孙权

此條目介紹的是三国时期吴大帝孙权。关于同名歌手，请见「法老 (歌手)」。

吳大帝孫權（182年7月5日—252年5月21日），字仲謀，破虏将军孫堅次子、讨逆将军孫策之弟、偏將軍孫翊、烏程侯孫匡、孫夫人之二兄，出生於下邳（今江蘇省徐州市睢寧縣北郊），祖籍吴郡富春。東漢末至三國時期孫吳的著名政治家、戰略家，同時是孫吳開國皇帝，六朝開拓者之首。在位23年，享壽69歲，安葬於蔣陵（今南京市玄武區），諡號為大皇帝，廟號太祖。亦有一称作大皇。三國志、資治通鑒記述吳的部分群臣及蜀漢的外交使者等對其稱呼為將軍或至尊，而三國志引注的《吳書》、《吳錄》、《吳歷》、《江表傳》、《漢晉春秋》、《獻帝春秋》則記述吳的群臣皆稱呼其為將軍。

吴大帝
孫吳廟號太祖諡號大皇帝 陳壽《三國志》稱吳主
吴大帝孙權像（唐·阎立本《古帝王图》局部）
孫吳第1代皇帝
統治	229年5月23日－252年5月21日（22年364天）
前任	無（開國）
繼任	孫亮
吳王 （自立）
統治	222年11月22日－229年5月23日
前任	無（開國）
繼任	無（称帝）
曹魏吴王
統治	221年9月23日－222年11月22日
前任	無（首任）
繼任	曹彪
君主	魏文帝曹丕
曹魏大将军
統治	221年9月23日－222年11月22日
前任	曹仁
繼任	曹真（魏明帝一朝）
君主	魏文帝曹丕
東漢骠骑将军
統治	219年12月－221年9月23日
君主	漢獻帝劉協
東漢南昌侯
統治	219年12月－221年9月23日
君主	漢獻帝劉協
出生	漢光和五年 182年7月5日 徐州刺史部下邳國下邳（今江蘇省徐州市睢寧縣）
逝世	吳神凤元年四月二十六日 252年5月21日(252歲—05—21)（69歲） 孫吳建業（今南京）
安葬	蔣陵 (今江蘇省南京市玄武區）
王后	潘皇后
配偶	謝夫人、徐夫人、步夫人、王夫人、王夫人、 袁夫人、趙夫人、仲姬、谢姬
子嗣	子孫登、孫慮、孫和、孫霸、孫奮、孫休、孫亮 女孫魯班、孫氏、孫魯育 養子凌烈、凌封
全名 孫權 年號 黄武：222年十月—229年四月 黄龙：229年四月—231年 嘉禾：232年—238年八月 赤乌：238年八月—251年四月 太元：251年五月—252年正月 神凤：252年二月—四月 谥号 大皇帝 庙号 太祖
王朝	吳
父親	武烈帝孫堅
母親	武烈皇后吳夫人

現代仿孫權所建造之黃鶴樓

生平经历

出生异象

孫氏一族據說是春秋時期軍事家孫武後人，孤微發跡；孙权亦因此可能是孙武的第22代孙。

孫權生母为吳郡豪族出身的吳夫人，當初懷孕的時候，夢見月亮進去懷裡，之後生下了孫策。及後在懷孫權的時候，又夢見太陽進去懷裡。之後告訴孫堅說：“妾昔日懷著孫策的時候，夢見月亮入懷裡；如今又夢見太陽入懷裡，為什麼會這樣呢？”孫堅回答：「太陽和月亮，是陰陽的能量精氣，是極其貴象的征兆。我們的子孫大概會發家興旺吧！」

關於出身

漢光和五年（182年），孫權出生，其父孫堅於下邳（今江蘇省睢寧縣北郊）做官時生下孫權，據《邳州志》記載：「孫堅作下邳丞時生權，方頤大口，目有精光」。故依出生成長地劃分，孫權為下邳人。

另據《建康實録》記載「太祖大皇帝姓孫氏，諱權，字仲謀，吳郡富春人也」，此處若依祖籍劃分，則為富春人。

早年經歷

孫權六歲時，隨父離開下邳。 漢中平六年（189年），汉灵帝逝世，长沙（治所在今湖南省长沙市）太守的孙坚起兵从长沙经荆州响应讨伐董卓的关东联军。当时孙权的长兄孙策已在寿春淮南一带颇有名气。其中有庐江人周瑜前来拜会，在周瑜的建议下，孙策于是携母弟搬到庐江郡舒县（今安徽省庐江县西南）。

漢初平二年（191年），孙坚奉袁术之命讨伐荆州刘表，结果中刘表手下的黄祖的埋伏身亡。而孙坚遗子孫策孫權都跟随袁術行动 ，《江表传》也记载孫權常随从孙策左右。孫權为世所知後，孙策对这个弟弟感到很惊奇，自认为不如他。每当宴请宾客时，孙策常常回头看着孙权说：“这些人，以后都会是你的将领。”。後来孫策在江都遇到張紘，便托付他照看母弟。

漢初平四年（193年）因孙策到寿春去见袁術，就派呂範将孙权等人护送到住在曲阿的舅舅吴景那里居住。翌年，孙策击破了陆康为袁术取得了庐江郡。当时，还是扬州刺史的刘繇担心自己也会被袁氏吞并，与袁术和孙策产生嫌隙，于是将孙权堂兄孙贲和吴景驱逐出曲阿，只有孙权及其母弟弟们还留在那里，于是朱治特意将其从曲阿接到自己家里奉养卫护。孙权和母亲后来又迁至历阳县和阜陵县居住。

漢興平二年（195年）孙策渡江击败刘繇后，派遣陈宝迎接母亲弟弟。孙权到江東以后，与朱然胡综一起读书，结下了深厚的友谊。

漢建安元年（196年），孙权14岁的时候，由朱治举为孝廉，任阳羡县（今江苏宜兴）长，代行奉义校尉。当时已有属下周泰和潘璋。

孙策平定江东的丹阳、会稽和吴三郡后开始给汉廷进贡。建安二年（197年），汉廷派刘琬前往江东授予孙策会稽太守的职务，刘琬对人说：“我看孙家的兄弟虽然每个都才华横溢，智慧通达，都是荣华福贵不长久。只有次男孝廉，相貌高大挺拔，有大贵之表，且会是最為长寿的，你们等着瞧吧。”袁术与孙策决裂后，拉拢丹阳等六县及山贼头目祖郎，鼓动山越和自己一起共同对付孙策。当时孙策率兵前往讨山贼，仅孙权等数百人留在宣城，山贼数千人蜂拥而至，年轻的孙权在周泰的保护之下得以幸免。

漢建安四年（199年）末至次年初，孙权随同孙策征庐江太守刘勋于皖城。刘勋败逃后，又进军沙羡讨伐黄祖，与仇敌黄祖在沙羡一带展开大战，黄祖几乎全军覆没，韩唏战死，黄祖只身逃走，士卒溺死者达万人，豫章太守华歆又举城投降。平定了庐江豫章二郡。孫策與曹操交好，表面臣服於漢朝廷之下，曹操加封孫策為吳侯，并任命严象将孙权举为茂才。並以礼征辟孙权和孙权的弟弟孙翊到漢朝廷擔當漢臣職務，但二人均沒有前往。

繼任与立足江東

漢建安五年（200年）春，孙策遭到刺殺，臨終前將二弟孫權喚來病榻前，佩以印綬及兵符，將他指定為繼承人。孫權在大哥孫策去世的悲痛中而未主持公务，經過長史张昭勸說，乃除去喪服，由張昭扶上馬，外出巡察軍營，程普、朱治、周瑜、呂範等為孫權效力輔助，但自己地盤的人卻對孫權懷有疑心。

孫策平定江東的時候，曾對當地士族進行打壓、屠戮，導致孫家在本土得不到支持。未開發山地潛藏的山越也大規模發動叛亂，而江東許多的本地豪族士族與山越族群都有緊密聯繫，因此，在孫氏每次出征對外的時候，都給予江東內部很大的侵擾，也一直牽制著吳國數十年的對外作戰。當時只佔有江東会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵、庐江六郡，而當中五郡卻不服從發生叛變，當地人士大量逃離江東投靠北方，山越也大規模發起叛亂。而堂兄孫輔懷疑孫權暗弱沒有能力保衛江東，於是与曹操暗通出賣孫權，被孫權察覺後給予制裁。堂兄孙暠（孫靜長子）欲攻打会稽郡夺取政權，但虞翻不從他。庐江太守李术不服從孫權，與梅乾、雷緒、陳蘭數萬人在集結淮水一帶騷擾破壞，孫權寫信要求李術扣留這些叛逃者。李術公開表示有德見歸，無德見叛，不應復還為由拒絕。在內外雙重壓力之下，孫權以张昭为師傅，並任用父兄留下的部將，著力懷柔本土士族，起用豪族子弟，穩定江東孫家政權，並且招納更多人才為自己效力。接著孫權用謀略寫信給曹操，說嚴象被殺是李術所為，所以不應該理會李術。孫權隨後與孫河、徐琨一起親征叛徒李術于皖城。皖城被孫權包圍，李術向曹操求救，但是曹操沒有到來，一切發展正如孫權所設計的一樣。城內糧盡只能用泥丸代替食糧充飢，隨即破皖城，李術被梟首，孫權迁徙城裡人及李術部将三万余人到江東，留下一座空城。

陆逊、徐盛、留贊、诸葛瑾、步骘、顾雍、是仪、吕岱、朱桓、骆統等贤才良将都在这一时期加入孙权麾下。魯肅本打算離開投靠北方，但是周瑜斷言孫權在南方成就帝業，并挽留魯肅而且把他推荐给孫權。孫權本意繼承其兄之志以匡助漢室的名號成就齊桓晋文之業，鲁肃却向孙权說出漢室不能復興，曹操不能一時間消滅。應該割據江東靜觀其變，在北方多戰亂的時候乘勢應消滅劉表，佔據長江以南建立帝業的方案。曹操見孫策已死本打算伐吳，侍御史張紘勸諫曹操不該乘人之危。曹操聽從其言，透過东汉朝廷冊封孫權为討虏将军，兼领会稽太守，以吴县为治所。孫權派顧徽到北方，打探曹操的動向。

漢建安八年（203年），豫章鄱陽縣等地山越再起，孫權即刻命征虜中郎將呂範平定鄱陽、蕩寇中郎將程普討伐樂安，派賀齊討平東冶地，建昌都尉太史慈分頭進討山越，又派別部司馬黃蓋、韓當、呂蒙等人扼守山越經常出沒的郡縣，恢復了原設縣邑，穩定了秩序。漢建安十一年（206年）又率領孫瑜，周瑜，淩統，成功討平山越麻、保二屯。

鞏固江東

数伐黃祖

漢建安八年（203年），孙权曾发起夏口之战并击败黄祖的水军。

漢建安十二年（207年），自黄祖一处来降的甘寧說：「今漢已經日漸衰微，曹操為滿足自己的心，終於成了篡漢的盜賊。南荊之地，山陵地勢有利，江川流通，國的西邊的確是這樣的形勢。我已看透劉表，考慮的不夠長遠，兒子也是無能的人，不是能夠承傳基業之才。主公應當盡早規劃，不能落入曹操手上。進圖之計，先取黃祖為佳。黃祖如今年老，老邁衰退嚴重，錢財糧谷都已經缺乏，左右矇騙他，事出於錢財私利，侵要吏士的錢財，吏士心裏都憤怒。舟船戰具，廢棄也不修理，耕農懶惰，軍隊沒有法紀。如果主公現在去攻打，必定能大敗。一旦打敗黃祖軍，擊鼓行軍至西，西據楚關，大局趨勢擴張，這樣就可以逐漸進取巴蜀。」孫權贊同並採納。張昭當時就在席上坐，難言道：「吳國如今危懼，如果行軍攻打，必然招致恐慌。」甘寧回答道：「國家將蕭何的重任交給君，君留置守護卻擔心憂亂，那為什麼還要仰慕古人？」孫權對舉起酒杯附於甘寧說：「興霸，今年行軍討伐，就如這杯酒，決意託付給卿你。卿盡量提出方略，如能夠破黃祖，則是卿的功勞，不要因為張長史（張昭）之言而放棄。」出兵虏其人民而还。

漢建安十三年（208年），孙权發動江夏之戰率軍再次進攻江夏郡南部，以周瑜為大督，眾將隨軍出征。黃祖見孫權兵來，急派水軍都督陳就率兵反擊，呂蒙統率前鋒部隊，身先戰陣，親自斬殺陳就。擄獲其船隻、士兵。返回到孫權大軍，並引領自軍兼程趕路，水路兩路齊進。黃祖用水軍攔截去路，董襲和凌統身先士卒以輕裝上前突擊，並攻下江夏等地，黃祖隻身逃竄，被孫權軍中的騎兵馮則所斬殺。此戰，孫權成功收取江夏郡南部一帶，後将治所自吴移居至京口。

赤壁之戰與孫劉聯盟

主条目：赤壁之戰

刘备南下和赤壁之战。

漢建安十三年（208年）秋，曹操對孫權發出以八十萬軍力會獵江東的書信，孫權打算與曹操決一死戰，但張昭等群臣勸孫權歸降，礙於豪族群臣的壓力下孫權沒有表達自己的意見，聽後離開席間換衣服，唯獨魯肅離座找孫權說要對抗曹操，孫權很高興魯肅與自己的想法一致，對張昭等人所說的感到非常失望，魯肅勸孫權召回進兵鄱陽的周瑜，並邀請劉備加盟的提議。孫權答應，隨即派魯肅到荊州打探情況。當時荆州牧刘表病死，劉表次子劉琮及其母蔡氏其舅蔡瑁因仇視刘备而投降曹操。鲁肃到荊州之前劉備被曹操打敗，荊州已經落入曹操之手，劉備南渡长江，魯肅與他相遇詢問去向，劉備打算到蒼梧投靠朋友吳巨，魯肅則說明孫權的意向和實力，邀請劉備加盟孫權共同對抗曹操，而不是投靠力弱的人。刘备很高興孫權的邀請，聽後見事態緊急隨即派诸葛亮去求見孙权。周瑜向群臣分析曹操與孫權兩軍的優劣勝敗，指出：「其一，曹軍背後仍有後顧之憂，西涼有馬騰、韓遂等軍閥，戰端一開，必偷襲曹軍背後。」、「其二，北方人慣習陸戰而不擅水戰，竟敢捨馬鞍而就船槳，此乃捨長就短。」、「其三，寒冬將至，曹軍兵缺衣食，馬無藁草，兵卒士氣低落。」、「其四，曹軍遠途跋涉，奔襲千里，水土不服，多生病患。」既而進步分析了曹軍的實際力量，指出來自中原的曹軍不過十五六萬，而且所得劉表新降的七八萬人，人心並不向曹。」此時只有周瑜、鲁肃坚持抗击曹操的主张，意见与孙权相合。隨即以決斷之勢拔劍砍掉桌子一角，說：「敢再有言降曹者，如同此案！」藉此將投降派氣焰壓倒，並將一早已經準備好的三萬軍隊交給周瑜指揮。周瑜、程普分别被任命为左、右都督，魯肅為贊軍校尉輔助周瑜。另外派賀齊和蔣欽前往後方平定山越騷亂。孫權派周瑜與曹操大軍對峙，在赤壁与曹军相遇，周瑜採納黃蓋計謀大敗曹操軍，曹操只好撤回北方，與沒有參戰的曹仁匯合。孫權與眾將跟隨周瑜追擊至烏林再次大破了曹軍，乘勝進攻荊州南郡。周瑜派甘宁攻夷陵，曹操的盟友益州牧刘璋部将袭肃投降，但是甘宁被曹仁的萬人軍隊包围。當時甘寧被曹仁圍攻多日也沒有被攻破，於是周瑜采纳吕蒙的计策，留下凌统抗拒曹仁，用其中一半兵力驰救甘宁，軍隊將曹仁擊破，最終甘寧攻下夷陵（宜都）。

漢建安十四年（209年），曹仁得到後方大軍的多方面支援，因此周瑜和曹仁兩軍在南郡相持了一年。而劉備以張飛和一千人向周瑜換取二千名江東兵，轉攻长沙、桂阳、武陵、零陵荊南四郡。孙权為了減低周瑜的前線壓力，親率剩餘的小量軍力军围合肥，相持合肥一个多月分散敵人軍力，最後聽從張紘的建議撤退。曹仁軍最終被周瑜重創而撤退，而關羽斷北道失敗，被曹仁成功撤出南郡。孫權陣營等人攻下南郡，轉戰平定了荊州，将势力延伸到荊南四郡。孫權以孫夫人聯姻來鞏固孙刘联盟的關係，孫權拜周瑜為偏將軍兼領南郡太守，以長沙郡的下雋、漢昌、劉陽、南郡的州陵為領地奉邑，屯駐在江陵，拜程普為裨將軍兼領江夏太守，以江夏的沙羨為領地，其中四縣為其食邑。全柔為桂陽太守在桂陽當地負責運米回吳。武陵一帶發生蠻夷騷亂，任命黃蓋為武陵太守並到任前往平定，後再轉戰到長沙平定山賊。而蔣欽討伐會稽亂賊平定五縣有功，遷升為討越中郎將，以涇拘、零陵郡的昭陽為奉邑領地。孫權表劉備為荊州牧，之後劉備向周瑜借地，周瑜分南岸地給刘备，後劉備將南岸地一處地油江口改名為公安。周泰當時屯兵在公安附近的岑，劉備嫌地少無法容納人馬，親自到京口見孙权借荊州數郡（南郡、長沙、武陵、零陵、桂阳）並督領荊州。周瑜和呂範知道劉備到京城提議軟禁他，而魯肅建議孫權借荊州給劉備。但是，在伐蜀的途中周瑜病逝，程普代領為南郡太守。按周瑜遺言孫權任命魯肅接替其職務，孫權此時將長沙郡分為漢昌，以魯肅為漢昌太守屯駐陸口，後來採納魯肅建議借荊州（南郡、長沙、武陵、桂陽、零陵）給劉備，程普還領江夏太守。刘备上表奏封孙权代理车骑将军，兼任徐州牧。曾經，周瑜和甘寧勸孫權入蜀，孫權邀請劉備共同取益州，劉備以劉璋是同祖宗為由拒絕，並說如果孫權打劉璋自己一定阻止，如果我打劉璋的話，我必定會披髮入山林歸隱，不做攻取同宗的事。孫權不聽並進攻益州，周瑜中途病故由孫瑜繼續進攻，但劉備阻止並不給孫瑜前進的去路，並說不能這樣做，孫權只有下令退還。

遠征交州

漢建安十五年（210年），遷步骘為交州刺史，南征交州，211年拜其為征南中郎將。步騭到達交州，士燮率领家族臣服。刘表所置苍梧太守吴巨率多人馬軍迎接，步騭對此猜疑，結局被步骘發現有異心，於是在酒席間斬殺，聲名大振。孙权自此得到交州九郡領有權，并加封臣服于自己的士燮为左将军。南海郡、郁林郡、苍梧郡、交阯郡、日南郡、珠崖郡、儋耳郡、九真郡、合浦郡則屬於孫權領土，但實際是士夑獨立管治。

定都建業

建安十三年（208年），諸葛亮在赤壁之戰前夕出使孫吳，經過當時的秣陵，讚歎道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此乃帝王之宅也。”

建安十五年（210年）劉備去京口拜訪孫權，經過秣陵時力勸孫權定都於此。

建安十六年（211年），孙权将治所迁至秣陵（今江蘇省南京市）。建安十七年（212年），孙权修筑石头城，改秣陵为建业。 改秣陵為建業，並在金陵邑的基礎上修城，“用儲軍糧、器械”，這就是著名的石頭城（又稱石首城）。石頭城臨江控淮，恃要憑險，是東吳水軍江防要塞和城防據點。石頭城跨水而立，周圍數十里裏，設有子、羅城二重城，商業繁華，盛況非常。吳之名臣張紘以為此地有天子氣，勸其主定都於此。

濡須抗敵

聽聞曹操率四十萬大軍進攻，孫權打算興建水塢，部將大家都認為直接上下船就能著陸登船，建造水塢沒用，只有呂蒙認為這個塢可以給步兵快速登船進退不失的便利，於是孫權同意呂蒙看法，派呂蒙建造濡须坞作為進出濡須到巢湖的水軍防衛要塞，也是濡須之戰的重要補給據點，與日後曹魏建造的合肥新城是互相對應的防衛設施。同時孫權向劉備發出救援，當時劉備作為客將在劉璋之下，劉備以救孫權為由向劉璋借兵去救孫權，其實先前劉備與龐統已經密謀採用中策攻取益州。劉璋對劉備猜疑所以只給他一半軍需和4000兵馬，劉備以此藉口說劉璋給物資和兵少，隨後反戈偷襲了益州劉璋。

建安十八年（213年）正月，曹操親率四十萬大軍攻孫權於濡須口，濡須口的江西營被曹軍攻破都督公孫陽被俘虜。劉備最終也沒有任何救援孫權，孫權知道劉備攻益州而不來救援出爾反爾，大罵劉備是狡猾的傢伙竟然敢使詐。濡須戰場最後只有孫權軍獨力以七萬大軍抵擋曹操號稱的四十萬大軍，江西營被攻破公孫陽被生擒，而董襲趕往救援江西的途中遇溺身亡。之後，曹操作油船在夜中攻擊洲上的孫權軍。孫權親自率軍反擊，驅使水軍包圍了曹操，曹操軍戰死溺死有數千人，被孫權俘虜的敵兵人數也有三千餘人。孫權乘勝追擊，並對曹操進行多次挑釁，但是曹操受到孫權的打擊下而不敢出擊接戰。孫權見曹操堅守不出，親自督一艘船從濡須塢出擊進入曹操大軍陣地觀陣，《吳錄》記載曹操軍眾人打算射擊孫權的船，但曹操知道孫權來觀陣下令不要妄動，孫權在曹操大營饒了一圈，曹操看到孫權的膽量還有船上士兵器械嚴整，讚歎：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子像豬狗」。隨後，孫權下令吹號回營。而《魏略》記載则是說孫權進了曹操軍陣地，曹操命部下拉箭亂射，孫權船身一則被箭矢射滿將要翻船，孫權隨即下令調轉船身擋箭，船身也因此得到平衡，孫權從容地回營。此時戰鬥已經過了一個月有餘，曹操仍然無法打敗孫權也無法攻克嚴防的濡須塢，孫權便寫信給曹操說春天水增快點走吧，並在另一封信寫上你不死我不安樂。孫權給曹操一個撤退的下台階，曹操收到信後，對左右說孫權不會騙我，隨即下令撤軍。

建安十九年（214年）五月，孙权亲征庐江治所皖城。在半日内就攻破皖城，俘虜了庐江太守朱光及参军董和，男女数万人。在夾石趕來救援的張遼聽到城被攻落只好歸還。7月，曹操不聽從傅幹諫言率十萬人攻取濡須一帶，但受到甘寧100人奇襲而撤退。劉備得到益州，於是孙权派诸葛瑾向刘备讨还荆州各郡。刘备拒絕，並說得到涼州後再把荊州所有郡歸還（當時益州與涼州之間還有一個漢中，而漢中當時是張魯的領地），孫權經過濡須和益州一事後知道劉備的推託假話，隨即派三名官吏去三郡，但被關羽逐出。於是孫權遣魯肅、甘寧到益陽牽制關羽，吕蒙指挥孫皎、潘璋、呂岱、鲜于丹、徐忠、孙规等领兵二万，攻取长沙、零陵、桂阳三郡。孙权住在陆口，为各路军队的指挥、调度。吕蒙军队一到，长沙、桂阳二郡全部归服，同時以書信令零陵太守郝普誘至開城投降，接著率軍與魯肅匯合。在單刀會魯肅嚴厲斥責劉備一方沒有信義，讓關羽無言以對。這個時候，曹操準備攻取漢中，刘备害怕丢失益州，便派使者求和停戰。劉備只能被逼把长沙、桂阳兩個郡以東歸還給孫權，同時孫權返還零陵給劉備，于是以湘水為界，江夏、長沙、桂陽屬孫權領有，南郡、武陵、零陵則為劉備領有。江夏郡南部是孫權攻破黃祖後一直領有並沒有借出，而當時江夏郡北部為曹操所擁有，在赤壁之戰後擁有荊州南郡（不包括曹操的襄陽）、南郡、長沙、零陵、武陵、桂陽及宜都領有權。

215年，孫權北征合肥。孙权作战勇敢，進軍時與數名部將作為先頭部隊率先到達前線扎寨立營，因為大軍還沒有集結只有數名部將的軍隊，所以被張遼有機可乘突襲成功，後方部隊陸續到達前線，潘璋嚴懲手段回復戰線士氣，賀齊引後方中部隊拒擊，張遼因此撤回城內。之後進行圍城二十多天，因為瘟疫所以撤退。撤军时孫權亦親自與四名部將及1000人在後方穩定士氣，張遼見此率七千人偷襲，當時孫權大軍已經全部撤出，兵力只有一千人不如張遼七千人，呂蒙、蔣欽、凌统、甘宁等在逍遥津以北被张辽所袭击，呂蒙、凌统等拼死保护孙权，孙权弓馬嫻熟迎擊張遼，最後骑着骏马飛躍津桥成功撤出。張遼在戰後對孫權的弓射騎術感歎，當魏軍知道這個弓騎勇將是孫權而悔恨沒有捉到他。

建安二十二年（216年）冬，曹操率二十六大軍（十幾萬人以上）再次伐吳出濡須，丹阳四郡（今安徽定量城）民帅尤突、费栈受曹操授權联合山越，聚集數萬人起兵反叛。孙权即命賀齊和陆逊进兵征讨。賀齊和陆逊大破尤突及费栈等眾，降服丹阳、吴郡、故鄣等三郡山越，得精兵数万人。曹操屯军至居巢（今安徽巢县东北）準備進軍。孫曹交戰，關羽聯絡長沙郡縣長吳碭、袁龍再次發起叛亂，孫權派鎮守陸口的魯肅前去幫助呂岱，最終平定了叛亂。217年，曹操進攻濡須口，孫權便以吕蒙為督，與蔣欽共同擔任此戰的全軍指揮。孙权首先在前方築城保護濡須塢，二月，曹操軍開始進攻，孫權的築城部隊被逼攻，在城未完成之下被攻破而後退。曹操率大軍嘗試進攻濡須附近的橫江陸岸，孫權眾將乘船前往迎擊。當時遇上暴風，徐盛等人落到敵人大軍的陸岸之下，眾人不敢上陸，唯獨徐盛一人率將兵上岸突擊曹操大軍，曹操軍披靡敗走而且受到徐盛所重傷。之後呂蒙据守之前的濡須坞，并设置万张强弓硬弩，以拒曹操。趁著曹操大軍被徐盛擊退，先鋒尚未安然立屯的時候，吕蒙乘此攻破了曹操大軍。周泰再追擊把曹操擊退，最終曹操攻不下孫權的濡須塢，亦被孫權軍等人擊敗而引大軍撤退。孫權擊敗曹操取得此戰勝利後，但因為劉備關羽等人的舉動以及後方山越問題，使得孫權更改外交戰略，藉謀略休戰來休養生息，對漢朝詐降主動與曹操修好；而曹操信以為真故與孫權重結交好。魯肅非常後悔借出荊州給劉備，同時也怒斥劉備、關羽沒有信用。

聯曹抗劉

漢建安二十三年（218年），魯肅死後呂蒙接替他在前線總指揮職務，並向孫權提出要警惕關羽，不依靠劉備獨立對抗曹操的建議，孫權經過多年獨力對抗曹操見識過劉備等人的反復態度，也讚同呂蒙提議，與關羽表面交好。

漢建安二十四年（219年），孫權得知劉備獲得漢中後，再次派諸葛瑾向劉備索還荊州的訴求，但劉備拒絕。時孫權派兵進攻合肥，曹操所屬的全部州郡軍隊都前往支援合肥與孫權相持，關羽乘著曹操軍防衛空虛而進攻樊城。諸侯身份的孫權打算以兒子向关羽女兒聯姻，但關羽拒絕並辱罵使者。後来關羽在樊城之戰俘虜于禁三萬降兵，並立馬把所有人送到江陵關押，城池還未攻下。曹操派人聯絡孫權，以荊州（包括荊州，也包括正被关羽围攻的襄樊地区）為條件割讓希望孫權相助，但孫權沒有馬上答應。此前，孫權跟呂蒙分析局勢時，孫權想打徐州，但呂蒙認為應該打關羽的荊州，分析認為曹軍多為騎兵善於陸戰，徐州雖然拿得下來，但也守不住。不如著手準備拿下荊州，完全控制整條長江，對外進可攻退可守，對內下游的吳國也會十分安全。關羽俘虜于禁圍攻襄樊曹仁，孫權向關羽派兵增援，關羽嫌孫權增援慢大罵：「狢子（對東吳人的貶稱），等我滅了樊城之後，我回去還不把你滅了」。孫權知道關羽傲慢輕視自己，便寫信道歉。十月，孫權答應曹操的同盟請求，向漢朝廷申請討伐關羽，孫權和曹操兩軍撤兵引還，並命呂蒙等實施計劃。

关羽假借食糧不足為藉口，對吳國湘水邊境侵略且搶奪軍需糧食。献帝同意了孙权上書，以吕蒙為大督兼任先鋒，陆逊为右部督，孫皎為殿後，孫權則潛軍一同北上。呂蒙以白衣渡江之策計，在夜半時分計破連綿不斷的烽火台屏障，然後再占据南郡。關羽被徐晃等人擊退後，荊州辎重又被孫權襲擊，因此返還到當陽駐守麥城。孫權派使者對關羽勸降，關羽假裝答應，在城上立旗後逃跑。孫權知道後派潘璋和朱然截擊，呂蒙當時留在南郡指揮大局，陆逊则另率军攻取宜都郡房陵等。呂蒙廣施善政安撫荊州民心，把蜀漢軍家人的情況告訴給關羽軍，頓時間關羽部下失去戰意四散，關羽軍數萬人有的向孫軍投降，有的被孫軍的將軍吸納，最後在臨沮馬忠擒獲了關羽、關平等人。孫權想用關羽制衡曹劉打算再次招降關羽，左右文臣此時對主子孫權說狼子不可養，曹操當年收留關羽，如今換來遷都的惡果。孫權聽後只能把關羽斬首，並把首級送去給曹操，孫權則以諸侯的禮遇安葬關羽的遺體在當陽。自此荊州南北為曹、孫兩家佔有，于是孙权免除荆州百姓的所有租税。曹操向漢獻帝上表任命孙权为骠骑将军，假节兼任荆州牧，封南昌侯，同時也征召了张承、劉基等人。

受封吴王

漢建安二十五年（220年）年初，魏王曹操及吳大督呂蒙等名將相繼病故。曹丕继位为魏王，適逢孫權軍還經過樊城和襄陽，朝中認為襄樊沒有穀糧所以不能與孫權對抗，而司馬懿認為孫權剛破關羽與魏結好不會與我們為敵，同時認為襄樊是水陸要衝不能放棄。但曹丕不聽還命曹仁焚烧襄、樊棄二城撤走。孫權沒有佔領，後來派陳邵佔領襄阳，曹丕派曹仁、徐晃重奪襄樊，而孫權因為與劉備大戰在即，且當時襄樊因為大水破壞城壁已經接近崩壞，因此孫權並未與暫時結好的曹魏為敵而放棄交戰，曹仁奪回了城池，而曹丕非常後悔自己的所為。劉備宣稱獻帝被害，於建安二十六年（221年）4月也登基稱帝。同年7月，借以關羽報仇的名義討伐孫權欲吞併江東領土發動夷陵之戰，孫權自公安都鄂縣，以鄂縣等六县设置武昌郡，進入備戰。孫權讓諸葛瑾寫信給劉備勸說他不要開戰希望和睦相處，並陳說利害分清楚敵人主次，不要上了曹魏的當，如果真要開戰他們也不會手軟，劉備不聽發兵東佂。11月，曹丕逼劉協禪讓，正式建號，是為魏文帝。孫權命都尉趙咨出使魏国承認曹丕的禪讓帝位，並以諸侯身份獨立勢力的形式藩屬，再將于禁等敗將送回北方，利用魏國確保北方安全，而當時曹丕對江東沒有任何實際支配權。孙权又派遣陈化、沈珩为使节進行外交事宜，曹丕派邢貞冊封孙权为諸侯藩王吴王及進立同盟關係，以大将军使持节的身份监督交州，兼任荆州牧，孫權立长子孙登为王太子。當時，群臣勸孫權不應該受封吳王，應該自稱九州伯、上將軍，孫權則說當年劉邦也是受封了項羽的漢王，最後還是成就了偉業。

孫權派周泰準備向白帝城作攻防姿態，任命陆逊为大都督，率领朱然、韓當、駱統、潘璋、孫桓等领兵前往抵抗。曹丕處事浮華，在他守喪期間向孫權索求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞，吳群臣聽後說這些是珍稀貴重物勸孫權不要給，孫權則認為現在大戰在即應該分清楚輕重，曹丕索求的珍品，對自己來說只是瓦片石頭罷了，我為什麼要愛惜？如果他在守喪所求的是這些，我們該如何道謝他。自負與虛榮的曹丕過於天真相信孫權而拒絕劉曄伐吳的建議，還說如果打投誠的人，將來就沒有人會來投誠。黃初三年（222年）六月，陆逊彻底击败蜀军。蜀军被斩杀和放下武器投降者有几万人。刘备被孫桓追至差點被擒獲，最後仅保得自身不死。當時，徐盛、潘璋、宋謙等人認為只要繼續追擊劉備，必能把他殺掉，但陸遜、朱然、駱統等認為不要追擊，他們察覺到曹丕有進攻江東的態勢。而孫權根據自己的判斷，採納陸遜等人的看法，下令不要對逃往白帝城方向的劉備展開追擊。

开创孫吴

建元黄武

孫權像

夷陵之戰後，孫權一直在自己領地橫江屯兵提防曹魏，曹丕派曹休襲擊孫權的領地曆陽又派兵進攻居巢，而周泰和全琮臨時交鋒，魏吳雙方大有殺傷。曹丕打算控制孫權，派侍中辛毗、尚书桓阶前来东吴要求孫權將孫登送到魏國都城做人質，孫權知道其用意以藉口多次玩弄曹丕拖延時間，曹丕認為孫權誠心不款，於是發兵攻打江東，劉曄認為不會成功。夷陵之戰一結束，吴魏之间就開始有交戰態勢，曹丕派出三十萬大軍，命令曹休、张辽、臧霸出兵洞口，曹仁出兵濡须口，曹真、夏侯尚、张郃、徐晃率军围攻南郡。當時要處理揚州境內的山越問題，孙权故意示弱，謙卑上書誘騙曹丕，只是為了拖延曹丕進軍期限爭取平定山越內亂的時間，曹丕則相信他送兒子而沒有進軍，而另一方，孫權則派遣吕範、朱然、朱桓率領其他部將暗中部署。黃初三年（222年）十月，孫權把魏國捨棄，曹丕見孫權沒有送兒子來，正式開戰。孫權命呂範率領徐盛、孫韶、全琮、賀齊等人在水路抵御曹休等，孫盛、诸葛瑾、潘璋、杨粲前往南郡增援朱然，朱桓接替周泰以濡须督的身份在濡須塢抵擋曹仁。三方面戰鬥中，曹仁被朱桓多個戰術配搭被打得大敗，曹休、張遼、臧霸則是強弩之末被呂範、徐盛、全琮、賀齊等人反擊而敗退，曹丕親自率軍在宛增兵支援前線，曹真、夏侯尚、徐晃、張郃、文聘、滿寵等則包圍了江陵，切斷了朱然與外部的所有聯絡，但仍然久攻不下受到瘟疫困擾只有五千人戰力的朱然，反被朱然出城擊破兩個軍屯，相持半年朱然仍然屹立不倒，兵少糧食將盡因此出現叛徒，朱然察覺異樣後將叛徒處刑，最終魏軍攻不下朱然而全軍撤退，此時諸葛瑾等追擊撤退的魏軍，進攻他們的浮橋，魏軍被逼退；此戰朱然名震魏蜀兩方敵國。最終在次年三月春，魏軍全部撤走，江南國境皆得安寧。戰事結束，孙权改年号为黄武，建立东吴，也是取代曹魏的延康、黄初二年号，三国鼎立正式开始。另一邊，孫權收到在白帝城休養的劉備的求和信後，信中提及劉備對自己的所作所為感到慚愧，於是十二月派遣太中大夫鄭泉出使蜀汉，吳、蜀兩國開始有重新友好的跡象。

登基称帝

黃武二年（223年），孙权在江夏修筑山城。改用乾象历。夏四月，孙权的大臣们进劝他称帝，孙权不答应。此前，魏國令吳領地的戲口太守晉宗造反殺同僚王直，騷擾江南國境，孫權因為三方面大戰分身不下而不能馬上消滅他。六月孫權派賀齊、胡綜等人率軍平定，最終擒獲晉宗。劉備死後，諸葛亮派鄧芝向東吳再次確立聯盟關係，孫權知道諸葛亮用意，也非常器重鄧芝，所以答應修好。孫權便斷絕同曹魏來往，派辅义中郎将张温回訪蜀漢。

黃武五年（226年），孙权下令各州郡守，对百姓实行宽容安息政策。这时陆逊因驻守的地方缺粮，上表孙权，命令诸将广开农田。七月，孙权听说曹丕去世，率領五萬人進攻江夏郡。自己圍攻石阳城，另外派孫奐封鎖淮水的退路。曹叡派荀禹侵擾孫權後方陣地，因此撤退。另一方孫奐親率鮮于丹等攻降江夏郡高城，捕獲三名敵將。孙权任命全琮为东安郡太守，讨伐山越的反叛。孙权分交州另置广州，不久又复合为交州。

黃武七年（228年）五月，孙权命鄱阳太守周鲂以斷髮詐降，假装叛离东吴，引诱魏将曹休。爆发石亭之战，秋八月，孙权前往皖口，派征西将军陆逊率领朱桓、全琮在石亭大败曹休。

黃龍元年（229年）夏四月十三日丙申（5月23日），統治江東三十年的孙权在南郊正式登基为帝，改年号为黄龙。四月，孫權大赦改年，在南郊拜天，即皇帝位，諸葛亮派衛尉陳震去東吳祝賀孫權登皇帝位，3個月後孫權把國都從武昌遷回建業。追谥父亲孙坚为武烈皇帝，母亲吴氏为武烈皇后，長兄孙策为长沙桓王。立吴王太子孙登为皇太子。将军官吏都晋爵加赏。六月，蜀国派人前来庆贺孙权登基。孙权還禮，承認東西二帝共存，並与蜀漢使節商议平分天下。其中，豫、青、徐、幽四州属吴；兖、冀、并、凉四州歸蜀。司州的土地，以函谷关为界分属两国，雙方制定盟书，共同声讨曹叡。秋九月，孙权從武昌遷都到建業，就住在原来的府第中，不再另建新宫殿，征召上大将军陆逊辅佐太子孙登，掌管武昌事宜。

即位早期

重列神兽镜 吴黄龙元年。1966年鄂城水泥厂出土。

孙权即位後，曾多次派人出海。黃龍二年（230年），他派衛溫、諸葛直等航行到達夷洲；242年，他又派聶友等航行到珠崖儋耳（指現今的海南島）。

嘉禾元年（232年），孙权派遣将军周贺等航海到辽东。十二月，辽东太守公孙渊向孙权称藩。

嘉禾二年（233年），孙权派太常张弥、贺达等万人，带上金银财宝奇货异物，加上九锡，经海路送给公孙渊。举朝大臣全都规劝孙权，认为公孙渊其人不可信，对他的恩宠礼遇不要太过分。孙权一意孤行，没有接受规劝。后来公孙渊果然将张弥等杀死，以其首級並東吳賜予的金印送往曹魏邀功。孙权聞之，大感慚恨，企图亲自征讨公孙渊，尚书仆射薛综等极力谏阻，最终中止了这个计划。

嘉禾三年（234年）二月，諸葛亮再次與兵北伐。诸葛亮集中在漢中十萬大軍全部出動，木牛流馬，運糧不停，同時相約東吳東西並舉。五月，東吳出兵，七月退兵。孙权下诏放宽徭役，夏五月，孙权派遣陆逊、诸葛瑾等驻军江夏、沔口，派孙韶、张承等进军广陵、淮阳，孙权自己亲率大军进围合肥新城，爆发合肥新城之战后退兵回返，孙韶也停止进军广陵等地。秋八月，孙权任命诸葛恪为丹杨太守，讨伐山越部族。次年，孙权派吕岱领兵讨伐贼寇李桓等。

嘉禾六年（237年），孙权让群臣讨论奔丧立科、丞相顾雍奏请违法奔丧应处以死罪。此后吴县县令孟宗违法奔母丧归家，事后在武昌将自己拘禁起来听候处罚。陆逊向孙权说明孟宗的平时作为，并借机为孟宗求情，孙权于是给孟宗减刑一等，并申明下不为例，于是违法奔丧的事绝迹。

即位后期

赤烏元年（238年），改年号为赤乌。当时，吕壹糾正豪族不法濫用私刑，吕壹本性苛刻残忍，执法严酷。太子孙登屡次进谏，孙权都不采纳，大臣们于是都不敢进言。后来吕壹奸邪的罪行败露被处死，孙权自我批评，认错误，派中书郎袁礼代自己向曾經規勸但未被採納的大臣們致歉。

赤烏二年（239年），公孙渊不滿曹魏對其待遇不高，便又復叛魏國，自立为燕王，结果受到魏国司马懿攻击。公孙渊派遣使者向吴国求助。当时吴人都对公孙渊的反复无常历历在目，劝说孫權斩杀使者。唯有羊衜说：“陛下，斩首公孙渊的使者固然能讓您出口恶气，可这样做是出了匹夫的怒气，而放弃了霸王之计。臣以为，朝廷不如借此机会，出奇兵前往以观动静。如果魏国进攻公孙渊失败，那么我军远赴辽东解救，是恩结于远夷，义盖于万里；如果魏军和公孙渊相持不下，公孙渊首尾不能相顾，那我军正好进攻辽东，这样也足以让上天惩罚公孙逆贼，一雪往日之耻。”羊衜此言深得孙權赞许，于是派遣使者羊衜、郑胄、将军孙怡以海军前往辽东。到達後遼東已經被魏軍攻下，公孫淵也被殺，同時當地人慘遭司馬懿屠城。因此，吳軍击败魏国守将张持、高虑等人，與當地百姓一同歸還。十月，孙权派遣将军吕岱、唐咨前往平定叛乱。

南魯黨爭

赤乌四年（241年），太子孙登去世。孙权後立三子孙和为太子。孙权听从百官封建诸子的意见，又立孙和之弟孙霸为鲁王。但孙霸始终不服孙和。遂召集手下宾客及结交诸大臣，常与围绕在孙和一侧的太子党分庭抗礼。赤乌十三年（250年），孙权决定废黜太子孙和并赐死鲁王孙霸，同时改立七子孙亮为皇太子。第二年册立孙亮之母潘氏为皇后。

去世

太元元年（251年），冬十一月，孙权祭祀南郊回来后，就因風疾（相當於今稱中風）生病卧床。十二月，遣驿使传书召大将军诸葛恪回京，拜为太子太傅，孙权下诏省徭役、减征赋，将国家大事交给诸葛恪管理，并修改诸多不便法令。

太元二年（252年），孫權立原太子孙和为南阳王、五子孙奋为齐王、六子孙休为琅琊王。二月，大赦，改年号为神鳳。孙权曾有意召回孙和，但被孙鲁班、孙峻等人阻止未果。

神鳳元年四月二十六日（公元252年5月21日），執掌江東政權長達五十二年的孫權於太初宮内殿中駕崩，享壽七十歲。滕胤與太子太傅諸葛恪、少傅孫弘、蕩魏將軍呂據、侍中孫峻等人一同受遺詔輔佐太子。孫權稱帝後在位23年。葬於建業蔣陵，謚大皇帝，廟號太祖。

主要成就

政治

稳定东南

孙权

孫權擔任家督弱冠繼承江南政權以来，對外招納人才培養部下、懷柔策略籠絡不服從孫家的江南豪族，以白手興家之勢統合內部對抗外壓，鞏固孫家政權在江南的地位。另一方面平定揚越叛亂藉以進行強兵吸收老幼弱者補戶政策，同時創造讓山越民接觸漢文化的機會。諸侯時期的孫權不屬於任何一方，也沒有所謂的興漢滅漢的政治口號，故此可以根據時勢局勢發展，判斷哪一方有利用價值，並進行聯合的自由外交戰略獲取自己的利益。作為開創基業的帝王，孫權以出色的政治智慧及戰略判斷，深諳縱橫捭闔，最終締造一方霸業。赤壁之戰後加強控制江東，并将江東六郡扩展到揚、荆、交三州，積極開發南方的荒蕪之地，穩健控制中國東南。

用人方面

孫權在數年間將國土政權安定，以適才適所為第一原則，而不以輩分、資歷、交情、名氣為優先，深知人無完人，故此不追究缺點而用其優點的用人風格，處事也是嚴罰主義者，就算親族或功臣的家族犯罪，也會給予嚴刑處分。例如選擇寒門出身的周泰為平虜將軍，與孫權為同窗的朱然则身居其下，在夷陵之戰任命资历尚浅的陸遜为大都督，許多人因是孫策舊將或者公室貴戚，一度有所不滿，但最终都心服口服，步骘虽然出身豪族，但是避難到江東而家道中落，但卻長期為孫吳鎮守一方，最终做到丞相一职。孙权亦能主动培养部下，同時對待功臣的態度是忘其短而貴其長。孙权以顧雍為丞相而非眾人所推薦的張昭，就是因为丞相位置處理的事情多且繁重，而張昭性情剛烈固執，不遵從他的意見則會埋怨歸咎到底，到時反而對公事沒有益處。对一众孫氏宗親孙瑜孙桓孙韶皆委以重任，孫氏宗女皆嫁于国家重臣，即使是谋反者的后代也能不计前嫌。可见孙权对于同族亲戚的重视。陈寿因此赞曰“况此诸孙，或赞兴初基，或镇据边陲，克堪厥任，不忝其荣者乎”。

孙权擅長用人，更能信人，称呼臣下常用表字，較少直呼其名，君臣关系之亲密可见一斑。

崇尚節儉

孫權崇尚節儉，並效法大禹以卑宮為美，原本住的建業宮其實只是孙权早期的將軍府而已，一直住到赤烏十年(247年)建材腐朽，還詔令將武昌宮拆了，把木材運來建業修繕，但其實當時武昌宮也有二十八年的歷史不堪使用，這麼做的目的是節省木料避免妨礙農桑工作，由此也可知孫權對農業的重視。陆凯向孙皓劝谏时也称孙权时代“后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有余”。

法家思想

孫權認為法律可以遏恶防邪，主張以刑法治国，即使面對愛将之子如凌烈、周胤，潘平等人犯罪也是法律優先從不循私。愛子孫霸更因圖危太子，而被賜死。

治世

对内廣納諫言，任用父兄旧部稳定局面，平定叛徒和山越，攻滅殺父仇人黃祖，吸納北方難民。在一片降曹之声时果斷与曹操一战並與刘备结盟，任用周瑜打败曹操穩定江南地盤，後來因為劉備一連串背離同盟關係的所作所為及荊州等问题而與蜀汉決裂，連本帶利奪回荊州並在夷陵之战重創劉備，最終確立了三分天下的局面。黄龙元年（229年），孫權于武昌称帝，建国为吴，孙吴建立。称帝以后他分部諸將，鎮撫山越，增設縣邑，編制戶籍，設置農官，推行軍屯與民屯；收容南遷移民，興修水利，增廣農田；親自下田採用牛耕，大幅度改良農業生產技術，大興佛教，奠定了六朝的經濟與文化基礎。

在晚年大批豪族過分插手孫權的家事，而且分黨立派，造成政局动荡不安，孫權對此非常不滿。之後孫權得知自己繼承人意向的消息外洩之後大為憤怒，並將相關人員等捉拿問罪。。後來孫權遭到豪族暗殺及背叛，在二宮之戰爆發後，便以部下彈劾而削弱豪族權力來鞏固政權；之後難能可貴的是孫權同時也具有認錯的勇氣，從陸遜一族陸抗、陸凯和陸機的著作来看，孫陸二家情誼仍然十分深厚，陸氏亦對孫權十分肯定。

由於孫權大力開拓海上事業並且開拓江南，因此在中國史上有非常重要的地位，很多南方縣市的歷史都是起源於孫吳。然而他死後的評價與他的功績完全不成正比，詩人曾極在其作品《吳大帝陵》中提到“四十帝中功第一，壞陵無主使人愁”，劉克莊也在《吳大帝廟》中嘆息“今人渾忘卻，江左是誰開”。

军事

孫權一生中勝多負少，战果往往显赫而敗績也少有損失。19歲即位之初就平定廬江太守李術之亂俘虏三万余人。在江夏之战擊殺江夏太守黃祖，樊城之戰兵不血刃取得荊州並擊殺關羽，皖城之战擊敗廬江太守朱光，俘虏数万人。而在曹氏入侵的防禦戰赤壁之战、濡须口之战、曹丕三次伐吴、曹叡三方面伐吳等戰役皆取得勝利，以致曹氏終世不能过江，不果而还。劉備入侵的夷陵之战中選擇當時不被人看好的陸遜为大都督，使得劉備全軍覆沒，「仅以身免」。合肥之戰雖然不能克，但傷亡亦不大。

经济

北方戰亂，孫權也吸納南渡的北方民眾，其北方的手工技術也在江南得到發揚及應用。另外由於孫權積極擴張海上事業，並曾發兵遼東，因此江南造船業大大興盛。

首都建業原名秣陵，最初是一小縣，因孫權定都建業並開鑿運河而成為一流都市，被稱為六朝古都，現名南京。

外交

《吳曆》曰，黃武四年，扶南諸外國來獻琉璃。這是中國最早與南海諸國交流的記載。孫權主動派出朱應與康泰出訪南海各國，先後到過林邑（今越南中南部）、扶南（今柬埔寨）、西南大海州（今南洋群島）、大秦（羅馬）、天竺（今印度），並記下各國物產以利貿易奠定了南海貿易的基礎，回國後，二人分別撰寫《扶南異物志》及《外國傳》（又稱《吳時外國傳》），之後繼續派出使節進行南國宣化，同扶南、林邑、堂明（今柬埔寨）建立關係。，這是史無前例的事情，雖然南海諸國之前已與中國有接觸，但是由官方政府主動派出官員積極尋求國際貿易，孫權卻是創舉，貿易的範圍甚至到達了羅馬，並在建業接見了羅馬商人秦論。

《吴书》曰，孫權曾派使者出使遼東公孫淵，而後使者前往高句麗（今朝鮮及遼東一帶），成功說服高句麗王向孫權稱臣上貢。後高句麗被曹魏威脅殺吳使，使者謝宏提前得到消息後，先下手為強，直接動用武力劫持了三十多位高句麗貴族，高句麗王只能向吳賠禮謝罪，並獻上馬匹數百，謝宏遂放回高句麗人帶贡品回国。

容貌

《江表传》中记载孙权方頤大口，眼神非常清澈明亮。漢朝遣使者劉琬為孫策加錫命之時看見孫權，形容孫權的相貌高大挺拔。刘备和张辽都看到孙权坐着时显得很高，认为他躯干较长，中国民国学者黎东方分析，只有不需要站著伺候人，而是坐著讓人伺候的貴人才會是所謂軀幹長而雙腿短的外形，古代这被視為大貴之相，劉備被形容為手長過膝也是基於同樣的道理。東晉名將桓溫的雄姿與氣質被劉惔評價為與孫權和司馬懿相同的人物。

《三國演義》里孫權则被记载“碧眼紫髯，堂堂一表人才”。

在閻立本《十三帝王圖》之中，孫權為站姿，此為開國之君之意，身著的冕服應有天子十二章，在圖中有被畫出來的有「日、月、藻、火、黼」五章，其中日月為明，明火三章表示的是孫權振興經濟，教化百姓，讓其光明之面普照天下之意，藻則代表孫權稱帝隨時代順應天意而起，黼則表示孫權「能斷割」，這與三國志中孫權好俠養士仁而多斷的人格特質圖中孫權手持麈尾扇，表現了他的帝王風度，為十三帝王圖中唯一持扇者，“麈”是領隊大鹿尾，魏晉以來，尚清談，手執麈尾有“領袖群倫”含意，藝文類聚亦記載司馬懿見諸葛亮乘素輿、葛巾毛扇指揮三軍，嘆諸葛亮為名士，諸葛亮在《三國演義》中也常持羽扇指揮軍隊，扇子有善戰之意，因此蘇軾在《念奴嬌》形容周瑜時亦說周瑜「羽扇綸巾」談笑間強虜灰飛煙滅，孫權在位期間，赤壁與夷陵之戰均以少勝多，甚至取荊州而兵不血刃，足見他用人正確調度有方的善戰特質，因此辛棄疾會說「天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀」。

性格

孙权

• 孙权性格宽宏开朗，仁愛而有决断力，好侠养士，因此很早就与父兄齐名。由于非常重视集体的力量，能毫无保留地信任臣下，甚至部下死後代為教養其孤兒贍養其妻儿及其父母。也會調解部屬糾紛，亦下诏勿杀叛逃将领的妻子子女。孙权与臣下的亲密关系也体现在称呼其表字上，甚至是对于初见的潘濬，曾與陸遜當眾對舞，又将自身所穿衣物皆赐之。对于他国贤才，孙权也毫不掩饰地表达喜爱，如诸葛亮费祎邓芝宗预等。孫盛因而稱許孫權盡心關愛部下，令其甘心為自己拚命，是東吳能夠立於江東的原因。
• 孙权天性活潑奔放，能言善辩，常常肆无忌惮地恶作剧、戏弄人，经常开些无关紧要的玩笑，即使是面对蜀汉来使也不例外。其本人亦参与配合部下的戏谑。
• 孫權善於外交，為避免在夷陵之戰兩面受敵先以諸侯身份向曹魏稱臣，。劉備落敗後乞求再次結盟所以孫權答應再次與蜀國結盟。三國之中，也是東吳最晚稱帝。「臥薪嘗膽」一詞出自蘇軾的《史記》原文為：「越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。」沒有特指「臥薪」，這是蘇軾為孫權而創作出來的成語，詩內蘇軾代入孫權，形容不求功名，一直密謀待發，養精蓄銳。陳壽亦提過「孫權屈身忍辱，任才尚計，有句踐之奇，英人之傑矣」，趙咨答曹丕時亦說「屈身於陛下，是其略也」。因孫權處世手段極其柔軟，曹丕和鍾繇也曾以嫵媚形容孫權，所以有詩歌詠孫權時說「孝廉嫵媚還能霸」。
• 孙权善于判断国内外形勢，如认定魏延和杨仪会在诸葛亮死后内讧。也预见到曹魏亡国的先兆。諸葛瑾亦称其「神鑒沉深」。孙权對王朝興衰一事很看淡。知道孫吳會在未來滅亡而并不在意，反而還挺開心，毕竟自己重視的是當下，而未來的事已经跟他没有关系了。

逸闻

孙权擅长骑術和弓術，在合肥一千人面對張遼的六七千人的襲擊依然成功突破數重包圍，後來平安躍馬過橋，給張遼留下很深的印象，稱其便馬善射。

合肥之戰期間，孫權曾號稱“派兵十萬”攻打逍遥津，但最終在張遼、滿寵的攻擊下無功而返，因此也被人侃為“孫十萬”。另外也有“生子當如孫仲謀，合肥十萬送人頭”的俗語。

孙权有六口宝剑，分别是白虹、紫电、辟邪、流星、青冥、百里，又有三刀稱作百錬、青犢、漏影。

關於孫權嗜好，其中射猎（射虎、射雉）與好酒和开宴会派对尤其出名。每当猛兽近前，孙权总是以亲手击打为乐趣。宴会中常常对部下进行劝酒，孙权喜好冒险，如顶着大风天坐船出航，乘轻船去见曹操军队， 密令甘宁夜袭曹营等等。

孙权也喜爱读书，以實用目的為主，其所涉猎内容涵盖《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《国语》及三史（《史记》、《汉书》和《东观汉记》），惟不曾研读《周易》，孙权在书法上亦有成就，被认为擅长行书和草书。

在宗教方面，孙权早年信仰道术，与诸多方术之士交往甚密。主要人物为吴範、刘惇、赵达、姚光、介象等人。而被后世尊为道教天师的葛玄也与孙权有过交往。孙权也对当时的新宗教佛教非常开明，赤乌年间为高僧康僧会建立建初寺。

争议

晚年政局动荡

孫權因在家事上随心所欲，不在乎上下尊卑而招致陳壽的批評，称其可比拟春秋时代的齐桓公，对外“有识士之明”，对内却“嫡庶不分，闺庭错乱”，最终在繼承人問題上埋下祸根，導致很长一段时间内国家都动荡不安。裴松之则意見相反，認為孫權廢掉無罪的太子，雖然是開啟禍亂的前兆，但最多只是東吳滅亡的次因而非主因，畢竟東吳滅亡已是孫權死後二十八年的事情，而且滅亡主因仍是暴君孫皓，即使孫權當時傳位於孫和，最後也是孫皓登基，國之滅亡的根本問題其實是出在為政者昏虐，並非只有孫權廢黜一事就能造成，如孫亮能保住國祚，或者孫休不早死，則孫皓不得繼位，孫皓不得登上皇位，則孫吳不會滅亡。陸遜的孫子陸機更著有《辯亡論上》《辯亡論下》詳細說明東吳亡國非因蜀國滅亡，而是孫權死後的當政者用人不當。

冊封問題

陳壽於《三國志》认为孫策為開國奠基人但子孙未被封为王爵，孫權於義儉矣。尚书仆射存和胡综的上书可知孙权以谦虚为美德，不愿效仿汉代旧制过分尊崇皇族，在孙权諸子中，被孙权宠爱的次子孫慮也止在侯爵。另一爱子孫和在十九岁册封为太子前也未获王爵，直到被罷黜太子之後才改封為南陽王。群臣请立孙权余下四子为王时也被孙权拒绝。至于孙权的孙辈中为诸王之子者，如皇太子孙登子吴侯孙英；南阳王孙和三子乌程侯孙皓、钱塘侯孙德、永安侯孫謙；鲁王孙霸二子吴侯孫基、宛陵侯孙壹，也未有一人获封为王爵。

孫盛从国家大局方面对陈寿的看法也表示了不同意见，认为當時天下局勢尚未統一，宜正名定本貴賤疏邈，不宜給與孫策之子更高的權力與爵位製造內亂機會，此為穩定局勢之必要行為，況天倫篤愛，孫權既已將孫策宗廟立於建業，應不會刻意吝於給予地位，這明顯是為了穩定國家局勢的必要處置方式。

然而孫盛之評，純屬無稽之談，孫策子嗣雖尚未有王爵等高級爵位，孫奉仍舊被後期的流言給影響而被孫皓誅殺。孫盛既然提出此乃為正名定本之理，孫權何故將孫和被封為太子又將孫霸封為魯王給予過分待遇，從何談起正名？

从实际史料出发，孙权仍有相当多不忘旧情的举动，如孙盛所言为孙策建庙于建业并派太子祭祀。在赤乌年间再次为孙策进行厚葬，因吕范往日对其兄的帮助而对之大加溢美，以致嚴畯认为夸大其词了，孫權特別解釋後才信服。

評價

时人評價

• 孫策臨終傳權時：「舉江東之眾，決機於兩陳（陣）之間，與天下爭衡，卿（孫權）不如我。舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。」（《三國志·吳書·孫破虜討逆傳第一》）
• 曹操於濡須之戰：「生子當如孫仲謀，劉景升（劉表）兒子若豚犬耳！」（《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之註引《吳歷》）於孫權稱臣時「此兒欲踞吾著爐炭上邪！」（《晉書·宣帝紀第一》）
• 刘备：「孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。」
• 关羽：「鰂子敢爾，如使樊城拔，吾不能滅汝邪！」（《三國志·蜀書·關張馬黃趙傳第六》）
• 周瑜：「將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，地方數千里，兵精足用，英雄樂業，尚當橫行天下，為漢家除殘去穢。」（《三國志·吳書·周瑜魯肅吕蒙傳第九》）「今主人亲贤贵士，纳奇录异。」
• 魯肅：「将军神武命世。」「孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪，咸歸附之」（《三國志·蜀書·先主傳第二》裴松之註引《江表傳》）
• 邢貞：「江东将相如此，非久下人者也。」(《三国志·卷五十五·吴书十·程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十》）
• 陸遜：「陛下（孫權）以神武之姿，涎膺期運，破操（曹操）烏林，敗備（劉備）西陵，禽羽（關羽）荊州，斯三虜者當世雄傑，皆摧其鋒。」（《三國志·吳書·陸遜傳第十三》）
• 諸葛亮：「海內大亂，將軍（孫權）起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕﹔若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！」（《三國志·蜀書·諸葛亮傳第五》）「權有僭逆之心久矣」（《三國志·蜀書·諸葛亮傳第五》裴松之註引《漢晉春秋》）「孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。」（《三國志·蜀書·諸葛亮傳第五》裴松之註引《袁子》）「孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。」「议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有馀而利不取也。」
• 司馬懿：「權之稱臣，天人之意也。」（《晉書·宣帝紀第一》）
• 张辽：「向有紫髯将军，长上短下，便马善射。」
• 程昱：「权有谋。」（《三国志·魏书 ·程郭董刘蒋刘传第十四》）
• 陈琳：「夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁。盛孝章，君也，而权诛之，孙辅，兄也，而权杀之。贼义残仁，莫斯为甚。乃神灵之逋罪，下民所同雠。辜雠之人，谓之凶贼。」（《檄吴将校部曲文》）
• 彭羕：「仆昔有事於诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威闇弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。」（《三国志·卷四十·蜀书十·刘彭廖李刘魏杨传第十》）
• 趙咨：「聰明仁智，雄略之主也」、「納魯肅於凡品，是其聰也；拔呂蒙於行陳，是其明也；獲於禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據三州虎視於天下，是其雄也；屈身於陛下（曹丕），是其略也。」（《三國志·吳書·吳主傳第二》）
• 贾诩：「孙权识虚实，陆议见兵势。据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，雖以天威臨之，未見萬全之勢也。」（《三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》）
• 邓芝：「大王命世之英。」
• 刘晔：「權無故求降，必內有急。權前襲殺關羽，取荊州四郡，備怒，必大興師伐之。外有強寇，眾心不安，又恐中國承其釁而伐之，故委地求降，一以卻中國之兵，二則假中國之援，以強其眾而疑敵人。權善用兵，見策知變，其計必出於此。」、「權雖有雄才，故漢驃騎將軍南昌侯耳，官輕勢卑。士民有畏中國心，不可強迫與成所謀也。不得已受其降，可進其將軍號，封十萬戶侯，不可即以為王也。夫王位，去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。彼直為侯，江南士民未有君臣之義也。我信其偽降，就封殖之，崇其位號，定其君臣，是為虎傅翼也。權既受王位，卻蜀兵之後，外盡禮事中國，使其國內皆聞之，內為無禮以怒陛下。」（《三國志·魏書·程郭董劉蔣劉傳第十四》）
• 冯熙：「吴王体量聪明，善于任使。赋政施役，每事必咨。教养宾旅，亲贤爱士。赏不择怨仇，而罚必加有罪。臣下皆感恩怀德，惟忠与义。带甲百万，谷帛如山。稻田沃野，民无饥岁。所谓金城汤池，强富之国也。」
• 刘基：「大王以能容贤蓄众，故海内望风。」
• 钟繇：「顾念孙权，了更妩媚。」（《三國志·魏書·鍾繇華歆王朗傳第十三》）
• 刘琬：「吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚不终，惟中弟孝廉，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔试识之。」
• 陆凯：「自昔先帝时，后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有余。先帝崩后，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先迹。」（《三国志·吴书·潘濬陆凯传第十六》）
• 朱治：「加討虜聰明神武，繼承洪業，攬結英雄，賙濟世務，軍眾日盛，事業日隆，雖昔蕭王之在河北，無以加也，必克成王基，應運東南。故劉玄德遠布腹心，求見拯救，此天下所共知也。」（《三國志·吳書》）

後世评价

• 陳壽：「孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。然性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至於讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀於者哉？其後葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也。」「遠觀齊桓，近察孫權，皆有識士之明，傑人之志，而嫡庶不分，閨庭錯亂。」（《三國志·吳書·吳主傳第二》）「割據江東，策之基兆也，而權尊祟未至，子止侯爵，於義儉矣。」（《三國志·吳書·孫破虜討逆傳第一》）
• 孙楚：「吴之先主，起自荆州，遭时扰攘，播潜江表，刘备震惧，逃迹巴岷，遂依丘陵积石之固，三江五湖，浩汗无涯，假气游魂，迄于四纪，二邦合从，东西唱和，卒相扇动，拒捍中国。」
• 陸機：「曹氏雖功濟諸華、虐亦深矣、其民怨矣。劉公因險飾智、功已薄矣、其俗陋矣。吳桓王基之以武，太祖（孫權）成之以德，聰明睿達，懿度深遠矣。其求賢如不及，恤民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛。拔呂蒙於戎行，識潘濬於系虜。推誠信士，不恤人之我欺；量能授器，不患權之我逼。執鞭鞠躬，以重陸公之威；悉委武衛，以濟周瑜之師。卑宮菲食，以豐功臣之賞；披懷虛己，以納謨士之算。故魯肅一面而自讬，士燮蒙險而效命。高張公之德而省游田之娛，賢諸葛之言而割情欲之歡，感陸公之規而除刑政之煩，奇劉基之議而作三爵之誓，屏氣跼蹐以伺子明之疾，分滋損甘以育凌統之孤，登壇慷慨歸魯肅之功，削投惡言信子瑜之節。是以忠臣競盡其謀，志士鹹得肆力，洪規遠略，固不厭夫區區者也。故百官苟合，庶務未遑。」（《辯亡論》下）「用集我大皇帝，以奇踪袭於逸轨，叡心发乎令图，从政咨於故实，播宪稽乎遗风，而加之以笃固，申之以节俭，畴咨俊茂，好谋善断，东帛旅於丘园，旌命交于涂巷。故豪彦寻声而响臻，志士希光而影骛，异人辐辏，猛士如林。於是张昭为师傅，周瑜、陆公（陆逊）、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心，出作股肱；甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威，韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力；风雅则诸葛瑾、张承、步骘以声名光国，政事则顾雍、潘濬、吕范、吕岱以器任干职，奇伟则虞翻、陆绩、张温、张惇以讽议举正，奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉，术数则吴范、赵达以禨祥协德，董袭、陈武杀身以卫主，骆统、刘基强谏以补过，谋无遗算，举不失策。故遂割据山川，跨制荆、吴，而与天下争衡矣。」（《辯亡論》上）
• 华谭：「赖先主承运，雄谋天挺，尚内倚慈母仁明之教，外杖子布廷争之忠，又有诸葛、顾、步、张、朱、陆、全之族，故能鞭笞百越，称制南州。」「吴武烈父子皆以英杰之才，继承大业。今以陈敏凶狡，七弟顽冗，欲蹑桓王之高踪，蹈大皇之绝轨，远度诸贤，犹当未许也。」
• 裴松之：「孙权横废无罪之子，为兆乱。」「权愎谏违众，信渊意了，非有攻伐之规，重复之虑。宣达锡命，乃用万人，是何不爱其民，昏虐之甚乎？此役也，非惟闇塞，实为无道。」
• 孙盛：「盛闻国将兴，听於民；国将亡，听於神。权年老志衰，谗臣在侧，废适立庶，以妾为妻，可谓多凉德矣。而伪设符命，求福妖邪，将亡之兆，不亦显乎！」「观孙权之养士也，倾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陈武之妾，请吕蒙之命，育凌统之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故虽令德无闻，仁泽（内）著，而能屈强荆吴，僭拟年岁者，抑有由也。然霸王之道，期於大者远者，是以先王建德义之基，恢信顺之宇，制经略之纲，明贵贱之序，易简而其亲可久，体全而其功可大，岂委璅近务，邀利於当年哉？语曰“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥”，其是之谓乎！」
• 虞溥：「性度弘朗，仁而多断，好侠养士，始有知名，侔于父兄矣。」（《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之註引《江表傳》）
• 《荆州先德传》：“权好嘲戏以观人。”
• 虞世南：「孫主因厥兄之資，用前朝之佐，介以天險，僅得自存，比於二人（曹操、劉備），理弗能逮。」（《帝王略論》）
• 王勃：「孙仲谋承父兄之余事，委瑜肃之良图，泣周泰之痍，请吕蒙之命，惜休穆之才不加其罪，贤子布之谏而造其门。用能南开交趾，驱五岭之卒；东届海隅，兼百越之众。地方五千里，带甲数十万。」
• 谢鲲：「至於神鉴沉深，虽诸葛瑾之喻孙权不过也。」
• 朱敬则：「孙仲谋藉父兄之资，负江海之固，未敢争盟上国，竞鹿中原，自守未馀，何足言也。」（《全唐文》）
• 徐夤：「一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。」
• 袁陟：「人苦曹瞞虐，天悲漢祿終。山河分鼎峙，氣象發江東。一旦墟京洛，彌年豢幼衝。炎精竟灰燼，紫蓋出艨艟。長策資公瑾，雄才得呂蒙。招延師友義，繼述父兄忠。舊府峨雙闕，驚濤湧半空。風雲龍虎勢，日月帝王功。地力因時險，神謀與意通。屈伸思所濟，逆順審於衷。駿足嗤交貨，靈牙耀即戎。同盟界函谷，獨斷保蠶叢。定霸葵丘劣，推心建武同。長沙兆生讖，典午賴餘風。戰守遺蹤在，登臨四望中。陵遷成萬古，世異想羣雄。歌舞居民祀，干戈逐虜功。征帆來浦外，久客愴途窮。精鋭銷孤劍，飄零若斷蓬。徘徊靈廡下，暮葉亂江楓。」（《過金陵謁吳大帝廟》宋·袁陟）
• 司马光：「文帝承父兄之烈，师友忠贤，以成前志，赤壁之役，决策定虑，以摧大敌，非明而有勇能如是乎？奄有荆扬，薄于南海，传祚累世，宜矣。」（《历代名贤确论·卷五十七》）
• 苏轼：「亲射虎，看孙郎。」（《江城子·密州出猎》）「孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也。」
• 苏辙：「吴大帝方其属任贤将，抗衡中原，曹公惮之。及其老也，贤臣死亡略尽，喜诸葛恪之劲悍，越众而付以后事。闼其用兵劳民之后，继起大役，兵折于外，既归而不能自克，将复肆志于僚友。恪既以丧其躯，而孙氏因之三世绝统，吴、越之民陷于炮烙之地，国随以亡。彼以进取之资用进取之臣，以徼一时之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦属之斯人，其势必至是哉。」（《栾城后集·孙仲谋》）「今夫曹操、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。」
• 謝采伯：「孫權運籌於內，劉備、諸葛亮、周瑜、關侯等，合謀並智，方拒得曹操，敗之於赤壁，亦未為竒政縁。」
• 何去非：「权之勇决进取，无以逮其父兄，然审机察变，持保江东，于权有焉。」（《何博士备论》）
• 辛弃疾：「千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。」（《永遇乐·京口北固亭怀古》）「何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。(南鄉子·登京口北固亭有懷)」
• 吕祖谦：「孙权起于江东，拓境荆楚，北图襄阳，西图巴、蜀而不得。北敌曹操、西敌刘备，二人皆天下英雄。所用将帅，亦一时之杰。权左右胜之而后能定其国。及权国既定，曹公已死，丕、叡继世，中原有可图之衅。权之名将死丧且尽，权亦老矣。」（《吴论》）
• 晁补之：「吴人轻而无谋，自古记之矣。孙坚、孙策皆无王霸器。虽赖周瑜、鲁肃辈辅权嗣立，亦权稍持重，故卒建吴国也。」（《鸡肋集》）
• 萧常：「权承父兄之资，勇而有谋，愤曹操窃国，尝有讨贼之志；乌林之捷，亦一时之隽功。其后关羽围襄阳，降于禁，威振北方，操大惧，欲徙都以避之。权于是时，诚能与羽协力、东西并举，则操可图而汉室可兴。今乃不然，反袭杀羽以媚曹氏，不能少降意于帝室之胄，而甘心臣贼，昭烈之不能混一区夏，由此故也。他日虽有犄角之功，亦无及矣。吁，惜哉！」（《萧氏续后汉书》）
• 叶适：「权有地数千里，立国数十年，以力战为强，以独任为能。残民以逞，终无毫髪爱利之意，身死而其后不复振，操术使之然也。」（《习学记言·读吴志》）
• 朱熹：「孫權又是兩間底人。」「學者皆知曹氏為漢賊，而不知孫權之為漢賊也。若孫權有意興復漢室，自當與先主協力並謀，同正曹氏之罪。如何先主才整頓得起時，便與壞倒！如襲取關羽之類是也。權自知與操同是竊據漢土之人。若先主事成，必滅曹氏，且覆滅吳矣。權之奸謀，蓋不可掩。平時所與先主交通，姑為自全計爾。」（《朱子語類 卷一百三十六 歷代三》）
• 元好问：「孙郎矫矫人中龙，顾盼叱咤生云风。」
• 郝经：「東漢之衰，孫權承父兄之烈，尊禮英賢，撫納豪右，誅黄祖，走曹操，襲關侯，遂奄有荆颺，今年出濡須，明年戰合肥，嶷然勢常北向，而以守爲攻，稱臣於魏，結援於漢，始忍勾踐之辱，終爲熊通之譖，保據江淮，奄征南海，卒與漢魏鼎峙而立，先起而後亡，非惟智勇足抗衡，亦國勢便利然也。」（《續後漢書》）
• 胡三省：「當方面者，當如呂岱；委人以方面者，當如孫權。」（《資治通鑒注》）
• 朱元璋：「君臣之间，以敬为主。敬者，礼之本也。故礼立而上下之分定，分定而名正，名正而天下治矣。孙权盖不知此，轻与臣下戏狎，狎其臣而亵其父，失君臣之礼。」（《明太祖宝训》）
• 罗贯中在《三國演義》有詩贊曰：「紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠，二十四年興大業，龍磐虎踞在江東。」
• 孙承恩：「仲谋强明，委任才智。听言能断，业乃鼎峙。倍义负汉，屈身事曹。传世四君，霸图亦消。」（《文简集·卷三十八》）
• 王夫之：「于是而知先主之知人而能任，不及仲谋远矣。」「于子瑜也、陆逊也、顾雍也、张昭也，委任之不如先主之于公，而信之也笃，岂不贤哉？」（《宋论·卷一·太祖》）
• 朱彝尊：「想當日周郎陸弟，一時聲價。乞食肯從張子布？舉杯但屬甘興霸。看尋常談笑敵曹劉，分區夏。」（《滿江紅 吳大帝廟》清·朱彝尊 ）
• 呂履恆：「仲謀才志擬難兄，江左開基事竟成。仇國稱臣緣底急，同盟歸妹卻相傾。南邦文武材何在，東鄂江山跡已更。惟有遺宮傳避暑，古苔荒草對孤城。」（沈德潛．《清詩別裁集（下冊）》）
• 王懋竑：「至权时，张昭、张紘虽见尊礼而不复任用，昭且几不免，而翻竟以窜死，惟顾雍、潘濬辈从容讽议，得安有位。陆逊有大功，而以数直谏愤恚而卒。周瑜、鲁肃幸已早死，不与陆逊同祸，而亦恩不及嗣。有所爱重者，惟吕蒙、凌统、甘宁、周泰辈，以视策万万不逮矣。其保有江东者，以有吕蒙辈为之用，得其死力，而其不能廓大基业，窥中原者，亦以此。」（《三国志集解》）
• 赵翼：「至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。」「以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？使操当此，早挟一‘宁我负人，勿人负我’之见，而老羞成怒矣！此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。」
• 王鸣盛：「孙权称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。」（《三国志集解》）
• 何焯：「老悖昏惑，吴亡不待皓而决。」
• 李慈铭：「三国时，魏既屡兴大狱，吴孙皓之残刑以逞，所诛名臣，如贺邵、王蕃、楼玄等尤多。少帝之诛诸葛恪、滕胤，皆逆臣专制，又当别论。惟大帝号称贤主，而太子和被废之际，群臣以直谏受诛者，如吾粲、朱据、张休、屈晃、张纯等十数人，被流者顾谭、顾承、姚信等又数人，而陈正、陈象至加族诛，吁，何其酷哉！自是宫闱之衅，未有至此者也。」（《越缦堂读书笔记》）
• 許南英：「大江東去走征帆，憑弔吳峯日色銜。金粉江山初得主，英雄兄妹迥非凡。劉曹並世能分據，瑜亮同時不信讒。遺廟尚存王氣盡，秋風蕭瑟響松杉。」（《吳大帝 其一》 清末近現代初·許南英）「紫髯碧眼亦威嚴，破虜生兒自不凡。兄壽不長天意在，母懷徵異月華銜。薄情竟絕金刀婿，奇計能燒鐵鎖帆。王氣至今猶未歇，石頭城外石巉巉。」（《吳大帝 其二》 清末近現代初·許南英）
• 蔡东藩：「黄祖本无才智，而孙坚死于祖手；孙策又不能亲复父仇，命为之，势为之也。坚阻于命，策限于势；至权承父兄之业，用瑜蒙诸将，一出再出，方举黄祖而枭夷之，春秋之义大复仇，如孙仲谋者，其固不愧为令子乎？曹操谓生子至如孙仲谋，若刘景升诸儿，与豚犬等，原非虚言。」「孙权承父兄遗业，任才尚计，史谓其有勾践遗风，乃内宠相寻，晚年益愦，废长立幼，乱本已成。」（《後漢演義》）
• 盧弼：「竊謂有勾踐之志則可，無勾踐之志則終爲奴虜而已，南宋其已事也。仲謀操縱其間，以江東而抗衡大國承祚，方之勾踐其信然矣。」（《三國志集解》）
• 柏杨：「孙权是中国历史上最可爱最有人情味的皇帝之一。」
• 李宗吾：「他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽杀了，心之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，跟著向蜀请和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一点；他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹丞相驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟著与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼备，也不能不算是一个英雄。」
• 毛泽东：「孙权是个很能干的人。」「当今惜无孙仲谋。」（《毛泽东读古书实录》）「天下无所谓才,有能雄时者，无对手也。以言对手，则孟德、仲谋、诸葛而已。」（《讲堂录》）
• 張作耀：「孫權暮年多有失誤。一是廢立失度，並寵太子孫和與魯王孫霸，最終釀成‘二宮之變’，動搖了國之根基；二是立幼子為儲，為權臣亂政提供了歷史平台；三是誅殺大臣，罪流無辜；四是迷信異兆，崇信鬼神。」（張作耀．《孫權傳》）
• 金春澤：「夫欲滅吳蜀而一天下者，曹操也，欲討曹操以興復漢室者，劉備也，欲保守江東，未嘗敢有幷天下之志者，孫權也，未嘗敢有幷天下之志而强爲大言以自壯者，又孫權也。觀於孫策之謂權曰，擧江東之衆，决機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我，擧賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。知權莫如策，其所期，固不越於江東，周瑜薦魯肅，權問計，肅曰，漢室不可復興，曹操不可卒除，爲將軍計，惟有保守江東。其謀臣之計，亦止如此。嗟夫。權誠自量，而惟以江東爲意，則率周瑜、魯肅之徒，佐劉備討曹操，以定天下。身爲功臣之首，奉藩江東，世世稱孤，豈不名正理得，其身安樂，而權之慮不及此者，誠謂若是，則不能復爲大言也。是以曹、劉角立，而權於其間，反覆不常，或破曹或侵劉，或稱臣於曹，或連和於劉，其計未嘗素定而已。然坐江東而爲大言，則又自若也。觀於其所論三臣之言，亦可知已。其言曰，公瑾雄烈， 胆略兼人，遂破孟德，邈焉寡俦。子敬与孤燕语，便及大略，孟德率数十万众，水陆俱下，独劝孤呼公瑾付任，后虽劝我借玄德地，一短不足以损二长。孤常以比邓禹也。子明果敢有胆，筹策奇至，图取关羽，胜于子敬，又曰，子敬云，帝王之起，自有驱除，羽不足忌，此子敬内不能办，外为大言耳。权以区区才智，割据一隅，与数三谋臣，图议国事，其本末略具于此。夫以曹操之彊，刘备之义，关羽之勇，萃于一时，而权之臣，破孟德则为功，取关羽则为能，劝借玄德地则为短，是其势，岂不杰然特立于天下哉。而乃又以鲁肃驱除之说为大言，此所以未尝敢有幷天下之志。而其后有称臣、连和之事，亦其势然也。然权方且责人之大言，而权之大言又甚，其比鲁肃于邓禹是也。禹之初见光武曰，愿明公延揽英雄，务悦人心，立高祖之业，救万民之命。只此数言，与肃何如也。安有英雄之士，遇人主于草昧之间，而其所献计，乃曰汉室不可兴，曹操不可除。夫成大业者，举大名，未知吴之君臣所举何名。而肃而为禹，谁不为禹者，然且自谄其臣，而身欲为光武以自壮。则此权所以不肯佐刘备定天下也。”（《北轩集》卷8, 史论, 孙权三臣之论）
• 成大中：“孙权之获关羽也，宜用曹操法，待以上宾，享以美姬珍羞，而尽除其爪牙，则入圈之虎，安所用其猛哉。必自愧死尔。不然，数其罪而纵之，羽岂能去哉。羽自刎于吴纛之下也。乃获便杀之，由积畏之也。正自露吾之拙，而成彼之名也。曹操肯为此耶。使羽名烈，至今与日月争光者，权实成之也。故从古杀俊士者，适足成其名也。祢衡尚然，况关羽哉。”（《靑城杂记》卷4 醒言）

家庭

孙權家系
高祖父：孫國               曾祖父：孫躭                       祖父：孙钟                             父：（追尊）始祖武烈皇帝孫堅                                   祖母：                             吳大帝孫權                                         母：（追尊）武烈皇后吳氏

先人

• 孫武，有說他是孫堅和孫權的祖先。
• 孫國，字明元，高祖父
• 孫躭，字玄志，曾祖父

祖輩

• 孫鍾，祖父。
• 孫旃，字子之，孫鍾的兄弟。

外祖輩

• 吳煇，外公。

父母輩

父母

• 孙坚 父親，孫權稱帝後追諡為武烈皇帝， 受袁術命令攻擊荊州劉表，在追擊其部將黃祖之時，遭到呂公伏擊戰死。
• 吳夫人 母親，孫權稱帝後追諡為武烈皇后。

叔伯

• 孙羌：是孙權伯父，东汉末年人物。
• 孙静：东汉末年长沙太守孙坚之弟，孙策、孙权之叔。孙坚初起义军时，孙静集合乡里及宗族子弟五六百人作为孙坚的基础队伍。

舅親

• 徐真，孫策姑丈，父親孫堅之妹夫。
• 吳景，孫策舅父，母親吳夫人之弟。

兄弟姊妹

兄弟

• 孫策，長兄，東吳奠基者，孫權稱帝後追諡為長沙桓王。
• 孫翊，三弟，丹楊太守，性格驍悍果烈，有孫策之風。
• 孫匡，四弟，举茂才，早逝。
• 孫朗，五弟，庶出。

姐姐

• 孫氏，嫁給曲阿人弘咨，有子弘缪（一说是孙）。
• 孫氏，女儿陈氏为潘濬子潘秘妻，也有陈氏是孙权乳母女的说法。

妹妹

• 孫夫人，嫁刘备，三国演义中称孙仁，戏剧中称孙尚香。

親族兄弟

• 孫賁，堂兄，字伯陽，孫羌長子。
• 孫輔，堂兄，字國儀，孫羌次子。
• 孫暠，堂兄，字伯？，孫靜長子。
• 孙瑜，堂弟，字仲異，孫靜次子。
• 孫皎，堂弟，字叔朗，孫靜三子。
• 孫奐，堂弟，字季明，孫靜四子。
• 孫河，族兄，字伯海，孫堅族子。
• 孫香，族兄，字文陽，孫堅族子。
• 孫桓，族侄，字叔武，孫河三子。
• 孫韶，族侄，字公禮，孫河侄子（賜姓孫，將他列名孫氏家族祖譜之中）。

表親兄弟

• 徐琨（亦是徐夫人的生父）
• 吳奮
• 吳祺

義兄長

• 周瑜（吴夫人命其以兄事之）

后妃

• 謝夫人，正室，謝煚之女，謝承之姐。
• 徐夫人，继室，徐琨之女，孫登之養母。
• 潘皇后，皇后，生少帝孫亮。
• 步夫人，妃嫔，追赠皇后，生有孫魯班、孫魯育二女。
• 王夫人，妃嫔，追諡敬懷皇后，生景帝孫休。
• 王夫人，妃嫔，追諡大懿皇后，王盧九之女，生孫和，末帝孫皓祖母。
• 袁夫人，妃嫔，袁術之女。
• 趙夫人，妃嫔，趙達之妹，為中國最早記載的女畫家，也是蚊帳的發明者，有針絕、機絕、絲絕三絕之稱的才女。
• 仲姬，妃嫔，生孫奮。
• 谢姬，妃嫔，孙霸子孫基和孫壹的祖母，应是孙霸的生母。
• 史书没有记载孙登、孙虑及孙权次女的生母，她们可能不在上述后妃之内。

子女

子

• 長子：孫登，黃龍元年（229年）被立為太子。諡號宣太子。
• 次子：孫慮，官至鎮軍大將軍，封建昌侯。
• 三子：孫和，赤烏五年（242年）被立為太子，後被廢為南陽王。孫亮在位時被賜死。追諡文皇帝。
• 四子：孫霸，封魯王。後被孫權賜死。
• 五子：孫奮，歷封齊王、章安侯，孫皓在位時被殺。
• 六子：孫休，吳國第三位皇帝，諡號景皇帝。
• 七子：孫亮，吳國第二位皇帝，後被廢為會稽王、候官侯，在前往封地途中自殺（一説被毒殺）。

女

• 孫魯班，字大虎，孫權長女，先配周循，後配全琮。
• 孫氏（待考），孫權次女。劉纂妻，早卒。
• 孫魯育，字小虎，孫權三女，先配朱據，後配劉纂。
• 孫氏（待考），滕胤妻。

养子

• 凌烈，凌统长子。凌统死时只有数岁，被孙权接到宫中抚养。长大后领父兵。封为亭侯。
• 凌封，凌统次子，与兄一同被抚养。兄凌烈犯罪被免官后，袭其爵位、士兵。

孫子

• 孫皓，吳大帝孫權之孫，孫和子，為吳末帝

藝術形象

戲劇 / 電影

周曰校插图版《三国志通俗演义》中的孙权领江东

清代《三國演義》孫權繡像

• 麗的電視本港台電視劇集《三國春秋》（1976年）：由胡枫飾演孫權。
• 香港邵氏电影《神通术与小霸王》（1983年）：由邓伟豪飾演孫權。
• 亚洲电视（ATV）《諸葛亮》（1985年）：由徐正运飾演孫權。
• 香港亞洲電視電視劇《諸葛亮》（1985年）：由吴仕德飾演孫權。
• 歌仔戏《孔明三气周瑜》（1990年）：由唐美云飾演孫權。
• 香港中国长河影业公司《神通》：由马景飾演孫權。
• 湖南广播电视台電視劇《孙权轶事》（1993年）：由徐晓东飾演孫權。
• 中國中央電視台電視劇《三國演義》（1994年）：由恽浆铮（女）饰演少年孙权，吳曉東飾演成年孫權。在日语版《三國演義》中由鸟海胜美为少年孙权配音，小杉十郎太为成年孙权配音。
• 中國電視劇《東方小故事之添字得驴》（1994年）：由高原飾演孫權。
• 台灣華視電視劇《三國英雄傳之關公》（1996年）：由李興文飾演孫權。
• 電影《诸葛孔明》（1996年）：由彭志义飾演孫權。
• 電影《一代枭雄曹操》（1999年）：由彭志义飾演孫權。
• 中国中央电视台电视剧《武圣关公》（2004年）：由李东桥飾演孫權。
• 電影《赤壁》（2008年）/ 電影《赤壁：決戰天下》：由張震飾演孫權。
• 台灣民視/八大電視電視劇《終極三國》（2009年）: 由修杰楷飾演。
• 中國電視劇《三国》（2010年）：由鄭偉（少年）、張博飾演孫權。
• 中國電視劇《廉石传奇》（2010年）：由罗嘉良飾演孫權。
• 香港無綫電視電視劇《回到三國》（2012年）：由敖嘉年飾演孫權。
• 中國電視劇《武神赵子龙》（2016年）：由贺刚飾演孫權。
• 中國電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（2017年）：由丁海峰飾演孫權。
• 電影《新解釋·三國志》（2020年）：由岡田健史飾演孫權。
• 周顯揚执导電影《真·三國無雙》（2021年）：由卢展翔飾演孫权。

動漫作品

• 真三國無雙系列 / 無雙OROCHI系列（光榮公司開發，菅沼久義配音）
• 蒼天航路（王欣太）
• 火鳳燎原（陳某）、火鳳燎原外傳小說《伯符》（王貽興）:設定為山無陵之義弟、義姐夫為司馬懿、劉大之得意弟子，於孫策討伐嚴白虎時帶領「敗將」成員徐盛和潘璋協助孫策，並於孫策攻下會稽時以「江東二喬」以脅迫喬老爺歸順孫策，其後二喬被迫分別下嫁於孫策和周瑜，晚年因孫登在狩獵時神秘中箭而死，間接釀成二宮之爭。
• 三國志（橫山光輝）
• 三國志
• 三國演義
• 《BB戰士三國傳》
• 《SD高達世界 三國創傑傳》
• 《代号鸢》

参见

• 二宮之爭
• 孙陵

参考文献

书目

• 《三國志‧吳書‧吳主傳》
• 《史傳所見三國人物曹操劉備孫權之研究》吳玉蓮著，文史哲出版社印行，1989年4月
• 《吳大帝孫權與南京》明孝陵博物館編，2012年1月

延伸阅读

[编]

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《三國志·卷47》，出自陳壽《三國志》

前任者： 兄孫策	江东首领 200年—222年	繼任者： 称王
前任： 首任	曹魏吴王 222年	繼任： 曹彪
前任者： 首任	吳王 222年—229年	繼任者： 称皇帝
前任者： 首任	吳國皇帝 229年—252年	繼任者： 子吳廢帝孙亮
前任者： 汉献帝劉協	中国東南部君主 220年—252年