笼以促进贸易交流。日人以“东宁国王”称呼[参56]。郑经亦于1672年邀请英国东印度公司来到台湾,并与之签订通商条约,出口糖与鹿皮并进口西洋枪炮以增强郑军的战斗力,另外更请求英国人训练炮兵,战争时更借用英国炮手作战。
西征大清
编辑1673年,清朝平西王吴三桂起兵反清,史称三藩之乱。1674年4月21日,清朝靖南王耿精忠起兵响应,隔海邀请郑经加入。郑经允之西征,但是只是联合发出讨伐满清檄文,并未联合出兵北伐,双方都是借此机会扩大地盘。郑经渡海后,要求耿精忠将漳州与泉州交给自己,占领整个福建的耿精忠拒绝,郑经遂出兵占领海澄与同安,双方开始交恶。然而,泉州、漳州以及潮州陆续投靠郑经,耿精忠见情势不对便出兵进攻泉州,为明郑将领刘国轩所击退,双方接着又持续相互进攻、战斗。1675年,耿精忠与郑经谈判,双方以枫亭为界,北属耿氏、南属郑氏,平息战斗。1676年,郑经击败平南王尚之信,迫使尚之信加入反清行列,郑经随后占领惠州。由于郑经于拥有漳州、泉州、潮州、惠州等四座首府后,又攻下汀州,因此与耿精忠的联盟再度破裂,腹背受敌的耿精忠只好降清。耿精忠降清后,独自面对清军的郑经节节败退,明郑所得闽粤各地全部得而复失,前功尽弃,最后只好退回厦门,自此一蹶不振[参57]。
1677年退回厦门后,清朝再度与郑经展开和谈,清朝康亲王杰书向郑经许诺郑经若从中国大陆沿海的岛屿撤退,就答应比照朝鲜,成为清朝藩属并通商、永无猜嫌。1678年的和谈中,清朝将领赖塔给郑经的书信中声称,如果郑军肯退守台湾,则“本朝何惜海外一弹丸之地”,郑氏可永据台湾,清廷把台湾当成朝鲜、日本一样的外国,不必剃发易服、称臣纳贡也可以不必[参58]。郑经一开始予以拒绝,但最终于1680年,全面撤离厦门据守台湾,至此明郑在大陆沿海的主要岛屿丧失殆尽。
郑经回台后曾一度尝试专心治台,但是面对抗清局面不断恶化,意志开始消沉,移居北园别馆,终日饮酒赋诗、棋艺书画、出外狩猎,将政事全权交予监国世子郑克𡒉与咨议参军陈永华。
郑经去世
编辑1681年3月17日,郑经因狩猎摔伤不治,薨于北园别馆,得年40,统治东宁国近20年。1681年(永历三十五年)四月刚登基的元子郑克塽追谥其父王为“潮文王”[参41][参42]。
东宁之变
编辑1679年,郑经西征之际,因其并无嫡子,听陈永华之请将庶长子郑克𡒉立为世子,并授职为监国,号监国世子。由于其办事英明果断,颇有其祖郑成功之风范,因此人称东宁贤主,但也因此得罪了王叔郑聪等人。1680年,郑经西征无功而返,监国世子继续执政,并深得父亲郑经之信任,但后来其岳父总制陈永华去世,因此监国渐渐在政治上孤立无援。
1681年3月17日(永历三十五年正月二十八日),郑经薨逝,逝世前于北园别馆将监国郑克𡒉托付给刘国轩,然而明郑王室随即爆发权斗。郑氏宗亲郑聪等人眼见郑经已薨,便与冯锡范、刘国轩等人联手向董太妃进谗言,诬蔑郑克𡒉乃李氏之螟蛉子,董太妃一时不察便下令收回郑克𡒉之监国印玺。得到董太妃允许后,刘国轩与冯锡范便领兵进入延平王府捉拿监国、囚禁于北园别馆,并于当夜遭郑聪等人谋杀。监国遭谋杀后,原意仅是罢免郑克𡒉的董太妃亦无力挽回,遂命监国夫人陈氏将郑克𡒉之遗体送返延平王府、收敛守丧。丧毕,陈氏自缢。世子郑克𡒉遭弑杀后,自责的董太妃也于同年6月去世。20日(二月初一),冯锡范拥立年仅12岁的女婿郑克塽(元子)为王;自此朝政大权旁落入外戚冯锡范与刘国轩手中,民心渐趋涣散,明郑亦从此一蹶不振[参59]。
降清灭亡
编辑1682年9月,明郑降将施琅上书康熙帝请求征台,康熙允之。翌年6月,施琅奉康熙诏,并效法当年郑成功征台先进攻澎湖。7月10日于澎湖附近海域遭遇并击溃刘国轩率领的明郑水师,继而于16日占领澎湖,史称澎湖海战。
1683年(永历三十七年)9月,郑克塽与众臣商议后呈降表,鲁王世子朱桓、泸溪王朱慈旷、巴东王朱江、乐安王朱俊、舒城王朱著、奉南王朱熺等其他明朝宗室随其降清,而宁靖王朱术桂身着大明衣冠而自杀[参60]。10月8日,施琅入台受郑克塽投降,明郑正式灭亡,台湾亦自此正式进入清治时期;从1661年(永历十五年)4月郑成功入台到郑克塽1683年(永历三十七年)9月降清为止,计于台湾经营共23年[参36]。
为防止明郑遗民反叛,清廷灭明郑后将明朝宗室、郑氏王室、明郑朝臣们及其亲属大举迁往中国大陆。其中,郑成功家族纳入上三旗管束;文武官员与士兵则分别迁至在山东、山西及河南诸省垦荒,使台湾失去可能领导反清的人物;甚至不惜郑成功、郑经等郑氏在台王陵悉数迁葬中国内陆[参61][注2]。
至于明郑的大量遗民,清廷则采取以汉治汉的策略,长期以攻台将领担任台湾军事首长。如福建水师一职从1684年至1721年计37年间共历施琅、张旺、吴英、施世骠四任提督,除张旺之外,其他皆是攻台将领,尤其是施琅、施世骠父子共任职达25年之久。在陆路提督方面由万正色、吴英、蓝理皆为攻台将领[参63]。
行政区划
编辑地方行政方面,可分为两个阶段:郑成功时期与郑经时期。1661年,郑成功击败荷兰东印度公司,五月占普罗民遮城,改赤崁地方为东都明京,台湾总地号为“东都”。还实施郡县制度,设置了“一府二县”[参64],承天府、天兴县以及万年县,并以承天府安平镇为京畿[参65]。其中,天兴县县治设于佳里兴(今台南市佳里区),而万年县县治则设于二赞行(今台南市仁德区二行里)。此外,明郑还先后设置了思明州、思明县,管辖厦门、金门等岛屿,郑氏时期就存在的地名有左营、新营、小新营、旧营、柳营、林凤营、中营、下营、大营、后营、前镇、后镇、二镇、左镇、后劲、官田、北港、大甲、淡水等地名
1662年,郑成功逝世,世子郑经经历政争后掌权,对行政区划进行变革。全面实施并沿用郑成功设置的郡县制度,但稍稍做出变革。保留承天府,京畿承天府主事官为承天府府尹,改二县为二州,即地方的天兴与万年两州主事官则为知州(郑成功在位时期则为两县知县),于天兴州以及万年州之下,设有“二十四里”[注3]。为了安抚原住民族,于原住民居住地区,设置澎湖[注4]、北路以及南路等三个安抚司,其主事官为安抚使,形成“一府二州三司”平行的体系。承天府京畿地区又设有东安坊、西定坊、镇北坊以及宁南坊四坊,坊设签首。承天府以及两州的里级行政区则设有总理。签首及总理两职负责的职务如:户籍、迁徙、婚嫁、出生、死亡等基层民事,并规定按时汇呈州府。
政治
编辑在行政上,延平王拥有至高的权力。延平王之下,设有咨议参军又称为幕府,总理国政。参军府辖下又设立六官(吏、户、礼、刑、兵、工),六官皆设有主事,其下又设都事,品秩分别比照侍郎与郎中[参66]。另外,又设立察言司、承宣司、审理司、赏勋司、中书科、储贤馆、育胄馆等官僚机构[参67]。1674年,郑经西征清朝,命陈永华为东宁总制,于六官之上;然而,郑经诸弟骄横难制,郑经因此于1679年立长子郑克𡒉为世子,并授职监国,于总制与六官之上,总理国政。东宁之变后,冯锡范掌权,并以侍卫镇掌政,并身兼咨议参军之职,而六官则继续实行[参68]。明郑官员在郑成功时自称为“卑职”,在郑经时则改为“臣”,制度已趋成熟[参54]。
军事
编辑郑成功与陈永华、郑经、刘国轩经营的屯兵态势或军事规模是台湾首见。永历十五年(1661年),郑成功除固守金门数万水师之外,亲自率领约25,000名士兵攻打台湾大员,打败荷兰东印度公司的部队,展开对于台湾的统治。明郑时期的军事制度与组织渊源复杂,且经多次变革。如简化之,其官职大约可分为五军戎政(五军戎务)、总督军务、管军提督、将军、亲军卫镇、陆师镇、水师镇及监军数部分。永历三十七年(1683年)明郑覆灭后,郑军将领与军队悉数被强迫内渡中国,而据《钦命太保建平侯郑造报官员兵民船只总册》,据守台湾的官兵共有37500名。
主要军事力量 | 兵力 | 统帅 | 指挥统治 | 时间 | |||||
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郑军 | 37500名以上 | 延平王 | 延平王、正总督 | 1662年-1683年 |
先前机关: 荷兰东印度公司 |
台湾军事 1661年-1683年 |
后继机关: 台湾镇(大清) |
部队编制
编辑南明福王、鲁王以及唐王相继败亡后,其东南沿海的军力逐渐整并至郑成功麾下。这些部队分成水师左、右、前、后、中五军,中军由郑成功亲自掌管,其余前军张名振、后军周崔芝、左军林察、右军周瑞则皆为南明的残余势力,并在日后的多次战役中逐渐凋零瓦解。郑氏统领的中军之下又分成前、后、中、左、右五提督,五提督在五军瓦解之后,成为明郑军事的高阶单位。在五提督之下即为提督所辖的各镇,原则上也分为前、后、中、左、右五镇。不过,五提督的军力仅是明郑的一部分,除此之外尚有延平王直属掌管的亲军镇以及多个“独立镇”。郑成功主政时期的独立镇已大致编制完成,至郑经西征参与三藩之役时,又扩编了七个军镇系统。[来源请求]
郑成功主政时期 | |
军镇系统 | 军镇番号 |
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五镇系统 | 前锋镇、后劲镇、中权镇、左先锋镇、右先锋镇 |
冲锋系统 | 冲锋前镇、冲锋后镇、冲锋中镇、冲锋左镇、冲锋右镇 |
援剿系统 | 援剿前镇、援剿后镇、援剿中镇、援剿左镇、援剿右镇 |
护卫系统 | 护卫前镇、护卫后镇、护卫中镇、护卫左镇、护卫右镇 |
宣毅系统 | 宣毅前镇、宣毅后镇、宣毅中镇、宣毅左镇、宣毅右镇 |
五常系统 | 仁武镇、义武镇、礼武镇、智武镇、信武镇 |
五兵系统 | 正兵镇、奇兵镇、游兵镇、英兵镇、殿兵镇 |
五行系统 | 金武镇、木武镇、水武镇、火武镇、土武镇 |
数目系统 | 水师一镇、水师二镇、水师三镇、水师四镇、水师五镇 |
方位系统 | 水师前镇、水师后镇、水师内司镇、水师左镇、水师右镇 |
星宿系统 | 角宿镇、亢宿镇、氐宿镇、房宿镇、心宿镇、尾宿镇、箕宿镇、斗宿镇、牛宿镇、女宿镇、 虚宿镇、危宿镇、室宿镇、壁宿镇、奎宿镇、娄宿镇、胃宿镇、昴宿镇、毕宿镇、觜宿镇、 参宿镇、井宿镇、鬼宿镇、柳宿镇、星宿镇、张宿镇、翼宿镇、轸宿镇 |
郑经西征时期扩编 | |
军镇系统 | 军镇番号 |
楼船系统 | 楼船前镇、楼船后镇、楼船中镇、楼船左镇、楼船右镇 |
果毅系统 | 果毅前镇、果毅后镇、果毅中镇、果毅左镇、果毅右镇 |
建威系统 | 建威前镇、建威后镇、建威中镇、建威左镇、建威右镇 |
扬威系统 | 扬威前镇、扬威后镇、扬威中镇、扬威左镇、扬威右镇 |
折冲系统 | 折冲前镇、折冲后镇、折冲中镇、折冲左镇、折冲右镇 |
龙骧系统 | 龙骧前镇、龙骧后镇、龙骧中镇、龙骧左镇、龙骧右镇 |
五义系统 | 振义镇、奋义镇、昭义镇、英义镇 |
其余独立军镇 | |
其余军镇 | 铁骑镇、神器镇 |
亲军镇
编辑提督之下设“卫”与“镇”。卫为亲军,镇则非亲军。郑成功尚未占领台湾之前,亲军为镇,称为“亲丁镇”。1650年增设“戎旗镇”。1652年亲丁镇全镇覆没,而未再设置之。1656年扩编戎旗镇为左右二镇,1658年则改名为左右武卫。同年,又增设仿日本武士的亲军部队-左右虎卫。1662年,郑经承嗣延平王,升左虎卫黄安为勇卫,其位于武卫与虎卫之上;黄安殁,咨议参军陈永华继之。又设置侍卫,由冯锡范统领,位于勇卫与武卫之后。郑经死后,外戚冯锡范发动政变,杀监国克𡒉,改立元子郑克塽为王,并开始以侍卫掌政、统领六官,直至明郑灭亡。
特种镇营
编辑特种镇营中,马兵有北镇以及铁骑镇;火器有神器镇。郑成功攻台成功后,建立护卫镇,由荷兰时期的黑人佣兵“乌鬼”(Oo-kuí)组成,手持步枪,专门守卫延平王府。
经济
编辑农业经济
编辑在经济方面,明郑于台湾经济史仍占有一定比例。其中,以经贸与农业为主。于农业经济方面,为了解决军队兵粮问题,不论郑成功或郑经基本上都贯彻“寓兵于农”的策略,也是诸将士平日分散各耕地,按镇分地、按地开垦。这种具有营盘田、文武官田的土地私有制,于定则征赋的经济模式下,大量提供经济产能。根据统计,包含承袭荷据已开垦的“王田”、后续开发的营盘田、官田、私田等,明郑时期拓垦的田地超过一万八千四百五十四甲以上。此等经济开发,虽造就农耕文化盛行的汉人,但郑氏王朝扩张领土的行动,却也同时让台湾原住民面临比荷西时期更严重的生存危机[参36],导致与大肚王国发生冲突,并对平埔族展开屠杀。为了军需民食,台湾农产重心由糖转米,这个农业经济的性格转变直至今日仍影响台湾。公元1665年,陈永华的农业水利更促使汉人移民至今高雄的方向发展。除此,陈永华引进同安制盐法至台湾来发展盐业经济,除此尚有鹿皮、鹿角、鹿脯等土产的外销,因此多鹿的台湾,来自原住民团体的捕鹿业,也是早期台湾的重要经济产业活动。明郑时期对16岁以上男子课“人丁银”;有别于荷兰统治台湾时期对七岁以上的汉人移民课以“人头税”(能以鹿皮缴交)。
货币制度
编辑郑成功奉明朝为宗主,以永历政权为正朔,因此发行永历通宝铜钱作为流通主要货币。郑经主政后,陈永华的中央政府体制,除了可以行使及于台湾南部的主权力量,也着实成为一个个别经济体。由于贸易对象众多,因此流通东宁的货币可以分为银币与铜钱二类,银币又有银元与银锭二者。
银元主要是西班牙银元,于荷兰与西班牙时期大量进入台湾流通。东宁建国后,银元持续流通,依外型与重量主要分为剑钱、圆钱、方钱以及茇等类型:
- 剑钱:重9钱,主要为荷兰人所铸。
- 圆钱:又称为“花栏钱”,重7钱2分,因此俗称“七二银”。同时亦有2当1以及4当1的重3钱6分与重1钱8分者。另外又有重6钱8分者,俗称“六八银”。
- 方钱:与圆钱同重,皆7钱2分,俗称“番饼”。
- 茇:即“银角仔(gîn-kak-á)”,重1钱8分、9分或4分5釐。来自咬留吧(爪哇)以及吕宋。
银锭多由郑氏携入台湾,加以戳记。东宁户官杨英,曾遣人前往麻豆社、新港社、目加溜湾社以及萧垅社,以银锭交易买籴禾粟。
铜钱,郑成功在台湾发行永历通宝,同时明朝其他时代铜钱、宋元等前朝铜钱和日本铜钱同时流通与市。
- 永历通宝:永历通宝在永历帝当政时在中国西南地区开铸,明郑亦行用此钱,1662年永历帝死后,郑经奉永历正朔而自主在台湾继续发行。由于台湾不产铜,因此郑经主政时期分别于1666年(永历二十年)、1674年两度委托日本长崎铸造铜钱“永历通宝”。其钱文文字复杂多样,郑经所发行主要分四类型:篆书、行书、行楷以及草书[参69]。
- 其他时期铜钱:南明同期铸造的永历通宝、弘光通宝、隆武通宝等,以及明朝其他时期铜钱、宋元等前朝铜钱等当时亦行用于明郑。
- 日本铜钱:日本宽永时期铸造的“宽永通宝”亦流通于明郑。
山海五商
编辑郑成功在和清军的多次较量中,控制了“上自舟山,下至南澳”的东南沿海一带[来源请求],清军为了对付郑成功的海军,采取海禁政策,1661年下令山东、江苏、浙江、福建、广东等地迁界禁海,企图通过坚壁清野和经济封锁来扼杀郑氏。为了突破封锁和敛聚财富,郑成功创立山海五商[参70]。山海五商分为山五商与海五商。山五商分别以五行“金、木、水、火、土”为商团名,分布于北京、苏州、杭州、山东,采购丝绸等中国货物商品并运销外洋。海五商则掌管贩运东西两洋之船舶,分别以五常“仁、义、礼、智、信”为其商团名,皆设立于厦门。山海五商下又设有分支行号,遍布中国东南各大城港[参71]。
“山海商批货,海五商销货”为山海五商之分工模式。山五商向利民库领取公款,于苏、杭等地收购丝绸、瓷器等货品,并交予海五商后,再至利民库结账并提领下一批公款。海五商交接获物后,交予船队。船队交易结束后,再至利民库结账。山海五商各司其职。船队方面则以航线作为区分。东洋船队以日本、台湾、吕宋为主要航线;西洋船队则是航行于南洋、波斯,战争时转调战船使用。山海五商与东西两洋船队皆隶属于中央的户官管辖之下,财务各自独立,无从属关系。另外,“领本独立贩运个商”则是向郑成功借贷资本、缴交利息并受监督的商团。将苏杭货品运至海外销售,回航时采购海外货物并售予厦门之海五商。无论山五商、海五商或者是个体户商团,除了商业活动外,亦从事情报工作[参71]。
郑经主政后,承继之。1664年(永历十八年)退守台湾后,清朝实施迁界令,山五商受尽挫折。后采取陈永华之议,以贿赂、秘密交易之手段突破封锁。郑经西征时,厦门岛之商业再度兴盛,而舟山群岛则利用行贿,伪装渔船、猎船出海贸易,并派出海军巡逻保护海上贸易之安全与顺畅。
郑英通商条约
编辑郑经继位延平王后,积极拓展对外贸易,因此派出使节团至万丹(Bantam,今日的西北爪哇)邀请英国东印度公司来台湾进行贸易通商并给予英方优惠礼遇。1670年(永历二十四年)6月3日,英方船舰万丹号(The Bantam Pink)与珍珠号(The Pearl)航抵台湾。同年9月10日,英方指挥官克利斯布(Ellis Crisp)与郑经签署非正式通商协议。郑方同意英方20项条款,主要内容大致为:允许英船自由贸易;英人在台可以自由买卖,并将糖与鹿皮等货品运销日本与吕宋等地。郑方则向英方提出17项要求,主要内容大致为:英方船舰入港时须将火炮火枪移交郑方暂管,离去时归还;进口货物售后须缴交关税3%;派驻2名炮手与铁匠1名为国王(郑经)服役并为郑方制造枪炮;要求英方供应火药200桶、火绳枪200挺以及英国铁100担。
1672年10月13日,郑英正式缔结条约,双方将先前协议精简成13条,英方虽对于“入港缴交武器”与“进口税3%”等要求颇有微词,但仍然概括接受之。正式条约明文规定郑方须将砂糖、皮革等货品之年产量的三分之一售予英籍商人。郑方要求之军需品虽不见于此条约,但正式条约第4条仍载:“公司所属英国人或其他国人,在英国首长之允许以及本人同意之情况下,得被郑方留用或征用为其国王或臣民服务。此条约对英方来说是为了拓展国际贸易版图,而郑方则是为了取得军火以增强军事力量。
签订条约后,英国东印度公司于1672年在安平设立商馆,而英方则是积极争取与清朝、日本进行直接贸易,但与日方交涉重新设立商馆,仍遭日方拒绝。1675年,郑经为获得英制武器,因此与英国东印度公司追增补充条款:英方运销之货品应有枪200挺、铁100担,而郑方则是同意英方于厦门设立商馆。
虽然双方签订通商条约,但英国东印度公司却因郑方对货品的种种限制而经营不善。1680年,郑经西征失利,英国东印度公司因此关闭厦门商馆。台湾商馆则因为英国货品不易销出;丝绸缎无法取得;与日本之贸易不通;郑方对商品的严格管控,中介贸易利润无法获得;郑方积欠大量货款债务,所以无法继续维系双方关系。1681年,英国人关闭台湾商馆,仅留一人代理清理债务。双方关系遂告一段落。
人口
编辑文化
编辑教育
编辑1661年,郑成功抵台湾,开中华制度之始,未致力于推行汉文化教育。郑经继承王位后,初期亦因忙于对抗清荷联军而无暇文教;直至1664年败退东宁才开始建设并推行台湾文教。郑经鲜少亲理政事,多委由宰辅陈永华掌理。1665年9月,陈永华认为开辟屯垦略显成果,启奏郑经请求兴建圣庙、普设学校;起初,郑经以“荒服新创,不但地方局促,而且人民稀少,姑暂待之将来”等语推辞,但在听完陈永华以下言论之后,郑经立刻下令择地兴建圣庙。
陈永华选定于承天府宁南坊鬼仔埔兴建圣庙,命名为“先师圣庙”,并采行“庙学制”于旁设立明伦堂作为国子监。明伦堂为平时之教学场域,此外亦作为饮射、读法、宾贤学习礼仪之处。圣庙落成之日,郑经率领文武百官,亲诣圣庙举行祭祀至圣先师释菜礼,圣庙四周围绕上千东宁士庶,已深具儒家风气。圣庙落成后,郑经又再度下令设立社学,由中土儒士前往民间教导东宁子弟。当时东宁之社学可分为“汉庄社学”以及“土著社学”,学童年满八岁即进入社学学习经史和写作,定期实施考课。1666年(永历二十年)2月,陈永华订定“两州三年两试,照科、岁例开试儒童。州试有名送府,府试有名送院,院试取中,准充入太学”的取材模式。太学教育上,则“仍按月月课,三年取中式者,补六官内都事,擢用陞转”[参73]。
由陈永华所建的台南孔庙,被视为引进汉文化教育典章之初始;日后清朝历代知府修建文庙时,缮造东大成坊的“全台首学”门额更闻名全国。
衣冠制度
编辑1650年代后,清朝多次尝试与明郑和谈,但从郑成功以至郑经,服制问题始终是双方谈判时所重视的条件之一[参74]。
清康熙二十二年(公元1683年)明郑降清,台湾汉人的衣冠服仪制度也有所转变,根据文献的记载:“十九日(1683年7月),施琅遣侍卫吴启爵至台晓喻薙发…。二十日,克塽令兵民悉遵制削发。是日,福建总督姚启圣亦遣…至台招抚,见兵民已薙发,知功归于琅,…。十八日,克塽率文武官佐悉薙发易服”。
宫殿
编辑荷兰人退出台湾后,郑成功以热兰遮城(Zeelandia)为居城,人称王城(Ông-siânn)[参75]。王府分为内、外两城。1664年,郑经主政东宁,因为王府设于与本岛有台江之隔的安平,所以联络、取水不便,因此另在赤崁兴建王府,作宴居之用。
1664年,郑经从福建迎宁靖王朱术桂至台湾,并于承天府(今赤崁楼)旁的西定坊建立宁靖王府邸,且供岁禄于朱术桂。1681年,郑经去世,郑克塽继位。1683年清将施琅赢得澎湖海战之胜利后,郑克塽投降清朝,而宁靖王朱术桂则连同五位后妃一起自杀。宁靖王故宫改建为天后宫,供俸妈祖,即为今日台南的大天后宫。
北园别馆是郑经为其母亲董太妃所兴建的别馆,即今日之台南开元寺。由于建于王城之北,故称之北园。园面西、向台江,环境清幽、俭朴雅致。1680年(永历三十四年)郑经西征清朝无功而返,遭董太妃责备,因此渐渐无心于国事,又加上元老重臣陈永华、杨英、柯平等人相继去世而更受打击。因此,移居北园别馆。1681年,郑经薨逝于此馆。同年又发生东宁之变,监国郑克𡒉于此遇害。数月后,董太妃逝世于此。董太妃逝世后,北园渐渐荒废。
历法
编辑文艺科学
编辑作家 | 作品 | 性质 |
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郑成功 | 《延平二王遗集》 | 文学 |
郑经 | 《延平二王遗集》、《东壁楼集》 | 文学 |
朱术桂 | 〈绝命词〉 | 文学 |
沈光文 | 《文开文集》、《流寓考》、《台湾赋》 《草木杂记》、《台湾舆图考》 |
文学 科学 |
王忠孝 | 《王忠孝公集》 | 文学 |
徐孚远 | 《钓璜堂存稿》 | 文学 |
杨英 | 《先王实录》 | 史学 |
宗教
编辑道教、佛教与民间信仰
编辑祭祀官方性质的有“明朝护国之神”称号的真武玄天上帝的真武庙、郑氏另外又祭祀教人忠义,保佑商业的关帝;关帝庙数量更是当时之冠。设民庙者寥寥无几,有守护水师之妈祖庙,有慈悲送子、广渡众生的观音亭;保身康健的医神大道公庙;以及主祀地府主宰,五岳山神之首东岳大帝的东岳庙。
儒教
编辑至圣先师的孔子庙,素为文人所重。明郑东宁总制陈永华建了台南孔庙,附设学堂,人称“全台首学”。
真武与妈祖
编辑由于明朝极重视代表众星拱辰的真武玄天大帝,奉玄天上帝(上帝公)为护国之神[注5]。故明郑亦将明朝“护国家神”真武大帝奉为守护神;香火传入大员后大力兴建真武庙,促成来台汉人热切信仰真武大帝;其中位阶最高的台南北极殿享有“大上帝庙”美誉,为官阶最高之大庙,敬以春秋两大祭。当时渡来汉民、兵士、商船航行海上需依靠北极星以进行船舶导航,因此来台汉人亦多数信奉上帝公[参76]。但女神妈祖早已名震闽南,水师官兵有相对少数的妈祖信徒,故明郑官方亦偶祭祀之。
清朝攻台是利用当时相对少数的妈祖信仰,对明郑官兵发动心理攻势,明郑灭亡后,清廷便大肆在台宣扬妈祖神迹,贬低原有的真武信仰与庙宇位阶。故明郑盛行的玄天上帝延至清治时代中叶后逐渐不及于妈祖。日后清朝遂利用妈祖信仰之宣传战对付各种抗清运动,历经日治时期民间对传统信仰的凝聚力,最终使妈祖成为信仰主流[参77]。
基督教
编辑台湾北部本为西班牙殖民,有许多天主教信徒,在西班牙败于荷兰后多已离去。至于基督新教方面,在荷兰统治时期与基督教密不可分,研判当时已有不少汉人新教徒及新港社原住民新教徒。代表人物为郑成功在台通事何斌。随着荷兰东印度公司败退离台后,基督新教也与荷兰人一起退出台湾,在台湾传播首度中断[参78]。
民族
编辑外交
编辑东亚
编辑清朝
编辑郑经曾派柯平、叶亨与清廷议和,并要求礼遇同等于李氏朝鲜的国与国地位,但不被慕天颜接受[参46]。
日本
编辑由于清军对明郑势力的封锁,郑经便开启对外贸易,其中包含与日本的往来。当时对日本主要输出品为稻米、鹿皮、蔗糖及来自中国的丝织品,输入银、铜、铅、盔甲、棉布、瓷器等,双方的贸易量在1665年到1672年达到高峰[参79][参80],为了加强双边的贸易关系,郑经允许日本商人住在基隆[参80]。也因为通商频繁,明郑亦流通当时日本的货币-宽永通宝[参81]。
朝鲜
编辑1667年农历五月初十日,林寅观、曾胜与陈得等人率领4艘货船从台湾起程,前往日本贸易,以及请求日本出兵帮助反清复明。途中遇风,1艘货船于五月二十三日漂到朝鲜,二十五日在朝鲜王朝济州岛大静县猊来里浦浦口东边歧头处,被当地政府发现,自称“大明福建省官商人”。船上95人,被称为“漂海人”,引起朝鲜兴趣,随即他们被带往汉城。朝鲜自身以“小中华”自居,崇明反清,同情汉族被大清统治不得已剃发易服,所有如何处置该船及人员就在朝廷上引发争执,很多朝鲜士大夫听说“明朝”还存在,异常激动。但由于怕得罪清朝,朝鲜显宗最终还是力排众议,决定把他们送交清朝。结果清廷将95人全部杀害。此后朝鲜对台湾漂来船舶改变办法,不准其登陆,就地遣返,以避免再次发生此类悲剧[参82][参83]。
大肚王国
编辑大肚王国为台湾原住民族所建立的部落联盟,国王自称为白昼之王,统治著中台湾。1661年,明郑政权开启了对台湾的统治后,大肚与郑氏的关系就处于敌对的对立关系之中。
欧洲
编辑荷兰
编辑早在郑芝龙时期,明郑势力就开始和荷兰人接触,并且通商。料罗湾战役,荷兰人被郑芝龙打败,此后荷兰人据守台湾,直到郑成功攻下热兰遮城,荷兰人才开始逐渐退出台湾[参84]。
英国
编辑1670年7月,与英国东印度公司签立十三条通商约款,并且在安平设立台湾商馆,主要内容为英人可在台湾自由贸易、关税为百分之三,公司可得视需要随时提出条款,台湾国王(郑经)应尽量承认。为台湾史上第一份国际通商条约。1675年两方再增补充条款十条[参85]。
西班牙
编辑嘉靖四十四年(1565年),西班牙帝国开始殖民统治菲律宾群岛;万历三十一年(1603年)和崇祯十二年(1639年),西葡联邦殖民当局两次屠杀在最大岛吕宋的华侨华商,死亡人数高达五万余人[参86]。
郑成功于攻下台湾不久后,听闻在被西班牙人在菲律宾有杀戮与掠夺华侨的罪行,勃然大怒。永历十一年(1657年),郑成功曾经致函给爪哇岛巴达维亚的一位华侨甲必丹,要求他停止与菲律宾的西班牙殖民者进行贸易往来。郑成功曾多次对菲律宾华侨表示关切,并提出要率兵攻取菲律宾,以惩罚西班牙人[参86]。
永历十六年(1662年)四月,通过意大利籍神父李科罗向菲律宾的西班牙总督递交国书[参87],谴责其杀戮掠夺华侨的罪行,令其“改邪归正,俯首纳贡”,但西班牙人反因此在马尼拉进行了第三次对华侨的屠杀。郑成功闻讯大怒,决定挥师征讨,为华侨报仇。他一面抚恤安置从菲律宾逃到台湾的华侨,一方面组织筹备军队,派人暗中与在菲律宾的华侨联络,以便到时可里应外合,但尚未出兵即已病逝[参86]。
郑经时期一度曾调集部队准备南下,但因接到耿精忠发动三藩之乱的消息,临时将部队派往厦门西征讨清,攻取吕宋之事半途而废。郑克臧末期,清军进攻台湾,明郑诸臣建议攻取吕宋,以保存大明遗脉,但是遭到了刘国轩和冯锡范等人的反对,打消了攻取吕宋的念头,转头降清。明郑曾有三次机会可以间质吕宋,把制海权推进菲律宾群岛,却因为第一次不能,第二次不想,第三次不敢,永远的失去了机会[参88][参89]。
南洋
编辑“嘉献复振基光旧”
郑经在三藩起事时出兵西进,后因战事不利撤退,若干将领四散海外,礼武镇总兵杨彦迪率兵眷三千余人投奔广南国,二镇总兵周云隆率一队船在舟山,房锡鹏也有一支船队在浙江乌洋,黄进在琉球[参90]。
杨彦迪被广南国安置在今越南南部同奈省、巴地头顿省一带,他本人对此不满,率兵移居今前江省美湫市一带,他的部将陈上川则按照广南国的安排,定居同奈省、巴地头顿省一带[参91]。这只华人的后裔以明乡人之名传后世。明清之际移居越南的明国遗民,通常怀有强烈的民族情节,着明服装、戴明儒巾,保持明朝特色,标榜自身的“明朝人”身份,以中华正统文化的继承者自居。朱姓的明帝国灭亡,而“海上明朝”不灭[参92]。
争议
编辑政权性质
编辑明朝正朔说
编辑根据史载,明郑于自始自终皆奉南明为正朔、尊永历帝为帝、并以封国自居,即使永历帝于1662年遭吴三桂擒杀后,郑氏依然持续使用“永历”为年号直至1683年灭国为止。郑成功受封明朝爵位“延平王”,于对内正式文告中均皆谨守其藩王的身份自称“本藩”(英语:Pun Poin;西班牙语:Pumpuan;闽南语:Pún-phuan)[注6][参93];据现存的诸多明郑外交文书中亦可见,郑成功代表明郑与外国往来交涉时一贯自称为“大明招讨大将军国姓”[注7],而明郑往后的统治者亦一直沿称“招讨大将军世子”[注8][参96],从未自称“本王”、“国王”等[129];而荷方则称郑成功为“国姓爷阁下”,表明他们也认定郑家是隶属于明朝的官员[130]。陕西博物馆藏有一尊永历三十三年(1679年)铸造的明郑火炮,炮身后部铸有3行隶书与篆书铭文:“钦命招讨大将军总统使世子、大明永历己未仲秋吉旦造、藩前督造守备曾懋德”,其中“招讨大将军总统使世子”即郑经。[131]
同时,明郑亦长期优待礼遇明朝宗室,征台后即接鲁王世子朱弘桓、益王朱怡镐、泸溪王朱慈爌、舒城王朱慈𤌄、巴东王朱尊江、乐安王朱俊、奉南王朱熺、鲁王公主朱氏姊妹等多名宗室渡海[参97]。永历十七年(1663年),继位的郑经也迎宁靖王朱术桂到台湾,于承天府府署(今台南市赤崁楼)旁的西定坊建立宁靖王府邸,并供岁禄。郑成功尚未攻台时曾获永历帝特准设置六官方便施政,并可委任官职,武官最高许达一品,文职可达六部主事[参66]。每逢有册封重要官员的仪式,明郑必会请宁靖王等明朝宗室在旁观礼以维持宗藩体统[参98]。面对满清,明郑始终以“大明中兴”、“反清复明”或“反满复汉”为其政治愿景,并在台湾推广认同明朝的儒学教育,一直保持着流亡政权的统治姿态[参99][参100]。1683年,郑克塽便是以“延平王”的身份向施琅投降,其降表中载明缴纳“延平王金印”及“招讨大将军金印”各一[参101]。故此许多学者将1949年退守台湾后的中华民国政府类比为郑氏政权,因为他们都在中国大陆战败而转进台湾,同时也都宣称将以台湾作为复兴基地以便在未来“反攻大陆”[参102][参103][参104][参105]。
厦门大学陈孔立、集美大学林东杰等中国学者认为明郑效忠于南明,一直坚持反清复明信念,期间更曾为光复南明而支持三藩之乱毅然西征,一度收复闽粤大片领土,故其应属南明正朔而非独立政权[142]。
独立政权说
编辑明郑政权虽则貌似对明宗室礼遇尊崇,但实质上相对于郑氏家族的核心权力,流寓台湾的明朝宗室却无甚政治权力。郑氏在永历帝驾崩之后并未拥立其他宗室亲王为帝或监国,政权决策圈亦未纳入领有岁禄的宁靖王朱术桂、鲁王世子朱弘桓等人,实际权力完全纯粹落于招讨大将军一人,自身郑氏族人更得以成为统治核心内部;综观郑氏的作为,有许多方面并未遵守郡王家族应有的封建地位。按照法理,郑氏仅有郑成功本人接受过永历帝的册封而封王,其子郑经与其孙郑克塽则从未也无从得到任何明朝皇帝的册封;然而,郑经却在郑成功薨殂之后,擅自自称“世藩”继承王爵并统治东宁;中年后,郑经更要求东宁士庶向自己“称臣”,并册封长子郑克臧为摄政世子,此等举动被文人沈光文以“郑锦僭王”等字句批评。郑经死后,郑克塽借由政变登基,不仅自行晋封“潮王”,郑克塽亦擅行皇帝职权,分别以“武”、“文”二字追谥祖、父二辈。除追谥之外,王族郑聪、郑克壆等人及重臣刘国轩、冯锡范等人皆得到公爵、侯爵或伯爵等不同等级的爵位。此外,郑经曾留下“建国东宁”、“别立乾坤”等语焉不详之语句,对此,当代学者各持有不一样的解读;究其根本,实因奉明朝正朔永历年号的郑氏,如果正式称帝,将会有窜夺大明正统之虞。因而仅依郑成功于南明永历九年四月(1655年)敕封为延平王的郡王爵位,始终以“王”自居。
早于郑成功征台之时,南明内部便亦有出现过异议声音,当时不少明遗均担心郑成功不再致力反清复明,反而于台湾割地为王[143]:282;郑成功的老师钱谦益亦认为郑既以台湾为根据地,恢复中原则更无希望[144]。当中批评最严厉应属南明另一名将张煌言,虽然郑成功宣称攻台是为了安置文武百官的家眷,但张煌言认为从未听说将辎重与眷属安置外国,又能经营中原的先例[145]:280,直言此举“暴师半载,使壮士涂肝脑于火轮、宿将碎肢体于沙碛,生既非智,死亦非忠[146]:286”。随后永历帝于云南被满清大军压境、兵临城下,但郑成功其时竟因忙于伐荷征台而未能出兵救援,此事令张往后终身怨恨郑成功,至死仍无法原谅[143]:281—张即使于鲁王病逝解散军队后,宁可冒着被清廷捕杀的生命危险匿藏浙江,仍至死不肯渡台投靠郑成功,而最终更亦因此被清廷逮获族诛。郑经退守台湾后,虽然仍奉南明的永历正朔,使用永历年号和“招讨大将军”的印信,但政权本质与郑成功时代显然不同,更于1664年8月改名“东宁”,俨然以独立王国的姿态出现,外交上更曾自行与英国东印度公司签订通商条约,条约中尊称国名为“台湾王国”或“福尔摩沙王国”、郑经为“国王(King)”及“陛下(Your Majesty)”[参106]、明郑人民为其“臣民(King's person)”,展显出郑氏事实上对内对外的宰制权[参107],足见英日诸国将南台湾视为一个独立国家进行贸易往来。
美国学者丹尼·罗伊(Denny Roy)认为明朝已经灭亡、台湾不受清朝统治,所以明郑是独立政权[149]。学者陈春生亦认为,郑氏政府虽是明朝的延续,但其在台湾实际上已成为一个独立自主的国家。
版图
编辑早于明太祖祖训即有提到不征之国,要求后世不可征服内容中的藩属国,其中台湾列属藩属国中的小琉球[参108][参109]。荷兰东印度公司为设立贸易据点而殖民福尔摩沙大员(今台南市安平区)之时,明帝国对其举动无表异议甚至支持,亦证明台湾并非其所认为的领土[参110]。中央研究院院士杜正胜与曹永和称:“明朝虽实施海禁,但台湾不只明朝不管,甚至也不属任何国家管辖,所以走私船早在当时就在基隆、安平与淡水会合明朝、日本与西班牙、葡萄牙与荷兰的商船。...根据荷兰史料,当时东印度公司指挥官莱尔森于1622年到福州谈判,明朝官员为了劝诱他们撤出澎湖,建议他们到澎湖以东,一座不属于明朝的岛屿,也就是台湾,间接同意明朝船只到大员(今安平)与之通商。...当时明朝官员向莱尔森说:“你不知道大员怎么去,我们派船带你去”。这段史料,显见明朝福建官员知道台湾,却不把台湾当作属地。而同样年代,明代的史料记载的是,官员软硬兼施,并请海商李旦居中协调,荷兰的新任长官宋克,才在1624年拆除澎湖城堡的建材,搭乘热兰遮城号商船,来到大员上岸,宋克也成为荷兰建立台湾政权的首任长官,他也在大员建立热兰遮城。”[参111]明郑时期的郑经也曾经自认东宁从来不内属中土,而是另新辟的海外领土。[参112][参113]
清世宗雍正帝更称:“台湾地方,自古未属中国,皇考(指康熙皇帝)圣略神威,拓入版图。”[参114],乾隆年间《重修福建台湾府志》序言:“台湾……然自宋元以前不登经传。至明季而后,始有荷兰屯聚……迨康熙癸未,始入版图,改隶郡邑。”卷二又写道:“台湾府,古荒服地,先是,未隶中国版图。”故由清朝皇帝的皇府的书籍以及官方的地方志而知,清人认知台湾在清朝之前不属于中国,而是1684年(康熙二十三年)才纳入中国版图。查继佐在《东山国语》说:“台湾,洋夷也,独用夏以变夷。”,也未将台湾当为中国领土。
而郑成功为中国收复台湾的说法,来自后来《台湾通史》所载一封郑成功致荷兰东印度公司末代大员长官揆一的劝降书:“...然台湾者,中国之土地也,久为贵国所踞。今余既来索,则地当归我,珍瑶不急之物悉听而归。……”[参115],不见于任何明清文献,被认为是连横所杜撰[参116][参117],陈昭瑛认为是连横从江日昇《台湾外记》所记“此地非尔所有,乃前太师练兵之所。今藩主前来,是复其故土。”改写[参116]。然而荷兰《热兰遮城日志》全文节录了郑成功的劝降信和公告,确实提到郑成功是以台湾、澎湖自古属中国所有,土地是其父借给荷兰公司为由,要求归还故土[参118]。
另一方面,郑成功在出征台湾之前,所发表的文告表示:“本藩矢志恢复,切念中兴,恐孤岛之难居,..冒波涛,欲辟不服之区,暂寄军旅,养晦待时,非为贪恋海外,茍延安乐。”[参115],有“不服之区”、“海外”之说,儿子郑经则自己认为台湾是大明的反攻基地,而台湾不是大清的领土[参112]。
历史定位
编辑对当今所谓“台湾问题”与台海现状持不同政治立场的学者,虽然立论的基础并不完全一样,却不约而同地对明郑这个短暂的政权有着极高的评价。中华民国于1950年《海天孤愤:郑成功复国史纪评》一书作者黄天健则强调他“恢复中原”的志向、以及对明朝坚决效忠的国族情怀[参119],而中华人民共和国于1955年《郑成功》一书作者方白盛赞郑成功是驱赶“红毛番”的民族英雄[参120];再者;第三,中华民国于1985年〈渡海〉一文作者林浊水则认为郑氏政权是台湾历史上的第一个独立王国[参121]。2016年,多个台湾原住民团体于台南火车站前,称对原住民族来说,郑成功却是开启族人不断被外来政权殖民与压迫的历史命运。[参122]
纪念
编辑古迹
编辑遗迹名称 | 当时功用 | 今日名称 | 今日行政区域 | 文资等级 |
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延平王城 | 延平王宫 | 安平古堡 | 台南市安平区 | 中华民国国定古迹 |
承天府府署 | 承天府府尹衙门 | 赤崁楼 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 |
天坛 | 政府官员祭天的平坦空地 | 台湾首庙天坛(非原始建筑) | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 |
承天府城隍庙 | 祭祀城隍 | 台湾府城隍庙 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 |
大上帝庙 | 祭祠真武玄天大帝(玄天上帝) | 台南北极殿 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 |
先师圣庙 | 祭祠孔子、建明伦堂为太学 | 台南孔子庙 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 |
关帝庙 | 祀典武庙 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 | |
观音宫 | 祭祀观音菩萨 | 大观音亭 | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 |
妈祖庙 | 开基天后宫 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 | |
东岳殿 | 东岳殿 | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 | |
圣公庙(圣公宫) | 祭祀军舰守护神倪总管 | 总赶宫 | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 |
玉皇太子宫(四舍庙) | 祭祀玉皇上帝 | 开基玉皇宫(非原始建筑) | 台南市中西区 | 无 |
开山宫 | 祭祀保生大帝 | 开基开山宫(非原始建筑) | 台南市中西区 | 无 |
小南天 | 祭祀福德正神 | 番薯崎小南天(非原始建筑) | 台南市中西区 | 无 |
小西天寺 | 竹溪寺(非原始建筑) | 台南市南区 | 无 | |
弥陀室 | 弥陀寺(非原始建筑) | 台南市东区 | 无 | |
延平王庙(大王庙) | 郑经所建之祠堂,奉祀其父郑成功与其母董氏 | 郑成功祖庙 | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 |
二王庙 | 奉祀郑经之祠堂 | 二王庙(非原址,非原始建筑) | 台南市永康区 | 无 |
宁靖王府邸(一元子园亭) | 宁靖王别宫 | 大天后宫 | 台南市中西区 | 中华民国国定古迹 |
宁靖王府邸钟楼 | 开基武庙(非原始建筑) | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 | |
宁靖王墓 | 宁靖王之坟冢 | 明宁靖王墓(非原始建筑) | 高雄市湖内区 | 中华民国直辖市定古迹 |
宁靖王从死五妃墓 | 宁靖王姬妾之坟冢 | 五妃庙 | 台南市中西区五妃街 | 中华民国国定古迹 |
义灵君祠 | 宁靖王二侍位官之坟冢 | 义灵君祠(位于五妃庙境内) | 台南市中西区五妃街 | 中华民国国定古迹 |
北园别馆 | 董太妃之别宫 | 台南开元寺(非原始建筑) | 台南市北区北园街 | 中华民国国定古迹 |
准提庵 (梦蝶园) | 李茂春住所 | 台南法华寺(非原始建筑) | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹 |
阮夫人宅 | 阮骏之夫人来台孀居之所 | 万福庵(非原始建筑) | 台南市中西区 | 中华民国直辖市定古迹
(照墙部分) |
郑成功墓 | 郑成功之坟冢 | 郑成功墓址纪念碑(非原址,墓冢已于清治时期迁葬) | 台南市永康区 | 无 |
藩府二郑公子墓 | 国姓爷四王子郑睿与十王子郑发之墓 | 藩府二郑公子墓 | 台南市南区 | 中华民国直辖市定古迹 |
藩府曾蔡二姬墓 | 国姓爷两位姬妾曾氏与蔡氏之墓 | 藩府曾蔡二姬墓 | 台南市南区 | 中华民国直辖市定古迹 |
陈永华墓 | 陈永华夫妇之坟冢 | 陈永华墓原址及墓碑 | 台南市柳营区 | 中华民国历史建筑 |
地名
编辑自今南台湾许多地名或古地名只要是有“镇”、“冲”、“营”等军事单位之名称的,绝大多数都与明郑有关。如:
- 援剿(今高雄市燕巢区)
- 左营(今高雄市左营区)
- 右冲(今高雄市楠梓区右昌里、凤屏里)
- 后劲(今高雄市楠梓区后劲里)
- 前镇(今高雄市前镇区)
- 左镇(今台南市左镇区)
- 营顶(今台南市佳里区营溪里)等。
- 新营、柳营、林凤营、后营、下营、六甲(皆于台南市,分别为今台南市之新营区、柳营区、西港区、下营区、六甲区)
- 林杞埔(今南投县竹山镇)
- 草鞋墩(今南投县草屯镇)等等。
街道
编辑机关
编辑船只
编辑- 成功级巡防舰
- 台湾成功号
艺术作品
编辑参考资料
编辑注解
编辑- ^ 根据赖永祥之《台湾郑氏与英国的通商关系史》中英国商馆的原文纪录及诸多外语文字显示,其中以拼音纪录之语音为漳泉闽南语。
- ^ 迁入内地的郑氏祖坟中包括迁入了三代五具灵柩:郑成功及其夫人董氏、其生母田川氏、其子媳郑经夫妇。而郑芝龙在北京最后尸首无存,归葬的时候用木主代替遗骸[参62]。
- ^ 承天府包括:安平镇、武定里、永康里、广储里、长兴里、新丰里、归仁里、永丰里、保大里、仁德里、仁和里、永宁里、新昌里;天兴州包括:安定里、开化里、善化里、新化里、感化里;万年州包括:文贤里崇德里、依仁里、长治里、嘉祥里、维新里、仁寿里。
- ^ 沿袭明朝澎湖寨巡检司。
- ^ 明朝开国皇帝朱元璋在金陵建真武庙,并将真武庙列为“京师十庙”之首,明成祖朱棣亦自称得到真武保佑,方能靖难登基。
- ^ 郑成功来台后发布的文书,都称本藩(即本王,延平王,郡王等级),亦即大明延平王。参阅杨英《先王实录》
- ^ 郑成功与揆一在1662年所签定的正式条约中,称谓是“大明招讨大将军国姓爷”(Teibingh Tsiante Teysiancon Coxin),[参94]
- ^ 荷军统帅Balthasar Bort于1664年进军台湾时,郑经写信给他,署名“嗣封世子”并用“大明招讨大将军”印信盖章[参95]
引用
编辑- ^ 《先王实录》:“承天府安平镇,本藩暂建都于此,文武各官及总镇大小将领家眷暂住于此。”
- ^ 邓孔昭,《明郑台湾建置考》。
- ^ 《台湾通史-户役志》:“是台湾之民,此时已近二十万。”
- ^ 《台湾通史-外交志》:“二十年,忠振伯洪旭以商船贩日本,购造铜炮、刀剑、甲胄之属,并铸永历钱。”
- ^ 厦门在明朝原名中左所,成功改名为思明州,就把它建立为政治中心,发号施令的重要据点《南明史略》谢国桢
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- ^ 杜臻《澎湖台湾纪略》〈台湾纪略附澎湖〉:“癸卯年,厦门败,(郑)经由铜山入湾;改东都为东宁省,前后招纳内地兵民眷口以实。”
- ^ 《台湾舆地汇钞》〈台湾府图志〉:“本朝顺治十八年,郑成功逐荷兰夷据之;伪置承天府,名曰东都;设二县,曰天兴、万年。其子郑锦,改东都曰东宁省,升二县为州。”
- ^ 《台湾关系文献集零(九)》〈台湾内附考〉:“康熙元年,成功死,其子经居鹭江(即今厦门),伪提督马信立成功弟世袭,改号护理;经攻逐之,世袭渡海来归。经改东都曰东宁省,改县曰州;设安抚司三,南北路、澎湖各一。”
- ^ 黄叔璥《台海使槎录》〈伪郑附略〉:“郑成功攻取红毛,改台湾为东都;郑经自铜山入台,改东都为东宁省。”
- ^ 《台湾通史:卷二建国纪 》:八月,改东都为东宁,天兴、万年为二州,划府治为四坊。坊置签首,理民事。制鄙为三十四里,置乡长,行乡治之制。东宁初建,制度简陋,乃教民烧瓦,建宫室衙署。礼待避乱搢绅,凡诸宗室,皆赡给之。分诸镇土地,又行寓兵于农之法,台湾以安。
- ^ 许旭,《闽中纪略》:郑氏虽在海外,然制府亦有闲谍在彼,时时驰至。余一日偶见一小册,内书东宁国地形险要,某处山礁、某处水门。官员现任休致,兵马屯札多少。
- ^ 28.0 28.1 28.2 查继佐,《东山国语》:“会延平王成功薨,长子经嗣立,台湾初称东都,改明京以候桂王之跸。已不克至,乃改东宁国,复筑奉天城于对渡以居官。”
- ^ 李天根,《爝火录》:有间谍自郑氏归,得一小册。内书东宁国地形险要,某处山礁、某处水门;官员现任休致,兵马屯扎多少。
- ^ 杜臻《澎湖台湾纪略》:“海逆郑成功之败遁于京口也,乘大雾,袭杀红夷守者,而据其地。筑城以守,伪号东宁国。”
- ^ 《清史稿》,卷224,郑成功列传:“锦与永华及洪旭引余众、载其孥尽入台湾。改东都为东宁国,置天兴、万年二州,仍以永华综国政。”
- ^ 《朝鲜显宗大王实录》:“本南蛮地,蛮人甲必丹主之。其后寝弱,故明之遗民,多入居之。大樊国遣游击柯贵主之。大樊国乃郑锦舍所主也。隆武时有郑成功者,赐国姓,封镇国大将军。与清兵战,清人累败。未几死,其子锦舍继封仁德将军,逃入大樊,有众数十万。其地在福建海外,方千馀里。”
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- ^ 邓孔昭,《明郑台湾建置考》。
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- ^ 48.0 48.1 1669年,郑经,〈复明珠书〉:“辽绝大海,建国东宁,于版图疆域之外别立乾坤。”
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- ^ 江日昇《台湾外记》:“经执不薙发。天颜曰:‘贵藩乃遁迹荒居,非可与外国之宾臣者比。今既欣然称臣,又欲别其衣冠制度,此古来所未曾有。伏冀裁决一时,安享万世。’经曰:‘朝鲜岂非箕子后乎?士各有志,苟能如朝鲜例,则敢从讲;若欲削发,至死不易事。’天颜见其辞严切,遂辞回。”
- ^ 《台湾通史》,卷02,建国纪:“十五年春,帝在缅甸。成功议取台湾,克之;语在开辟纪。十二月,以热兰遮城为安平镇,改名王城;建桔秩门,志故土也;赤崁城为承天府;总曰东都。”“十八年八月,(郑经)改东都为东宁,天兴、万年为二州。”
- ^ 阮旻锡《海上见闻录》:“(顺治十七年)十二月,守台湾城夷长揆一等乞以城归赐姓,而搬其辎重货物下船,率余夷五百余人驾甲板船远去。赐姓遂有台湾,改名东宁。时以各社土田,分给与水陆诸提镇,而令各搬其家眷至东宁居住。”
- ^ 《台湾通史》,卷16,城池志:“永历十五年,延平郡王克台湾,就荷兰城以居,改建内府,台人谓之王城。”
- ^ 54.0 54.1 夏琳《闽海纪要》:“郑成功虽承制设六官,文书仅称卑职;至郑经中年,文武具启,始称臣。”
- ^ 张培忠. 《海权1662 郑成功收复台湾》. 花城出版社. 2016-08-01: 208—209. ISBN 9787536080256.
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- ^ 引用错误:没有为名为
参考4
的参考文献提供内容 - ^ 逸名《名人轶事》:“赖塔复与经书曰:‘……足下父子自辟荆榛,且眷怀胜国,未尝如吴三桂之僭妄,本朝亦何惜海外一弹丸地,不听田横壮士,逍遥其间乎?今三藩殄灭,中外一家,豪杰识时,必不复思嘘已灰之焰,毒疮痍之民。若能保境息兵,则从此不必登岸,不必剃发,不必易衣冠,称臣入贡可也,不称臣不入贡亦可也。以台湾为箕子之朝鲜,为徐福之日本,与世无患,与人无争,而沿海生灵,永息涂炭,惟足下图之。’”
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- ^ 黄宗羲,《赐姓始末》逮康熙三十九年,仁皇帝圣旨:“朱成功系明室之遗臣,非朕之乱臣贼子。敕遣官,护送成功及子经两柩,归葬南安,置守冢,建祠祀之。”
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书籍
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- 方白,1955,郑成功。北京:中国青年出版社。
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- 黄天健,1950,海天孤愤:郑成功复国史纪评。台北:正中书局。
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- 赖建国,1997,台湾主体意识发展与对两岸关系之影响。国立政治大学东亚研究所硕士论文。
- 栗原纯,1995,清朝以前,见若林正丈、刘进庆、松永正义编著,台湾百科,增订版,台北:克宁出版社。
- 李筱峰,1995,混淆国家认同的历史教育:以现行国民中学历史课本教材为例,见李筱峰著,台湾,我的选择!:国家认同的转折,页143-62。台北:玉山社。
- 林浊水,1985,渡海,见林浊水等编,瓦解的华夏帝国,页35-59。Irvine,Calif.:台湾出版社。
- Long, Simen. 1991. Taiwan: China's Last Frontier. New York: St. Martin's Press.
- 卢建荣,1999,入侵台湾:烽火家国四百年。台北:麦田出版。
- 史明,1980,台湾人四百年史(上、下册)(平装普及版)。San Jose,Calif.:蓬岛文化公司。
- 许极墩,1996,台湾近代发展史。台北:前卫。
- 杨新一,2000,争台湾的主权:过去现在未来。台北:胡氏图书。
- 张德水,1992,激动!台湾的历史:台湾人的自国认识。台北:前卫。
- 周明峰,1994,台湾简史。台北:前卫。
- 赵尔巽,1927,清史稿。北平:清史馆。
- 陈芳明,1996,郑成功与施琅:台湾历史人物评价的反思,见张炎宪、李筱峰、戴宝村编,台湾史论文精选(上),台北:玉山社。
- 陈三井总纂,1979,郑成功全传。台北:台湾史迹研究中心。
- 陈在正,1990,王忠孝与郑成功:关于明遗臣与郑成功关系的一个探讨 ,见台湾史研究会主编,台湾史学述研讨会论文集,第二集,页27-41。台北:台湾史研究会出版。
- Croizier, C. Ralph. 1977. Koxinga and Chinese Nationalism: History, Myth, and the Hero. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
- 方白,1955,郑成功。北京:中国青年出版社。
- 黄天健,1950,海天孤愤:郑成功复国史纪评。台北:正中书局。
- 周雪玉,1992,施琅攻台的功与过。台北:台原。
史料
编辑(按照作者姓氏汉语拼音的顺序排列)
- 不着撰人,1962,郑氏史料初编。台北:台湾银行经济研究室。
- 不着撰人,1963a,郑氏史料续辑。台北:台湾银行经济研究室。
- 不着撰人,1963b,郑氏史料三编。台北:台湾银行经济研究室。
- 川口长孺,1958,台湾郑氏纪事。台北:台湾银行经济研究室。
- 黄叔璥,1957,台海使槎录。台北:台湾银行经济研究室。
- 黄宗羲,1958,赐姓始末。台北:台湾银行经济研究室。
- 江日昇,1960,台湾外记,方豪校勘。台北:台湾银行经济研究室。
- 彭孙贻,1959,靖海志。台北:台湾银行经济研究室。
- 阮旻锡,1958,海上见闻录。台北:台湾银行经济研究室。
- 沈云,1958,台湾郑氏始末。台北:台湾银行经济研究室。
- 市村赞次郎,1960,郑氏关系文书。台北:台湾银行经济研究室。
- 施琅,1958,靖海纪事。台北:台湾银行经济研究室。
- 夏琳,1958a,闽海纪要。台北:台湾银行经济研究室。
- 夏琳,1958b,海纪辑要。台北:台湾银行经济研究室。
- 杨捷,1961,平闽纪。台北:台湾银行经济研究室。
- 郁永河,1959,裨海记游。台北:台湾银行经济研究室。
- 郑亦邹、匪石、朱希祖,1960,郑成功传。台北:台湾银行经济研究室。
连结
编辑- 郭弘斌:郑氏王朝 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 台湾、荷兰、郑家军:荷兰时期台湾图像纪录片 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 浅谈“台湾人民的历史”服饰 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 明郑时期台湾历年大事记 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
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